| 标题 | 淡出本色方男儿 |
| 正文 | 人，立足于世间，总会相伴着浓郁的生命底色，所以我们历历可见张扬与内敛、肤浅和睿智、恶俗与超脱、慈悲和残忍、沧桑与安逸……我们一旦为自己的人生标榜了属于自己的一份底色，很难再抛弃它那种“与子偕老”式的忠贞不渝！ 扪心自问一下，在斗转星移的流动中，我们是不是给了自己内视心灵的时间？我们是不是正视了自己灵魂深处的脆弱？我们又是否修改了浮躁慵懒的心态？我们又能否为自己的素养加注充值？……当这一个个问号像一柄柄尖锐的钢钩，穿透浮华的表象，撕扯着心灵，悬吊着浅薄于人前示众时，迎来的将是自己对自己血淋淋的审判。 “己所不欲，勿施于人”，同样也勿施与自己的孩子。尽管我们有爱之深责之切的诸多理由，尽管他或她是我们生命与爱的延续，尽管是替我们实现自己奋斗未果的目标的传人……可是，如果我们过度的纵容自己的真性情，如果我们过多的忽略丰润底色的契机，那么，影响孩子全方位的人生价值取向会是完美无缺的吗？这不禁让人跌进深深的忧虑之中。 佛家说：烦恼即是菩提。置身尘世间，我们因为有了劫难才有了坚强，有了当头棒喝才有了净心彻悟，有了烦恼才有了无上智慧，有了“舍”的切肤之痛才有了“得”的柳暗花明。林林总总的这些，和我们起初的生命本色，和我们的天性发生了巨大冲突与相融。当我们与生俱来的性格面临着生活的压力，所谓的傲骨和傲气，显得是如此苍白无力，也只能压缩到最小，甚至化为尘屑随风飘逝，因为我们不是在对待大是大非，而是在和磨难练习推手，所以只能迂回借力顺势而为！当我们死水一潭的底色汇入大千世界的万千色彩时，显得是那么渺小无依。我们中间大部分的人都不是什么伟人或枭雄，根本改变不了历史车轮的方向，也左右不了时代浪潮的涨停。那么，当人生的忧患冲蚀着生命的本色时，我们不妨时而抽身而退，以一个旁观者的目光仔细考量劣势，进行亡羊补牢的修整！ 庄子思想中给敝人耳目一新的立意即是着眼于一个“大”字。“大道”，“大”眼光，“大境界”“大智慧”等等，的确，我们上一层楼才能穷千里目；提高境界方能旧貌换新颜；凝聚若愚之智亦可心如明镜……这些都提醒我们要时时反思自己，不破不立，剔除己身的糟粕渣滓，吸纳先贤们的精髓真谛。有坚持也要有革新，身处喧嚣市镇之中，则需守望心中一面波澜不惊的湖水，为自己更是为孩子托起一片高洁的晴空，与之牵手如沐三月杨柳风中。 踏上人生的旅程，只要有了这份淡泊的心情，处闹市之中恪守一分恬静，用心体悟沿途风景或难关给予我们的启迪，让那些涤荡于心灵的忧患提升我们的境界，美化我们生命的底色，也不枉入红尘走一回。我们具备了坚守和淡出的从容本色，与天地自然相生相克相融，方可明镜无尘求得一个大自在！ |
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