| 标题 | "浅阅读"现象(（心乐书话40－42） |
| 正文 | 40、“浅阅读”现象 根据书店老板透露，现在最好销的文学类书籍，位居前列的多为《我为歌狂》、《爱上爱情》等通俗小说，或者日、韩当红作家的言情新作。此外便是网络文学的纸介版和漫画图文类读物了。前者已发展到将网络游戏改制为创新小说隆重推出的程度，而后者漫画绘本，因其作者放低身段，以平视大众的姿态，关心普通人的生存状态和日常生活，有一点童真与温情，再带些外冷内热的调侃，浪漫感伤的倾诉，一下子将许多人挟制到远离现实的虚拟真空，并成为都市时尚情感最好的代言，其中有的销量不小，有的则被改编成电视剧在热档播映。至于一些原本是儿童看的图文书，也错位成了成年人的最爱。 将阅读兴趣单一集中体现在对这些生活类、时尚类等通俗读物的偏好上，而真正肯花时间细细体味经典名著的越来越少。时下这种现象，有人叫他“浅阅读”现象。 本来，读养生、化妆、烹饪、园艺类书，以及读名人传记以励志，读理财宝典以应用，完全随各人的兴趣和需要，无可厚非。但问题是，当一个人或一个社会大多数人只读这一类书，少有更多途的阅读拓展和更进一步的知识追求，譬如因人际关系紧张和生存压力增大，就只选择浪漫过头的爱情童话以为即时的寄托，因生活节奏加快和闲暇时间的稀缺，就只拿轻松浅显的四格图文替代计划中的原典赏会，就不能不引起人们的忧虑和警惕。 读书除能深化已知了解未知外，还在于能助成人们深刻的灵魂拷问与自我反省，并从根本上满足从生命的繁琐中挣脱出来的自由向往，从而求得对生存困境最彻底的觉解和对情感层次最诗意的丰富。 显然，上述通俗读物是很难帮助人真正实践这一过程。所以我们在东西方都可见到，人们把读经典书比作“心灵的探险”，比作“灵魂的壮游”。而在当今变化迭生的信息社会，一切知识不断被刷新，也惟有经典历久弥新，能让人反复体味，并引导人克服格式化的生存，走向精神的丰实和成熟。卡尔维诺要在《为什么要读经典》中说：“每一次重读经典，就像初次阅读一般，是一次发现的航行。经典是这样一种东西，它很容易将时下的兴趣所在降格为背景噪音。” 可现在，“时下的兴趣”有从背景噪音升格为阅读主流的危险，即使是经典，也多被掺了水透了气，如坊间迭出“缩水名著”即是一显例。那些《文学名著精缩》、《外国文学速读手册》、《文学名著快读》，将丰富的文学大餐变成速食的快餐，据说销得也不错，但对通过阅读经典以获取精神滋养这一目的的达成而言，显然是一条岔道，一种偏航。 我们不需要面上的花团锦簇，而急需切实的长养扩充。寻找精神食粮，就应该有更上一层的追求，“浅阅读”不能算是一种自觉的阅读，甚至还不能算是一种有效的阅读。 41、最大的嗜好 我最大的嗜好就是隔几天去城里几家书店逛一圈，然后拎一大袋自己喜爱的书籍回家，然后将新买的书替换掉书房里那把红木沙发旁的几个书架（其实是鞋架）上的旧书（当然并不旧），每晚就仰躺在这把沙发里，揿亮台灯之后，随手拈来一本，静静地翻看。遇到合意的书就这样读下去、读下去，遇到不合当时的就随手放回原处，随意而舒心。 人有的时候并没有因一树繁花而感动，却会因一叶枯草而神伤。阅读便是如此，有时候书太多了，却不知从那本开始读，就在书中挑来拣去，寻找着能感动自已的书翻，当书被翻的差不多的时候，书也就基本上读完了。有的书品质很好，具有华泽的内核与外表，可我对它不敏感，常常擦肩而过，为此也没觉得什么可惜。有的书它质地拙扑，无意中碰上了，就很有兴致地读了下去，直至读懂它的细微之处，它的精妙所在。硬着头皮读书，往往读不到什么。 42、书房是一张名片 对于书生来说，拥有一间自己的书房，里面放上足够多的自己喜欢的书籍，再有一张书桌可供写字，冬日围炉，夏夜对月，一卷在手，这不能不说是人生的一大快活事！ 书房成为书生的一种专用场所，专供读书，写作之用，渐渐的就形成了读书写作只能在书房里进行。 在书房中读书写作的确有一种气氛和情调，而书籍也就成了这种气氛和情调的主要体现物。所以，书房主人所收藏的书籍往往能将主人的爱好与兴趣暴露无遗。于是，就有人说了：藏书是件极为隐私的事。但现下人们却乐于将自己的爱好公之于众，将书房中的书籍成为书房主人的一张名片。 |
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