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标题 远逝的越州纸
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永和六年(350)王羲之任会稽太内史,谢安向王羲之要纸,王羲之从库房里拿出九万张绍兴纸,送给谢安。纸在当时还是一种较为贵重的文化用品,一次能拿出这么大数目的绍兴纸送人,说明当时绍兴造纸业已是相当发达。

永和九年(353)三月初三,王羲之偕友41人在兰亭雅集,即兴“拂蚕茧纸走鼠须笔成兰亭集序”。王羲之写成“兰亭序”用的蚕茧纸当是桑皮纸。桑皮纸是用桑树皮制成的纸,而不是拿蚕茧作原料造的纸,蚕茧丝长且韧,又珍贵,不会用于造纸。在当时,越地植桑、养蚕、缫丝,茧丝畅销天下。植桑养蚕,取叶留杆,剥桑皮制桑皮纸在晋时已经行世。至于为什么称其为“蚕茧纸”,是因为在当时这种纸特强韧耐久,供蚕蛾产卵其上以留种,而古法制蚕种又需将种卵连纸浸盐卤中一月以杀病菌,之所以这种纸与蚕茧有此紧密结缘,故以“蚕茧纸”名之,这似乎入情入理。后来经过不断改良遂成为文契用纸,名字却没变。宋人苏东坡在《孙莘老求墨抄亭》诗中有“兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾”句,犹提及“兰亭茧纸”,而且东坡曾以购得兰亭茧纸(越州纸)二千幅引为平生快事,宋时的茧纸却早已是纸中上品了。而王羲之写“兰亭序”的“蚕茧纸”,则“色淡灰而质厚、糙”,所以右军用的鼠须笔之鼠须,后人考证此鼠须乃是黄鼠狼之须,“取其坚挺,遇糙纸以显笔力”,这是有其道理的。1901年,奥地利威斯纳教授化验新疆罗布淖尓出土的3-5世纪的魏晋公牘残片,发现它便是用桑皮造的。

比桑皮纸更古老的越兴纸,还有一种楮皮纸。楮皮纸是用楮树皮制的纸,当年楮树在绍兴一带山林多有种植。这种纸早在东汉时就已存在,后魏农学家贾思勰在其《齐民要术》中专门有一篇介绍用楮皮来造纸的情况。韩愈在《毛颖传》中的“会稽楮先生”,“会稽”即绍兴,“楮先生”就是“楮皮纸”,“楮先生”在当年一度曾是楮皮纸的代名字。到了唐朝,蚕茧纸(桑皮纸)、楮皮纸等越州纸被指定为皇家贡品,专供帝王挥毫写字作画。所有这一切,都说明绍兴纸在晋唐已经十分有名了。

嘉泰年间(1201—1204)会稽竹纸代兴。《嘉泰会稽志》载“(会稽)独以竹纸名天下。”“取越竹,以梅水淋,晾令干,反复捶之,使浮茸去尽,盘骨莹出,是谓春膏,其色如蜡。若以佳墨汁作字,其光可鉴。”越竹,就是绍兴竹。用竹制纸,纤维细,光亮无毛,洁白、细嫩、滑腻,吸水性强,为纸中佳品。在宋代,两浙已经成为全国造纸的中心,而绍兴的造纸业,在两浙又处于领先地位。当时在绍兴产竹的地方均设有造纸局,负责生产和修贡事宜。越州竹纸品种也很丰富,据宋《嘉泰会稽志》载,绍兴生产的竹纸中姚黄、学士、绍公三种被列为上品,受书法家的钟爱。其中“学士”,为陆游的四世祖陆轸所创。除此之外,还有彩色粉笺、蜡笺、花笺、黄笺、罗纹笺等。另外,还有一种用嫩竹制成的密柬纸,经常用做官府间传递的密件信函 ,一经拆开,即无法复原,以防有人偷看。南宋《负暄野录》认为越地的竹纸“甲于他处”。可以说,绍兴的造纸业从东晋开始,到唐代,技术已经相当成熟。可是到了明代以后,因锡箔业开始在绍兴蔓延,影响了传统优质纸的生产,一些精湛的造纸工艺逐渐失传,越纸也不复当年的兴盛繁荣局面了。

