| 标题 | 从节日看中华民族的多情 |
| 正文 | 几年前就想写写中国的节日，今天终于要动笔了。 当时是年三十的下午，家里的男人们上坟回来，婆婆、公公和老公三个人忙活着挂上族谱，我静静地看着，忽然想到，中华民族真是一个多情多义的民族啊！ 先从最隆重的节日——春节说起吧。从进入腊月二十甚至更早开始，人们就忙着置办各种年货，大街小巷，村村落落，多多少少地开始有了过年的气息。置办的差不多了，年三十的下午，家里的男人们都要拿着鞭炮、香纸到祖辈的坟地上去，噼里啪啦地放上一挂鞭炮，然后点起香，烧上纸，虔诚地磕上几个头。于是，终年冷冷清清、阴阴森森的坟地顿时变得热闹起来，小孩子跑啊，叫啊，夹杂着鞭炮的响声，烟火的缭绕，活着的后人们来告诉已去世的先辈：又要过年了，来请祖辈们回家团圆啊，保佑子孙们平平安安，健健康康。然后，老老少少的男人们恭恭敬敬地在前面带路，领着祖辈们的魂灵回了家。家里挂好了族谱，上面写着已经去世的家族的亲人们的名字，供奉在正北方向，摆上各种瓜果、点心等，请祖先们享用。 我静静地看着，深深地想，这个多情的民族，在这个最隆重的节日里，表现出对祖辈们多少的尊敬啊！人类社会代代繁衍，祖祖辈辈辛勤劳作，才有了一代又一代的幸福生活；而后世的人们，并未曾忘记那些筚路蓝缕的先人们，在每一个传统节日里，甚至是平时，只要做了好吃的，总是先盛上一碗，毕恭毕敬地供奉在正北方向，请先人们享用。多情的中华民族啊，总是给我心灵深深的启迪：不管我们的生活如何幸福，一定不要忘了为我们的生活献出血汗的祖祖辈辈。 从年三十下午请回祖先的魂灵开始，家里的老人总是叮嘱孩子：不要随便说话，否则祖宗们会不愿意的。于是大人小孩在这几天总是特别小心，高声说话的声音变低了，打骂孩子的脾气也温和了，他们用自己的言行表达对祖辈们的虔敬。小孩子也知道按时给祖辈们烧香，每次吃饭前也知道先给祖辈盛上一点。 过了初二，大年算是过去了。于是，在初三的早晨，人们早早起床，煮好热气腾腾的饺子，放上一挂鞭炮，烧上香纸，送祖先的魂灵回到坟地上去。每年我都躺在热乎乎的炕上，被外面的鞭炮声惊醒。这时候，老公和公公在外面放鞭炮，婆婆在家里煮饺子，女儿在炕上睡大觉，我睁着眼睛躺在炕上，总能听到婆婆念念有词：好了，年过完了，好饭也吃了，纸钱也给你们了，快回去吧，保佑孩子们好好地。公公和老公放完鞭炮，还要把祖先们的魂灵送上一程，一直送到村外才回来。 这个多情的民族，这个让人感动的民族，不仅对去世的祖辈们恭恭敬敬，而且非常珍视与现世亲人们的团聚。 过完了年，亲人们很快就要奔向各自的工作岗位了。于是，在正月中间的这一天，也就是正月十五，我们聪明的先人又设下了元宵节这个传统节日。元宵节是春节过后第一个隆重的节日，晚上五颜六色的烟花让人们眼花缭乱，我们这个发明火药的民族，把火药最大的作用不是发挥在战争上，而是发挥在庆祝节日上，真是让人心生温暖。过大年亲人们团聚，过完了年分开的时候也不是冷冷清清地分开，而是要用这种热烈的方式奔向新的一年。想起这一点，我就对我们的节日多了一层深爱。 再过不长时间，就到了清明节。清明是一个美丽的节日。万物萌芽，生机勃动，草儿开始返青，柳条开始发芽，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。大地开始换上新装，休息了一个冬天的作物开始生长，农人们脱下棉衣，要开始大干一场。于是，在这个春天开始的季节里，祖先们又设下了“清明”这个传统的节日。如果说春节显示出人们对先人们的敬意，那么这个节日更多地显示出人们对先人们的爱意。大地万象更新，先人们的坟地也该换新颜了。于是，在杨柳吐青的季节，人们扛着铁锨，领着孩子，迎着暖暖的春风，踏着软软的土地，带着一份虔诚，一份敬仰，一份爱护，来到先人们的坟地，将去年一年的枯草除掉，因为雨水的冲洗，坟上的土又减少了一些，于是，铲起几锨新鲜的泥土，培在一个个睡着的先人的坟墓上。