| 标题 | 闲言碎语话“今生依梦” |
| 正文 | 我前几日写了篇文章，题目是“今生依梦”。今生依梦这篇文章也许真的不值得一些人阅读，比如说昆仑一刀先生。看到昆仑一刀这四个字，我首先想到的是一句诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。在这两句诗后有一个悲壮的故事，同时也能让人向西而望，想看一看那大山的气势，在巍巍昆仑的脚下，我这个凡夫俗子是那么渺小……我不知道昆仑一刀的真正含义，暂且不去说，我只是联想到了上面的文字。 在写今生依梦这篇文字时，我想了很多，假若只是叙写依梦的悲苦身世，叙写依梦妹子的温柔的或是刚直的性情，叙写依梦妹子在文字道路上的艰辛，也许就完全没必要沉吟一刻，写最后结尾那两段了，随手写些闲言碎也就够了，就如我在倒数第三段就可以结尾了。可我偏偏固执的以为，文章应该有些有意义的思想，应该对读着有些启迪，故而又延展了两段，让许多在困境，在逆境的人有点希望，就如那些蝼蚁生活在地平线以下，有个苟延残喘的空间。故而，叙写了那些能够改变别人命运的人，能不能站在对方的角度，进行换位思考，就费那么一点事，亦或是只是顺手的事，帮助别人一下，而不是翘起二郎腿想着怎样阿谀奉承，向上攀爬，站在高处说风凉话…… 我是个理科生，学原子物理的，但没有搞过一天的科学研究，没有干过一件惊天地泣鬼神的大事。当然，文史类的书读得就更少了，不知道大学、中庸、论语、孟子，更别说先秦诸子，百家争鸣了。自西汉贾谊、司马迁到东汉的班固、蔡邕，再到魏晋的建安七子，竹林七贤，我更是不知所云，大哥贵姓了，对那些被后人进一步推崇的六朝骈文更是一窍不通。什么《吕氏春秋》、《文心雕龙》，更是天书般展现眼前，我弄不懂哪一句是真，哪一句是假。至于唐诗、宋词、元曲、明清小说我更是知之甚少啊，可我却偏偏不知天高地厚，以说话般的生活字句，写了些小随笔，小文字，这也是我惹麻烦，被别人穷追猛打，一定要打到落水才好的原因吧…… 哈哈，我还是几年前的样子，想大笑，因为我憋不住，我就是一个形骸放浪，不拘小节的穷书生。我就是一个爱恨分明，爱在不合时宜的场合说真话的性情中人，爱在大会上大声呐喊，为贫苦人疾呼应得利益的人，所以我注定失败，注定被领导在会后批评的狗屁不是，是当代典型的250……也许，我的文字不值得有些文人墨客一睹，也许我写的诗句驴唇不对马嘴，没有平仄韵的章法，可我却偏偏把写文字当做业余爱好，我却偏偏在文字里寻找一份宁静，让我那颗早已羸弱的心，静静地停靠在那片没人打搅的港湾，那片海很宁静，没有风，没有浪…… 我总说文章应该有积极向上的一面，只要是不消极、不颓废无伤大雅，都应该有他存在的一个角落，不管你是不是文学大家，亦或是国学大师，还是空前绝后的一代鸿儒，这都不重要，重要的是这篇文字是一个真实的，一个幼小的心灵从内心发出的真情实感，而不是杜撰，空喊，甚至是无病呻吟。即便是无病呻吟、花前月下，若是词语华美，语句清新，也是可以的，就如一首歌曲，他不一定有什么内涵，只是旋律优美，能够让疲惫的人们累了能够放松些，能够躺在角落里安然入睡，能够让伤心的人们，有片刻的心灵慰藉，不让他们觉得走投无路，甚至是干傻事，也就足够了…… 在当下，很多事是无法说清楚的，你说吃苦耐劳、一步一个脚印的踏实地工作是传统美德，可有人却说你不会开动脑筋，抓住机遇发挥最大潜能去升官发财；你说大家是平等的，只是所从事的工作不同，应该互相尊重、理解，应该了解大众的疾苦，替百姓想想，可有人却说民主是要有的，但集中更关键…… 我望着天边的云霞，想着那些过往，看着昆仑一刀这四个字，想着今生依梦这些虚构的字句是怎样的含义…… |
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