| 标题 | 走进甘南纪实 |
| 正文 | 几年前，在空间溜达时，突然看见了几张甘南的照片，从此，便在心中深深地迷恋上了她。7月份开始休年假了，几天时间里，在网上搜寻着去甘南的攻略。跟旅行社是万万不行的，谁都不愿把几乎一半时间浪费在购物上。自驾吧，更不属于那个行列，那只有跟驴友了。搜遍了咸阳的驴友俱乐部，他们定的时间都在7月15日以后，西安有一家，却要住帐篷，没有帐篷的不能参加。最后便找到了宝鸡一个叫“行者户外”的驴友俱乐部，几经联系，最终决定7月6日跟他们走。 7月6日早晨，雨点敲打着雨伞，奏响了我的甘南之行序曲。天空乌云压的很低，仿佛要考验我出行的决心，雨天会有泥石流，这是家人和朋友的再三劝告，看天气预报近一周甘南都有中雨。但我不能退却，更不能毁约，尽管与那边只是电话报名，没交任何费用。 6点45分准时登上了T55次列车，到宝鸡时他们的店面还未开门。背着包在宝鸡的街道上晃悠，似乎找到了一点点流浪的感觉。站在渭河桥上，欣赏着雨中这个城市的风景，大片的云朵从桥北的塬坡上倾泻而下，带着疾雨和冷风，给小城增添了些许诗意。 14点16分，载着26名驴友的中巴车出发了，据他们带队说这个时间是他推算出的吉祥时刻。汽车在宝天高速上行驶，路旁馒头形的小山被白云缠绕，沟壑里河水潺潺，庄稼泛绿，一处处砖瓦房点缀其中，给人一种宁静的遐思。原来，我们已经进入麦积山风景区了。 随着车轮飞速北上，雨点也渐渐消失了，正当大家的心情如天空一样云开雾散时，汽车却停下了，领队前去打听，方得知隧道出口发生了事故。等吧，命运让我们等待，谁也违抗不了。解手。聊天。吃东西，欣赏那并没有风景的陇上土山，与前来做生意的当地村民讨论着他们的年收入。就这样三个多小时过去了，太阳早已落山，路上停泊的车辆也蔓延了几公里，却没有一个人表现出急躁，谁也不会在此刻显露没涵养，命运早已教会了人们忍耐。 汽车启动时，我们已耽误了近4小时，第一站兰州是到不了了，所以只能在22点多歇息在通渭县的一个小宾馆。三人一个房间，一个70岁的老头，是被他女儿带出来游玩的；一个40岁的老小伙，声称自己从未在0点之前睡过觉，此人在房间里转来转去，一根接一根的抽烟，一杯接一杯的喝水，就这样折腾到0点过后，此人刚刚躺下，那老头却打起了呼噜。这种鼾声我平生是第二次遇见，第一次是在三十多年前，在成都实习时，一个四川男人的鼾声，吵得整个一层楼都不能安睡。这次的鼾声并不亚于那个四川人。那个呼噜打的真叫酣畅淋漓。气势如牛。威震泰山，吵得那位40岁的老小伙都不能安睡，他却是刚刚给我吹过“只要挨着枕头就能睡着的人” 7月7日早，迷迷糊糊起了床，在通渭县城转了半小时，竟没有找到一家卖早点的。常见的油条豆腐脑根本没有，最后终于找到一个卖葱花饼的，匆匆填饱肚子了事。汽车在驶向兰州的高速路上奔驰，带队的主持起了驴友惯有的游戏：唱歌。讲笑话，欢呼声。嬉闹声络绎不绝。带队的是一位英俊小伙，黝黑健壮，穿过鳌山，去过西藏，做事有魄力，很让车上的女驴友们崇拜。中午时分，车到兰州，品尝正宗牛肉拉面，在黄河上荡冲锋舟，一小时后开始真正的甘南之旅。 出兰州南行，路旁满目黄土，干枯毫无生机。过临夏后山上渐渐有了树木，不经意间，眼前已是一片翠绿了。犹如宝鸡的北塬和南山，距离那样近，面目却完全不同，这一转变来的是那样快，让人感到突然。绿色养眼，眼睛滋润了，心情也就愉快很多。满车的人都把目光投向窗外，一个个惊喜接踵而来，远处，地是绿的，山是绿的，山上的一道道沟壑被阳光勾勒的清清楚楚。爱好摄影的人忍不住了，高呼停车，然而汽车却直奔桑科草原，因为那里有更辽阔的绿色等着你。 啊，这就是草原，这就是甘南，桑科用它宽广的臂膀拥抱着这些远道而来的朋友，大家也亟不可待地投入了草原的怀抱。