于是，一个个坟墓不再因为枯草而显得倍加凄凉，因为换了土，感觉也是换了新颜。而那些没有后代的去世的人们，坟地上的枯草在这些新鲜泥土的衬托下，就让人觉得倍加孤独。人们常说“养儿防老”，而多情的中华民族，不仅防了老，而且在老人们去世后，还是如此多情多义地照顾着先人们的坟地，想到这一点，我不由得为这个民族的传统而唏嘘赞叹。 奋斗了一个春天，经过了一个夏天，从正月十五元宵节分别以后，亲人们聚在一起的时间还真的不多。于是，中华民族又设置了一个春节之后最最隆重的节日——中秋节。这可真是一个令万万千千中华儿女激动的节日啊！从古至今，这个节日不知引发了人们多少的感想，最为脍炙人口的可能就是苏轼的《水调歌头》了“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”一轮明月引发了仕途不顺的苏轼的无限心绪，更引发了他对胞弟苏辙的思念。好久没有聚在一起了，不知弟弟现在怎样了？洒落大地的月光，寄托了他对亲人的思念，也寄托了他对天下人的美好祝愿：但愿人长久，千里共婵娟。除了苏轼这一首外，王建的一首《十五夜望月》也为很多人所知：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？中秋之夜，无论是在家的，还是在外的，只要没有和亲人在一起，就都把相思寄托在天空的一轮明月上：今夜月明人尽望。想一想，千千万万的人抬头望着那一轮明月，把自己悠悠的情思寄托在月光里，希望月光能带去自己对亲人的思念，那情景，是何等的感人！何等的动人！也只有中华民族，才对月亮有这样独特的感情。这个习俗，一直延续到今天。到了八月十五这一天，你仔细看吧，不管离家近的，还是离家远的，都提着大包小包地往家赶。为的就是和家人团聚一下，和老哥老姐叙叙家常，与左邻右舍唠唠话嗑。听听父母的絮叨，感受作为孩子的温暖；谈谈自己的工作，让白发的父母不再为自己牵挂。这个时候，把一切烦恼都放下吧，把一切不顺都放下吧，把一切功名都放下吧，把一切利禄都放下吧，让咱们的心里，只有亲情，只有笑声，只有温暖，只有爱意。人啊，就是要经常和亲人团聚一下，亲人是自己心灵的港湾，它可以让你在外漂泊的心灵靠岸休息，卸掉那些疲惫，让你轻松上路。我真的认为，我们的民族是一个多情的民族，他在一年的中间，设置这样的一个节日，一方面让亲人团聚一下，另一方面也让我们洗洗心灵的尘土，以微笑的面孔继续一年中剩下的岁月。 中秋节团聚了一下，人们又各自踏上自己的征程。下一次再相聚，应该就是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的春节了，呵呵。 春节、元宵节、清明节、中秋节，这四个中华民族最重要的传统节日，体现着人们对已经逝去的亲人的怀念，对现有亲情的珍惜。有人说“节日，不仅仅是某种仪式的重演和某些公众的集会，而且深深地镌刻着一个民族的文化记忆，传承着一个民族的文化精神，表征着一个民族的价值认同。绵延至今的节日传统，是古老文化记忆、不朽文化精神的当代展示。”我认为，节日，是一个民族精神的根，体现了民族的文化，体现了民族的精神。我从中华民族的传统节日中，更多的是体会到了我们这个伟大民族多情多义的一面，富有人情味的一面，让人心灵感到温暖的一面。人最可悲的是变成生活的奴隶，工作的机器，将亲情丢掉，将心灵丢掉。而我们这些节日，就是让我们找回自己的心灵：从对先人的祭奠中，让我们知道自己的根；从和亲人的团聚中，让我们感悟亲情的温馨。 “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉。”艾青的这句诗曾经震撼了我敏感的心灵，今天我把它借用在这里，表达我对聪明、智慧、多情的中华民族的无比的崇敬！ |
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