| 标题 | 从李叔同到泓一法师 |
| 正文 | 一直以来，想写这篇文章，但却迟迟不敢动笔，不是因为胆怯，而是因为畏惧。从一般意义上讲，某个人遁入空门，评判者往往认为，这个人是万念俱灰时的下下策，即所谓的尘缘已了。以前我不知道，李叔同之所以成为泓一法师，但我却深信李叔同不是清帝顺治，因为他不会为了一个做不了主的江山，更不会为了一个董鄂妃，而遁入空门。 李叔同是一个名满天下的学者，也是一个学冠中西的学者。在他还是李叔同的时候，许多人就认识他，因为他的学识和思想。关于李叔同的生平，我是陌生的，关于泓一法师的佛学贡献，我还是陌生的，至于其间的转折缘由，我更是陌生的。然而我却挥笔去写这个过于庞大的题目，只是因为我在一个电视纪录片《大秦岭》中看到了诸多学者对佛的解析，使我在那一刻明白了，李叔同到泓一法师的转变。 下来，我们且听第一个学者（复旦大学宗教学系教授）是怎么说的。他说“因为佛教的思想确实在哲学中，在本体上，对本体的探索，对人类精神生活彼岸的探求，儒家思想是远远不如佛教的。所以当时的知识分子，你说你治国、修身，可以用儒家思想治国，但是你如果要为自己心灵的开放，心灵超越找到哲学上的探求，他必然要到佛教里面去寻求依据，找到他生命的源泉。”接着他又说：“佛教它恰恰是要去探索，它给你一个解答，它把孔夫子存而不论的那个彼岸世界，以及连接彼岸世界跟此岸世界，所有的关系都给你讲得清清楚楚，明明白白。”另一位学者，亦是针对儒家思想与佛教思想做了对比，他说：“儒家对生死的看法是未知生，焉知死，意即就是生活、生命，我还在探索中，我了解还不够，我哪里知道死后的情况呢？” 就是这一席话，使我坚信，李叔同不是因为儿女情长，而成为泓一法师，若有缘故的话，那也得从上述学者的话里去寻找原因。李叔同做为一个留洋归来的学者，他的身上起先流淌的是儒家的思想。然而当儒家思想，在本体上，对本体的探索，对人类精神生活彼岸的探求 ，没有给他把那个彼岸世界，以及连接彼岸世界跟此岸世界的关系讲述清楚，反而拥有的是一种“存而不论”的困惑。佛教不仅在哲学体系中讲清了生命彼此岸关系 ，而且用自己雍容博大的气势，培植起包罗万象的文明与文化，使人们在探求中得知了其中的因果，从此变得更加地达观起来。 最近读了一本由李叔同本人著写的《李叔同说佛》，其中的内容虽然博大精深，但我们却不难看出一点，在他还是一名学者的时候，对于佛教便有了一种独道的看法。在这里，我只挑几点来说。首先，他讲了自己与在西湖出家的经过，佛缘具在。其次佛教，在他看来不是一种迷信，而是一种从哲学体系上，解开人类困惑的钥匙。至于其后的佛法解析，于目前暂无慧根的我而言，是一种存而不论的回避。 我不知道自己在未来的日子里，是否会接近佛经，倘若有一天如家的入世思想不足以吸引我的时候，也许我会去在研习佛经中去感悟自己的困惑，至于是以王维是的居士形式，还是以李叔同的泓一法师形式，不可而知，只看机缘所在。但我们无论是从佛祖的大舍到大得看起，还是从前秦时期的鸠摩罗什法师，还是从大唐的玄奘和鉴真说起，他们无论是做为一个修行者来说，还是做为一个追求者来说，他们都是一个令人敬佩的人，他们的精神足以令我们这些平凡的人叹为观止。 今日亦是盛世，这种盛也许不弱于当年的大唐，文化以及文明的根，需要一种肥沃的土壤。这种土壤，不止是适合几种植物的百花齐放，更需要生灵的百家争鸣，儒家的入世与道家的出世，大概都有自己的局限，尽管它们可以互补，然而经过本土化的佛教里，也许已经无可避免地流淌着二者的精气神，甚至再把二者柔和吸收之后，再加上了自己的另一种教化作用。 我不喜欢今日三类人的求佛、拜佛与参佛，因为他们入佛堂既不是舍小爱，而为大爱，也不是了清心寡欲。求佛的人，往往都是低贱的一类，他们的低贱，不仅表现在物质的匮乏上，最主要的表现在灵魂的施舍上。拜佛的人，可以算最为伪善的人，他们往往非官即商，有着一定的社会地位，而他们来这里，常常为的只是一种心灵的负疚感而已。参佛的人，可以算是这三类人中最为有品味的人，而他们的品味往往在于虚名上，因为参佛往往只是他们欺世盗名的手段而已。前者因为可悲而可憎，中者因为可憎而可悲，后者则是集前两者与一身。 李叔同，不属于这三者中的任何一类。在他做为一个学者的时候，他既不是做为居士的王维，也不是消极避世的顺治，而是一个有所选择的精神探求者。当他成为泓一法师，而不是李叔同的时候，曾经归于李叔同的虚名，已伴随着泓一法师的到来，而成为一种解脱，却不是贪恋。 我不知在佛学界里，在李叔同成为泓一法师后，他的成就有多高。但我却能感悟出，做为大众人眼中的李叔同，是一个多么了不起的人物，尤其是当他在准备成为泓一法师，而要放下俗世里那积攒的名望时，他的淡泊、洒脱，还有诸多的东西，都是为我们所敬仰的。在我看来，我们之所以敬仰他人，不是因为他人就真的伟大到遥不可及的地步，而是由于我们渺小到鼠目寸光的田地。于是李叔同成了泓一法师，而我们一生只能成为自己了！ |
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