| 标题 | “澶渊之盟”新议之议 |
| 正文 | 现在，又有些专家学者议论澶渊之盟了。我学过的中国历史，说澶渊之盟是北宋在战事有转机的情势下与辽盟约的，不但燕云十六州回不来了，还要岁供币绢。惯受臣民山呼万岁的宋真宗，本是“爷”字辈儿的，盟约后，辽主竟和他喊哥们儿，够丧权辱国了。这是那个年代的主流之论。眼下的新议论大有反主流、翻旧案的豪气。新议论其实也不新，过去就有，不过屈居末流，现在泛上来了。拿新议论与两宋廷内的主和派——过去也称妥协派、投降派——们的主和议论加以DNA比对，就会发现一些祖传的血脉基因。 然而新义论必竟还有其新颖靓点：澶渊之盟是“双赢的”的。此“双赢”之称，老主和派还没发明出来，是新议论的创新之功——谁说中国人缺少创新力？怎麽双赢呢？辽攫得宋的好处，确是赢了。宋呢？燕云十六州不争了，外加钱物的年供，外加“万岁爷”降辈以求，才换得——新议论谓之“赢得”——辽不再来攻打的和平。据说享受如此的和平，是百姓的福音。 那麽，用这“双赢”的模子套用鸦片战争后的《南京条约》，英人赢得清的巨利，清国“赢”得了一时不挨打的和平，是我百姓的福音，也正合适——“双赢”。南京条约一开头，条约就一个接一个，“双赢”就一回又一回，我百姓的“福音”也一茬连一茬，洪福齐天了，何屈辱之有？ 又依新议论的“双赢论”，要是主战抗敌，就得打仗。一打，可就没了和平，也丢了福音，所以寇准可恶，岳飞该死，杨靖宇有罪，李宗仁悮国。倒是秦徻、戚悟室们可敬可爱，真是护国佑民的冲天大仙了。岳飞他们呢？听说现在的国史课本里，中华上下五千年的民族英雄就郑成功一根独苗，岳飞他们还不够格，仅是抗敌英雄。新议论的“双赢论”更了得，一个扫堂腿，岳飞他们就通通跌倒了：抗什麽抗？一抗，“双赢”还有吗？啊？ 新议论说，宋虽缴辽岁币，但不及对辽军费的百之一二，所以负担不重。这是说，有人与狼战，高人点拨道，战狼，既苦又险。你这麽肥，脂肪丰盈，给狼咬块肉走也无伤大体。有肉吃，狼不来，你有了和平，两全其美，正是双赢啊！不过，看过央视的纪实片《断剑》，近又见《上甘岭》，当年我以弱抗强，以极大代价争得了和平和发展。新议论的喋喋者们，对此又有何新议论？ |
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