标题 | 哦,卖身女 |
正文 | 出我居住的小区,是一条宽阔的林荫道,往右大概数百米有个很大的公园,几个高档小区环绕其周围,一条甬道也随园而建,据传连铺路石都是产自云南的名贵大理石珍珠黄,园内更是遍植奇花异草,姹紫嫣红;处处怪石叠瀑,溪水潺潺。尤其到了夜晚,公园的蜿蜒小径上的地灯或红或绿或黄,镶衬着斑驳的树影,简直似梦境一般;再加上树上各那些五彩串灯晶莹闪烁,变化无穷,令人几目眩神迷。闲暇我常来散步,身边会不时掠过几个玩滑板的少男少女,间或在草地深处闪出几个打太极拳的老者,灯影中对对半喃喃絮语的热恋情侣,小径畔呀呀学语的稚子及那满脸都漾着幸福的母亲,使人置身其中很惬意,一种温馨安宁的感应会油然而生。隔着透空的围栏,一幢幢造形典雅的别墅悄然而立,其周边那一个个美伦美幻的小绿化景致也与这浓郁的氛围浑然一体。不时飘至耳际的钢琴曲,及透过那宽敞的落地窗偶尔瞥见的那几乎一面墙的水族箱,雕刻精湛的红木家具,近百平方客厅那不止万元的水晶吊灯,以及门前那些铮光闪亮的豪华型坐驾,都无不彰显着主人的富有和奢侈! 但是往左去不远却是一个城中村,每当我去那里散步,会特意穿上跟脚的鞋,口袋里也尽可能不代钱,似乎随时要应变不测,眼睛也会警觉着四周的些微动静。仅管这村里的原住民因城市征地和出租房给外来民工都以富得流油,但这条村庄主要街道却曲折狭窄.灯光昏暗.坑洼泥泞.污秽不堪,一阵阵的恶臭会扑鼻而来。靠近大道的区域还较宽敞些,集聚有十几个小饭馆,这里永远的是人声噪杂,就餐的也尽是坦胸露臂蓬头陋面的农民工,一盘花生米加一盘炒菜十几瓶啤酒,几个人就可能猜拳行令喧闹一晚上。周围经常或坐或蹲着三五成伙的男女,他们大多衣衫破旧,白天是等活晚上则是乘凉,其中有打情骂俏的中年夫妻,也有稚气未脱的少妇,还时常瞥见随时撩起衣襟喂婴儿奶的准妈妈,一些七八岁的孩子们在这些人面前嘻笑玩耍,伴着不时穿梭的狗,有时还可见到几位头发花白.面容憔悴的老人。再往街里走两边都是被特别隔断的只有六.七平米的一间间小屋,而且每个门前都有一至二个满脸脂粉.衣着暴露.举止轻佻的卖淫女,她们会对所有面前走过的男人打手势.抛媚眼,你稍一看她就会被邀做按摩,甚至会上前拉你衣服进屋谈。 她们中间有的以人老珠黄,但也有面容清秀颇具几分姿色的女人,还有些稚气未脱神情懵懂的女孩。而在那一间间昏暗的甚至于只有几块木板搭床,一幅床单遮耻的板房里,我见过女人与嫖客谈价钱时的神态,也瞅过提着裤子掏钱的老男人。为写这篇文,我特意在这条街溜了三趟,每一次都心惊胆颤。其实在下岗后打工的十几年间,我几乎涉足这个城市所有的城乡结合部,几乎都有这类外来卖淫女一条街。比她们稍好些的会租代空调的商品房底商,穿着与长相也多光鲜靓丽些,门口的牌子则多是足疗.按摩.美发.养生馆之类,夜幕里红光闪烁透视出媚惑与淫秽。当然比她们更高极的则进入星级酒店.大型奢华的洗浴与休闲会所,我有一个工友妻子曾在一如此场馆做过清洁工,见过嫖客在一排年青俊美的女孩面前挑选,从此再不敢去上班。 头些年,我对这些女人真的很鄙视,不明白她们为何如此自轻自贱,不知廉耻甘心情愿做男人的玩物。可随着这些年职场打拼的艰辛和对社会现实的进一步了解,我相信她们中的绝大多数是迫于无奈!我们暂不分析那些一次接客可或数百或数千的“天上人间”女,单就这些住几米简陋板房冬无炉火夏无空调的卖淫女而谈,与贪婪享乐奢望安逸真相去甚远。我认识一个拉黑“摩的”的单身汉,说由于在城郊结合处干这行的太多,有的以把价钱降到三十,这还不包括不给钱的地痞及无德的警员,曾有一个二杠三星的警察在我摊前不无眩耀的对朋友讲:在我管界里的小姐你们随便挑,也确曾有租房给这些卖淫女的人讲:一旦有检查都会有人提前告知。 在眼下日益激烈的社会竞争中,她们这些丝毫没有文化与技能的农村妇女甚至连进“富士康”那样的血汗工厂都没资格,但她们也得吃饭也会得病,也要供孩子念书,也要赡养几乎没有社会保障的父母,大多情景下只要能生存对很多乡下人就以是奢望了。