舒展手臂，放开歌喉，尽情舞动身姿。拍吧，赶快按下快门吧，把这美丽的景色记录下来，把这美好的瞬间记录下来。 为了弥补刚才路过没怕到的地方，我们几个人徒步向来的方向走去。与此同时我们也发现了一些令人遗憾的事情。我们发现当地的藏民开车很疯狂，不管是汽车还是摩托车开的都很快，而且见人不避让，差点撞上我们一个同伴。我们还看见路两旁的草原上正在大兴土木，商业大潮正在向草原袭来，也许若干年后这里也会失去宁静，失去那份应有的美丽。太阳正在落山，西天阴云密布，不一会风也跟着搅合起来，刚刚还穿着短袖的我们不得不层层加衣。早就听说藏地是一天有四季，今天总算是体验到了。队友们纷纷支起了帐篷，准备感受一下牧民的生活，我们9个没带帐篷的（包括司机）住在了度假村的固定帐房里，一位女驴友幽默地说：“今晚，我们可以混帐了”。 那阵风雨只是吓唬吓唬我们，便从天空席卷而过，晚20：30我们与度假村的年轻人联合举行了篝火晚会。先是围着篝火跳舞，接着是对歌比赛，火光映照着一个个欢乐的脸庞，音乐燃起了舞动的激情，可不一会我们便累的气喘吁吁，而那些藏族的小伙和姑娘们却玩兴正浓，意犹未尽。不论是跳舞。唱歌都是他们占了先。此刻，我突然发现，藏族的年轻人长的还真漂亮，小伙大眼高鼻，黝黑皮肤，一头浓密的卷发映衬出勃勃英姿；姑娘们则是高挑身材，尖瘦脸颊，一举一动都显露出无限的羞涩与妩媚。 晚会完毕，大家急忙钻进帐篷，躲避寒冷，度假村也把他们的大藏獒放了出来。说是为了维护大家的安全，实际是吓的大家一晚上不敢上厕所。那只藏獒在这个帐篷边闻闻，在那个帐篷前嗅嗅，那些住帐篷的人在里面的感觉就可想而知了。不仅是害怕，还有寒冷也威胁着他们，黎明时帐篷上的露水竟然全部结了冰，而我们9个住在固定帐房里的人却享受着电褥子的温暖。早晨起来，大家用自己带的水匆匆洗漱（预知藏区缺水，俱乐部给每人准备了24瓶），支起炉灶煮了方便面，9点离开桑科草原。 8日上午十点，当温暖的阳光照耀在拉卜楞寺藏经楼那金色的尖顶上时，我们也开始了与藏民同样的转经之旅。一个个匆匆的脚步，虔诚的表情，转动着经筒，转动着人生，转动着物的小世界和心的大世界。一个个经筒就是一个个世界，只有经筒长转才能世界永恒，才能心地宁静。跟着几个藏民绕寺院外围转了一圈，狭长的通道犹如人生的道路竟然是那么漫长，走的我满身大汗，更不解的是竟然有几只羊也加入到转经的行列，默默地行走着，它们究竟体会到什么了。 转经的藏族人大都是妇女，细看她们，却见人人都弯着腰，年长的腿脚都不便，我想这可能是藏地高寒阴冷，常年负重所致。 坐在寺院对面的山坡上时，时间已近正午。整个寺院尽收眼底，转经的人也逐渐离去，我在沉思，为什么藏民对佛教那么崇拜那么虔诚呢？难道是他们无知吗。我们是有知识，我们更不信仰什么，而我们的精神却一天天空虚，虽然拥有了比藏民更多的知识和物质。有了知识，我们学会了虚伪，学会了造假，学会了用卑劣的手段达到丑恶的目的，如果这样，我们还不如不要那些知识。人性本善，人刚出生时，是纯洁善良的，是社会这个大染缸让人失去了纯洁，所以我们要修行，要用宗教的思想限制人们的欲望，用宗教的戒律来制约我们的行为。而今，佛教只在藏地普及深入，这块净土还能坚持多久呢。 12：30离开拉卜楞寺，途径达尔宗湖时，领队决定徒步登上这个神秘的圣湖 ，以示我们的虔诚之心。延一条盘山路行走，头顶的太阳无比热烈，不到6公里的路程竟然走了两个小时。15：30终于登上山顶，看见湖水，湖水幽深碧绿，周围的松树林高大茂密，更增添了湖水的神秘气息。 树干上。山顶上到处都飘挂着彩色的经幡，这些布条在风中猎猎飘动，仿佛在永无休止的念着经文。