| 标题 | 文章与肉 |
| 正文 | 肉是什么？给人吃的。 文章是什么？给人看的。 文章与肉本不会有什么关联，因为都是为了满足人的某种欲望，于是被某人联系到了一起。如此理由是否牵强，会否糟蹋了令人垂涎的肉，抑或玷污了被人奉若圣贤的文章，就不得而知了。 古往今来有酒助诗文一说，作家与酒好像有与生俱来的渊源。文人墨客们聚到一起，把酒言欢，指天说地，舞文弄墨中自有一番乐趣。可看他们流传后世的文章，精彩处却鲜有与肉有关。难道他们光喝酒，却无肉吃吗？非也。撇开一穷二白，实在无肉下锅的文人不说，其他的那些许是心里嫌弃肉乃荤腥之味，生恐兑到文章里油污了大雅之文吧。如此说，观点未免偏激，文人中亦有好吃之人，北宋的东坡先生的独门绝技“东坡肉”，到现在还是人们大块朵颐的美餐。可是此公的文章虽纵横八野，还是鲜有纪念他的美食发明的文字。朱门酒肉的牢骚就更是让后人感慨万千，体会不到肉之美味了。 本人好吃，对肉尤其钟爱。三日不尝肉味，既觉得腹内空空，总像缺了点什么，心中耿耿，必自寻一机会美啖一顿而后快。因为爱吃，平时也特别留意，每逢新的酒店酒馆等开业，必约几好友同去，美其名曰捧场，实则踏查一下，是否有能入嘴的美味。有特色的便保留在案，不时光顾以解心馋；没有什么好吃的，第一次则是最后一次，省去了惦记。有时到朋友家小聚，看他们做的菜无色无味，白瞎了那做菜的原料，简直是暴殄天物。须知那柴米油盐酱醋茶，葱姜蒜、鱼肉虾的怎么个搭配，怎么个火候都是门艺术，不是稀里糊涂扔进锅里就行的。哎，可还得顾及朋友面子，不便直言，只能快酌小饮后逃之夭夭。再去必自备美食，或干脆寻个借口在外面找家酒馆解决，如此便心旷神怡，其喜洋洋者已了。 再说文章，因为爱好，也是为了对得起十几年的寒窗苦熬，闲暇之余总愿把这几千年流传的汉字堆码，日后随手翻翻，也能自娱自乐一番。随着社会的进步，网络媒介的发展，网上各种文学机构如雨后春笋般蔓延开来，有些网络写手亦因此而闻名发达，甭管写的好坏，先赚个名利双收。就这样徜徉在网络铺就的平台间，有时也把自己的小文挂贴出去，自娱的同时也让大家茶余饭后的品评一乐。为了互相交流，也就增加了笔耕的频率，点灯熬油的时候也多了起来，不好，但起码也不算一件坏事。有时候写出篇自己以为还算上眼的东西，便时不时的惦记着，没事就进去瞅瞅，看看大家的反应。因为混得脸熟，大家亦多是溢美之词，于是便飘飘然，心花绽放。有时为了充数，也把写的不好的东西挂上，还是因为混得脸熟，大家亦还是溢美之词，于是便悻悻然，心生惭愧，好在网上人家，虚拟的不用直面，便躲过了臊红的脸。 这文章与肉本源于自己的欲念，食，色性也；文，亦色性也。一个因为养嘴，一个因为养眼，便成了平时奔波糊口之余的牵挂。有空就翻检出比较一下，竟发现这俩爱好竟然有如此深的渊源。看养眼的文章就如咀嚼一块经过精心烹制的肉，一饱口福的同时还有美美的享受，那是回味无穷啊。读一般的呢，就犹如曹公杀杨修的借物，鸡肋是了，食之有味，弃之可惜。而那不能入目的就是那被暴殄天物的食材了，自己都不忍心，真是对不起那老祖宗留下的文字，可还得当当时的心情留着，就当家常便饭，饱腹罢了。 这文章粘了肉的荤腥，不知会引起哪些文人墨客的不满。但愿有那名家不满，指点谩骂一番，反面宣传，那便成就了这文章这肉了。于是，从今有此说：文章，肉也 。好文章如东坡肉流传百世，烂文章如填腹物终归粪土。 如是而已。 |
| 随便看 |
|
四季谷提供散文、诗歌、杂文、随笔、日记、小小说等优秀文学作品，并提供汉语、英语等词典在线查询，是专业的文学及文字学习免费平台。