最近在一些偏僻贫困地区盗贼猖獗恶势力嚣张,百姓苦不堪言,也许城市里的相对好的治安.生活.及繁荣对她们竟是某种意义上的"避风港"。但在我看来这些或苍老或稚嫩或美貌或丑陋的每天仅为几十元钱就任男人肆虐揉躏的女人让人真的心生怜悯,而在她们的眼神中你真看不到太多的邪恶与无耻,更多的是茫然麻木和无助。 还有一些城市里的下岗女工,因为离婚或丧夫,没有一点收入,但同样要扶养患病的父母或正上学的儿女,她们去打工只能是做清洁工,每月七八百不说其劳动强度宜难以承受,也因此形成了城市中的暗娼现象。在我认识的许多小贩手里,都有这种女人的联系电话,她们或单一接待某个经济略好男人长期姘居,或经人介绍预约服务。我坚信经过解放后妇女解放男女平等思想教育的这一代女人走向这种生活的大多是迫于生计。贫穷使人堕落,当人连起吗的生存条件都不保时,尊严也就无从谈起了。 最近一个时期全国的扫黄风暴轰轰烈烈,网络上更是大量频繁出现揪着妓女头照相的警官,牵着被捆小姐游街示众的公安,甚至包括北京“天上人间”十大头牌的姓名学历户籍艳照及接客价位,她们似乎成了败坏我们这个和谐社会的罪魁祸首。而她们本应该是受害者,是被欺凌被奴役的弱式群体,在严厉打击卖淫嫖娼这种社会丑陋现象时,是否应该更人性些,而且尽可能的给她们一些必要的关怀帮助与教育,甚至切实的为她们解决一些实际困难,比如给她们体检并治愈一些性病,别让她们再去那些无良庸医那任其宰割!基于种种因素,这种社会现象很难杜绝,但要有统一的救助模式与管理体制,这对于防止性病漫延,防范黑恶势力膨胀都至关重要,而社会的腐败也是这种丑陋现象的助燃剂。如今那个城市没有“天上人间”,而这些动则消费数千数万的场所,是平常百姓能进的吗?中国受几千年儒家文化影响,女人多把性爱当成婚姻的义务和被男人合法赡养所应尽的本分,似英美发达国家视性爱有益身心健康并是一种享受的女人微乎其微,那种女人天生淫荡,耽于愉悦的说法是封建社会大男子主义轻视妇女的谬论。在当下繁荣也“娼”盛的现实中,蕴涵了多少姐妹的血泪,在鄙薄这些卖身女人的同时,我们的社会不该反思吗?,而在社会的公平公正,社会财富的共同拥有,社会福利的共同享有上,我们的政府部门真的还任重而道远。 意识形态是个很诡异的领域,一纸解放黑奴的告示引发了伤亡百万,持续数年的美国“南北战争”。其时在当下关于个人财产公示,政府财物公开,扼制公款消费等许多社会问题的争辩上,也足以引发若干次的理论上“南北战争”,否则那些垄断的既得利益团体又怎肯动自己的奶酪,割自己的肉,剜自己的疮。拖几年就是下一届政府,耗十几年就是下一代了;秀才造反十年不成,尽管网络上评论似潮,他们认为伤不了筋也不会动骨。 一个社会的道德水准与一个国家执政党的廉洁自律及制度的公平公正是成正比的,我们要尽全力营造使娼者从良,盗者向善的大环境。全国这类卖淫女恐有上百万,倘她们的家乡山清水秀,倘她们只勤劳就能丰衣足食,老有所养,病有所依,她们又怎么会过这种寄人篱下,完全没有自尊,耻辱的卖身生涯!在这种事情上,不能因其难度大而就任其“路漫漫”,而应“只争朝夕”的切实去改善那些为了生存而出卖肉体的农村妇女的境况,因为这是一代人的青春凋零和生命的衰亡,她们扭曲的心灵必然会秧及她们的子女并病态的回报于社会,而这种回馈恰恰是我们最不愿意看到的。现在不提“无产者”了,其时无产者的词语就是源于流氓无产者,当人真的失去了所有权益时就离“流氓”不远了。 其实我们都是人与兽的混合物,当兽的成分畅行无忌,人的成分也就所剩无几了。向范玉娇案的那些地方官们,也正是因为平日为非作歹习惯成自然,视百姓都是“玩中物”,都是他们眼中可以用钱摆平的“小姐”,且没有制度上的“紧箍咒”他们才会肆无忌惮。现代社会会形成一个怪圈,当社会上有越来越多的人把别人不当人时,也会有越来越多的人把自己也不当人了,当他们连自己都不当人看了时,又怎么能把别人看成人?长此以往那社会就着实可怕了。 2010年9月1日 |
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