在湖边停留了几分钟，便匆匆下山了，下山时从盘山路中间的林地穿越，节约了不少时间，林地上随处可见悠闲吃草的牛羊，这些牛羊无人看管，自由自在，吃饱了就自己走回村庄。有幸的是当我在一片林地间迷路时，一头黑色牦牛悠然从山坡走下，给我做了向导。17：00全体队员回到车上，向甘南州府合作进发。 合作是回藏同居的城市，街上到处是清真饭店，用了一个小时没有找到一个川菜馆，最终只好去一家清真饭店吃饭，进去一问才知道老板是汉族人，什么肉都可以吃。合作的著名景观要属米拉日巴佛阁了，我们下榻的宾馆就在佛阁的旁边，一大早便去瞻仰了这座美丽的建筑。 在这里还发生了一件不愉快的事，我们的一名女队员在拍照时，顺手把钱包放在身边的走廊上，被走廊上一位转经的藏族老太捡起，这位女队员当即讨要，那位藏族老太坚决不给，此时恰好过来了两名警察，在警察的讨要下，才将钱包要回。 7月9日，昨晚的一场大雨直下到现在还没停，上午9点，汽车在雨中向碌曲进发。一路南行，草原上可见成群的牛羊在雨中吃草，这些可怜的生灵为了满足人类的食欲，勤勉地生活着，仅有的一点宁静也被我们这些不速之客打扰了。游客们不仅带来了生活垃圾更带来了精神垃圾，对金钱的较真就让藏民学到了不少。车在碌曲县城稍停片刻，就向则岔石林进发了，一路沿着河水绕行，13：20到达景区，刚下车便被牵马和赶车的藏民包围了，死缠烂打地要挣你的钱。 则岔石林是一处由石杰岩组成的地貌景观，是集草原。河流。森林。石林为一体的综合性旅游区。拍了一些片片，可惜背景没有蓝天，很是遗憾。山体与国内其他名山的形状大同小异，所以没走到头便回撤了。 18：30在碌曲县城一家四川人开的饭馆吃了一顿地道的川菜，19：40从碌曲去尕海。这段路途是甘南最美的一段，雨过天晴，旷野静谧，目光所及处皆是一片纯净。霞光将云彩装扮成各色各样，云彩在头顶翻飞，变换成一组组优美的图案。 抓拍了几张，感觉还不错，可惜那些拿单反机的朋友了，急的在车上抓耳挠腮，可车就是不停。由此得出一个结论：出游必须人以群分，有相同爱好的人一起出游是最愉快的事，对于美景有的人会视而不见，因为各人的审美观不同，有时差距还真大。 夕阳西下时，车到尕海，湖水已迷迷茫茫，远山也即将被夜色笼罩，大家都认为还是明早再来更好。 在尕海边的一个汽车旅馆入住，房间不够，剩下十个人只有在走廊上搭帐篷。这里的被褥很脏，厕所更脏，去厕所要经过一个牛圈，牛圈里布满了牛粪，从厕所回来，鞋上的牛粪就会带到旅馆的楼梯上。房间里，牛圈有一个栅栏门，两栅栏用一根绳子拴在一起，女主人在牛圈里拾牛粪，出来后满是牛粪的手抓住绳子在栅栏上绕了绕，门就算关上了。谁要上厕所必须打开栅栏门，必须用手解开那根沾满牛粪的绳子，解完后还没水洗手，我亲眼看见那位藏族妇女把沾满牛粪的手在院子里的草丛上擦了擦，就回家干其他事了。她的男人则什么都不干，大清早穿个背心在院里转悠，虎背熊腰，胳膊比我们的腿还粗。 7月10日，一大早来到尕海，尕海还沉浸在一片雾气中，气温很低，冷的人不想下车，10：00从尕海向花湖进发。花湖位于四川若尔盖草原，海拔3450米，这里的草原更广阔，目光伸处，没有阻拦，羊群成片，犹如天上的白云飘落人间。只是气温极低，不适拍照，所以也是匆匆而过。 13：30抵达郎木寺，住在一家藏族人开的宾馆，吃在一家广安人开的饭馆。郎木寺镇一半属甘肃，一半属四川，中间以一条沟为界。寺院也是两个，甘肃这边的叫达仓郎木赛赤寺；四川那边的叫格尔底寺。两个寺院的建筑都依山势而起。一条白龙江从小镇穿越而过，沿江水上行，会走进纳摩峡谷，这里也是白龙江的源头。 谷内有几处山洞，黑乎乎的冒着青烟，好像刚刚被人祭祀过。