| 标题 | 奇谈怪论之——怪谈优伶 |
| 正文 | 一谈这两个字，应该会有人想到幽灵一词，接着脑子里窜出一个浑身雪白披头散发的特别爱从电视机里爬出的贞子。胆小者则双手托腮，做惊恐状。胆大者则虽不至于此，也会拍着胸口一脸鄙夷的说：“这有什么好怕的，我看过的比这恐怖的多得很？”神情满是得意，似是这东西就是他自己做的，浑然不知优伶这两个字的本意。 诚然，我不知道那边的人如何看待这种电影，但想来不会有多注重，否则怎么会大摇大摆的传到我们这。但我能肯定的是“优伶”这个词他们会很清楚的知道是什么意思。更有甚者能熟知它的由来。 “优伶”，从春秋战国就被我们的伟大的祖先发明出来。在那个时代，它是以戏曲为生的一人的代名词。在今天的广义下就可以说成是演员。至于我为什么这么肯定日本人会比我们知道的更清楚，君不见他们的演员艺人不是叫声优就是这个优那个优么？ 这样看来，他们熟知这个词似是理所当然。就好像他们篡改的某段历史一样，本该如此。对于此我只想说一句：在当今如此发达的网络世界，所有的真相其实只需要鼠标轻轻一点，便可完全了解。那么，为什么某些岛民还如此坚信他们的教科书，并以各种方式来实现某种目的呢？ 我觉得是民族向心力使他们如此！与其说他们坚信教科书倒不如说他们坚信自己的民族。就好像韩国抵抗日本销售的东西一样，至少韩国还谨记着某些伤痛，并且将这些伤痛烙如骨髓里！ 反观我们自己，且不说历史文化的遗失，也不提什么“哈日流”，就其他民族将我们祖先留下来的东西当初宝贝带回去，甚至直呼我们的什么什么是他们的什么什么的时候，国民除了愤慨、不屑、谴责时，是否更应该思考我们自己是如何对待自家的文化！会不会终有一天我们的文化真的成为了那所谓的幽灵呢？ |
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