| 标题 | 遗落的临溪古镇 |
| 正文 | 遗落的临溪古镇 史曰：江南李氏有国日，百金不许市一枚。 一直对这句诗不理解，近日读罗愿《新安志》，才明白南唐后主李煜珍爱澄心堂纸竟如此痴迷，他宁可纸生霉，也不允许以"百金"卖出一张，以至于亡国后，所存澄心堂纸让宋王朝用了六十年。对于李后主而言，新安文房四宝是他的珍宝，并在他的重视下得到发展。 徽州古称新安，徽墨（落纸如漆，万载存真），歙砚（涩不留笔，滑不拒墨），澄心堂纸（坚洁如云，细薄光润），汪伯立笔（尖、齐、圆、健四德兼备），文房四宝一直是"千金难求"，李后主为存放澄心堂纸居然在金陵建澄心堂，而澄心堂纸的产地就在绩溪的临溪古镇。 "小小绩溪县，大大临溪镇"，作为古徽州四大名镇的临溪镇，地处黄金水道，商铺林立。登源河、扬之河、大源河在这里交汇，晨曦时分，有多少少年在这里坐上笃篷航沿扬之水而下，经新安江去杭州学徒经商，暮霭之中，又有多少游子灵棺从新安江运抵这里，然后用竹排运到家乡。而对于临溪古镇来说艺林寺所产的澄心堂纸是她最值得炫耀的事。 澄心堂纸俗称徽州贡纸，徽纸。"采楮皮蒸过，擘去粗质，参石灰浸渍三宿，蹂之便熟。去灰，又浸水七日，复蒸之……入胡桃藤等药，以竹丝帘承之，俟其凝结，掀置白面，以火干之。"一张张徽纸从艺林寺装上船，沿扬之水、炼江、新安江、钱塘江转运河，直达金陵，其间商人获利无数。当时，登源河自龙须山之下，造纸长船无数。后人在研究宣纸时，认为宣纸源于徽纸，是徽纸的发展和延续，今有名画心的宣纸为仿澄心堂纸，只可惜品质达不到。 由于南宋初期方腊起义，再加上宋元之战，纸工外逃，以及税贡太重，澄心堂纸不堪重负，尤其是元朝初期，徽纸成灾，元人不好纸笔，但贡纸仍不少，渐渐地澄心堂纸成了尘封的历史。随着商船的减少，临溪古镇逐渐衰落，最终在太平军的一把火中淡出人们的视线。如今，临溪的艺林寺遗址上修了敬老院，只有殷翁桥还在诉说着那段历史，也许徽纸的淡出，让临溪变得清翠，让河水更加清澈，只是没有徽纸的临溪也就没有了灵气。走在临溪古镇，我们触摸着那段历史，当我们问及澄心堂纸时，只有那些年迈的老妪，眼里闪烁着光芒。 "春花秋月何时了，往事知多少"。站在殷翁桥上，除了对李煜感叹以外，惟一让我记住的是宋人苏易简的话： 纸，澄心堂第一。 |
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