从峡谷出来，跟两个喇嘛走一条小道，上行至格尔底寺背后的山坡上，这里可以俯瞰小镇全景，而且还是拍摄郎木寺红石岩的最佳地点。 躺在松软的草地上，静静等候着阳光出现，远处的山顶上几只鹰在盘旋，可能是又有天葬了，我不愿去想那血腥的场面，只要眼前这份淡淡的慵懒 功夫不负有心人，果然18：00过后太阳从云层后面闪现出来，就这短短的几分钟被我们等到了。此刻山坡上也出现了几个喇嘛，他们打了一会羽毛球，便在草地上躺下休息了。这里的喇嘛生活的真是惬意，无所事事，在街上闲逛。他们分别住在寺院周围的小院里，刚才还看见有汽车给他们送肉，整只的血淋淋的羊肉拿在他们手中，让人觉得不可思议。 晚上回到宾馆，与老板谈起一些藏民的不良风气，老板说：那都是因为他们没上过学素质差造成的。老板也是一位藏民，很开通，并不避讳自己民族的缺点。他的宾馆很干净，24小时有热水，让我们痛快地洗了一个热水澡。 7月11日7：30由郎木寺圣地宾馆出发去迭部县扎尕那自然保护区。汽车沿白龙江而下，江边有一棵棵古老的大树，还有一片片平坦的草地，草地上停泊着藏民的汽车，汽车旁是他们搭起的帐篷。现在的藏民早已不是过去的雪山农奴了，他们很会生活，经常一家人出来郊游，一路上我们看见了很多这样的帐篷。草地上，河滩里随处可见一处处温馨的场景。 车到迭部县北上，有一条清清的益哇河奔涌而出，沿益哇河逆行约一小时，一处美景会突然跌入你的眼中，这就是扎尕那自然保护区。扎尕那藏语是石头箱子，但见，一丛丛灰白色耸立的山峰，围抱着一片洼地，洼地里点缀着几处仙境般的村落，村落里的榻板房泛着青光，成片的青稞溢出馨香；小河上一架架水磨旋转着时光，凉禾架唤起古朴的梦想。峰顶上白云缭绕，苍鹰翱翔；山脚下清流潺潺，松柏成行。在益哇河出口有两座对峙的山峰巍然耸立，就像这个石头城的两扇大门。漫步在宁静的石头城里，举头欣赏着一幅幅上苍创作的山水画，会有一种时光已经停留的感觉。如果没有身边的汽车和公路，你一定会认为自己误闯了仙境。 一路走来，在海拔4000米的山地上，竟然隐藏着一大片高山草甸，草甸上的花儿正在怒放，黄灿灿的犹如置身于金色海洋。大家相继在草甸上扎营歇息， 有的拍照，有的凝望，却没有人吃东西，大家都感觉到在这样的美景里须安静，只有安静，才能在心灵上有所感悟。15：00离开草甸，开始下山，从小路穿越山寨，山寨里静悄悄的，只能听到自己的脚步声，偶尔会传来几声藏獒的回应。不忍离去，很想在这里住几天，可汽车发动机已凑响，只能身不由己地上了车。17：00到达迭部县城，吃完饭在县城溜达了一圈，商店很早就关了门，唯有露天舞场的音乐在耳边回荡。 7月12日10：00到达腊子口，在纪念碑前留影 一条激流从峡谷涌出，水质清澈，这就是腊子河。11：30离开腊子口向舟曲进发， 舟曲正在重建，一路上大型工程车呼啸而过，尘土飞扬，当年泥石流冲毁的痕迹清晰可见。此处的山体比较松散，黄土裸露，极易形成泥石流。16：00在通县吃饭，20：30到达成县住宿。 7月13日早5：30从成县出发，经两当。凤县于12：00到宝鸡，凤县到宝鸡那段路景色不错，有七彩凤县水韵江南，还有嘉陵江源头，这些景点只能以后再来了。告别“行者户外”，赶到火车站，恰好有宝鸡到西安的4936次即将开车，匆匆购票进站，刚刚坐稳列车就启动了。 车窗外热浪滚滚，北塬上一片黄土坡，天空也是浑浊的。烦躁来袭，赶快闭上眼睛吧。刚刚闭上眼睛，眼前便出现了草原。蓝天。清清的河水还有那冷冽的空气。慢慢回忆吧，回忆那一处处美景，一次次惊喜和一幕幕感人的画面。甘南，我要把你的绿色，你的纯净，你的美丽和魅力永远储存在我的记忆中。 |
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