一直到民国,剡东一带尚多制纸工场,以桑皮、藤本、竹、木、稻草,麦杆为料,以水碓捣纸浆,品种有日用纸,书写纸,包装纸,迷信用纸四大类。据民国十九年(1930)浙江纸业调查,单新昌就有纸槽73只,资本5000余元,所产有桑皮纸296件,花笺686件,草纸504担,溪源纸315件。浙纸造纸工艺于木质纸“常以青桐梗汁或羊桃藤(即弥猴桃,新昌称藤梨)汁胶之”,这种木质纸指的就是剡藤纸了。新昌山区甚多藤梨,随砍随生可一年一收,其余如蔓刺藤、黄交藤亦随处可见,是否曾用作纸料已不可考。

说到“剡藤纸”,话又多了。“剡藤纸”,即剡纸,或藤纸。剡藤纸主要产在会稽山脉的剡溪一带。南宋绍兴年间(1131—1162)李易居嵊南有《贵门卜筑》诗“剡川非沃野,地僻民更窭,趁时务撷茗,余力工捣纸。”是说剡纸为剡川农村之副业。诗人刘禹锡的“精彩添隃墨,波澜起剡溪。”陆龟蒙的“宣毫利若风,剡纸光如月。”都是称颂赞扬剡藤纸的。舒元舆的记述则更详,他说他到过许多郡县,也到过东雒(洛阳)和西?(长安),经常见到写文章的人,都称道剡纸质量好。他经过调查,发现对剡纸需求量过大,又“昔时人嗜利,晓夜斩藤以鬻之”,他担心资源会枯竭,故写《吊剡溪古藤文》,劝人少斩藤、少用剡纸,以保护资源。直至明成化、弘治,《嵊县志》上说:“今莫有传其术者。”剡藤纸遂绝迹。

蚕茧纸(桑皮纸)、楮皮纸、竹纸、剡藤纸,均为越州纸(亦称“越纸”)中的名品。应该说,越州纸在中国历史上是占有重要位置的。

说来有趣,越州纸不但是书写上品,而且还用来制衣、制帐、制被。宋代《文房四宝》引《辨疑志》说,有一位叫苦行的僧人,不穿布帛之类的衣服,而常穿纸衣,时人号“纸衣和尚”。和尚有绝嗜欲的功课,纸衣或许就是为此而做的。书中载有造纸衣之法:每百幅纸用胡桃、乳香各一两来煮或蒸,趁热洒乳香而阴干。五代时有人做纸帐,有诗为证:“清悬四面剡溪霜,高卧梅花半月床。”传说宋代的朱熹还专门送纸帐给陆游。今新昌东乡小将一带仍有用纸糊成的竹编屏悬床架四周作帐的习俗。而纸被,陆游的《谢朱元晦寄纸被》分明写有“纸被围身度雪天,白于狐腋软于绵”。纸可作被,想是以轻白之纸衬丝绵作絮的,似今世翻丝绵时衬棉纸然。

日前,去过一次上虞崧厦镇的“中国伞城”,看见有一家“越州纸品”,以为是造越州纸的,欣然下车。一问,原来这家公司全称“浙江越州纸品有限公司”,旗下两大产业:纸箱包装部和文体用品部,是专业从事纸箱、笔记本、出版物开发设计、生产加工的企业,就是不造纸。也便扫兴而返。

一口气临了十来年的怀仁集王羲之《圣教序》,忽然关心起纸来,偷暇读了有关纸的不少文字,居然发现越州(绍兴)也曾经是产纸的圣地。只可惜,名垂青史的越州纸已然远逝。

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更新时间:2025/3/4 9:29:35