| 标题 | 归于不可知 |
| 正文 | 我从哪里来 又要到哪里去 没有人回答我 呆在尘世间 一再问自己 知道山外有山 知道水外有水 却不知红尘 究竟有多红 尘土有多深 知世故而不世故 迈一程回望一程 程程复程程 却不知 还要迈几程 跨几程 红尘啊红尘 在这也在那 红尘里的一切 都在云烟里 也寂寞 也迷蒙 我从哪里来 又要到哪里去 尘归尘 土归土 归于零 归于不可知 附： 圆满——文/木心 生命的两大神秘：欲望和厌倦。 每当欲望来时，人自会有一股贪、谗、倔、拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的是熟、烂、腻、烦，要抛开，非割绝不可，宁愿什么都没有。 智者求超脱，古早的智者就已明悉不幸的根源，在于那厌倦的前身即是欲望。若要超脱，除非死，或者除非是像死一般活着。 以“死”去解答“生”——那是什么？是文不对题，题不对文。 近代的智者劝解道：“欲望的超脱，最佳的方法无过于满足欲望。” 这又不知说到哪里去了，岂非是只能循从，只能屈服。 “问余何适，廓尔亡言。 花枝春满，天心月圆。” 此一偈，好果然是好极了，然而做不到三天的圆满，更何况永恒的圆满。 |
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