| 标题 | 最后的从容 |
| 正文 | 《庄子·秋水》：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 心不宁则无思，无思则不达，纵达而不远，纵远而不久。心乱了，寸步难行；你静下来，这个世界开始有秩序地向你展开。 ——题记 他，醒时一方闲章“祥龙归来”随处留痕，酒后万紫千红信口雌黄。 冬雨潇潇，黄昏临近。抬手一拉窗帘，暗合了夜幕垂降的节拍。室内室外整个世界浑浑噩噩，壁灯酒意昏黄的光晕开始在房间里无息的弥漫。酒后的祥龙与我隔几对坐喋喋不休：我们生活在一个忐忑仓皇的时代，政治向经济转型，一步三折，翻云覆雨，手握强权弱权的无不腐败，只有大小明暗的区别；人心惶恐，人际交往信任危机，质疑是最可靠的保护，人人装在套子里，事不关己高高挂起；国人频频挑战道德伦理极限，食品安全毫无保障，必须咬牙切齿地默念三遍“眼不见为净”才可进食，熏心物欲登高一呼，各类情感灰飞烟灭，红黄蓝白黑（官员、色情、海关、毒品、帮会）无利不图，买尸卖尸竟然成为火爆的交易······ 此类怒火愤慨，听的、说的、人言、自语早已泛滥成灾，侥幸在这一刻得了短瞬的沉静。寂寂的聆听，也在沉默里艰难地思想。 诚然，激烈动情的言辞里，客观条陈了诸多的负面事实，不乏对社会丑相的刻骨针砭，也代表了很大份额的社会思潮和人心共鸣。 只叹惜面对现状，世人抱怨多于克己，空谈盛于实行，所谓“端起碗来吃饭，放下筷子骂娘。”我们在争执里，冷漠地放任了很多事实的发生、继续和蔓延；我们在貌似热情地参与里，放弃了自我和给予了后人改造历史的机遇。其实，为生存奔波的，大富大贵的，都洞察了真相而缄口不言，或因无暇或因不屑。只有小有温饱而沾沾自喜者，才在辩论里塑造了上层建筑亟需的温和的纷乱。北宋司马光说过“虽不能禁，忍助之乎？”社会的每一个体，无论权力巅峰还是市井底层，都没有力量单独改变整体秩序，德育教化，礼仪整肃，感化濡沫、法制铁血，都需要一个漫长、不以孤立意志所控的过程。唯有从我而始，从今而起，每一条鱼洁净了，大海也就澄明了。忆及狼烟四起、颠沛流离，安能不感恩一隙容身、风雨可避？揣想饔飧不继、朝不保夕，怎可不知足三餐度日、斗室安居？比对君临天下、生杀颐指，稍稍宽慰于当政收敛、手法诡异。红尘万丈，古今中外，芸芸众生，几人能够真正淡然名利、怀瑾握瑜？更进一步衍生的探索是：假如生活在河清海晏、高风亮节的氛围里，物质富足穰穰满家，路不拾遗夜不闭户，社会体制英明科学，宽容大度，识才尊贤，我们还会不会深感焦虑，怅惘暗无天日？不是得陇望蜀得寸进尺，窃以为不安是生命的基本特征。放下一种，还有其它，排除彰显，难去隐晦，平抑强烈，尚有幽微。不安是恒在的，不过方式、时长、感受和应对不同而已。因为不安，传递给我们危险和缺陷的信息，生命不断地修复和提升内在的涵养，积极地习练和完善生存的技艺，人类不断地改造自然和缔造文明。不安是潜意识里居安思危的敏感捕捉，也是生命存在的保障，是生物体必备适应性的外部反应。 荀子说“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”沧海桑田，瞬息万变。外物不住迁移，意念稍纵即逝，人类失去了本能的忧患感知，“人生代代无穷已”必成一纸空谈！用发展的眼光看问题，在变化里适时判定。对未来应有适度的忧患意识，而摈弃杞人忧天的浮夸忧虑，当下的已知是将来未知的铺垫和预演。守得住孤独，耐得住寂寞，心安理得地圈取理所应得。不物质到痴迷，不清高到虚无。取舍有度，以真待真、以真融假，持之以恒。认真过好光阴赋你的每一瞬，审慎人生，缜密思维，涵养性灵，修正行为，尊重情感，淡泊欲念。在诱惑和迷离间，用好不安因素的积极成分，常怀调整后的宁静，善待自然善待他人善待客观善待自我。有原则但不一意孤行的困守异化，博采众长慎防良莠齐生。宽容随和，却又坚壁清野于邪恶奸佞。温和绝不柔弱，坚持并非忍耐。合群而不趋众，卓然而不特立独行。 酒前之慎酒后之勇，倘能合二为一，是我个人修为的极致。我常常告诫自己：合理、适量的读书，从纸墨间，从现实里，从他人的言行中，从自我的反思上。宜融会贯通，学以致用；忌囫囵吞枣，好为人师；戒失真，失本，失感，失衡。纵容正确的好恶长进年轮，灵魂的手术台上，敢于自行剖腹掏心即为勇士。愿用最素的话说最真的情，甘为奢华殉葬。 让你悸痛的，撼动你生命底层的敏感，拉回你迈进腐朽的脚步，让你不死。恐惧又有何恐惧？看你如何的引导、梳理、利用、扬弃？ 仰山伟岸，慕海深邃。向往自由又最可自由的魂魄，对已阅的崇高和未经的神秘充满了激情的颤栗的敬畏。却不因颤抖一味地退缩、自闭，厚重底蕴、轻盈羽翼、志存高远。 你静而无言，是储备能量，守候寻常？还是期待大感悟的强悍侵入、逼迫惊心？ 我们吁请真伦理的树立，我们呼唤大悲悯的永生。 成熟的人格，明确恶劣情绪的根源并能有效的消除。孤蓬自振，惊砂坐飞。悟却前因，万虑皆消。 点燃人性的光芒，细致地品味、定位那些泪水、疼痛和断纹，准确地明示他人绕过陷阱和痛苦的捷径。 行走在纷乱间，注重栽培美好，呵护它破土萌芽，茁壮为枝繁叶茂。精心的奉献中欣赏优雅，也收获优雅，物我同化。在不安中撷英掬华，勤勉地检视自己的道德历程，坚守灵魂里不屈的安宁，倾洒心血和汗水，竭尽艰辛和宽容，为同行者及后来人，创造一些或一点、物质的和精神的财富，慷慨相赠，悄然转身。那些仓皇的凌乱和如鼓的心跳早已不复，其实是守住了生命里最后的从容。 我们无时无刻有意无意地叩响着一道道命运悲喜未卜的门扉，穿透苍茫，不顾窒息，为有这最后的从容，深情歌唱和贪恋生之乐趣。 |
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