| 标题 | 滴血之音 |
| 正文 | 语言是一个民族的标志，是共同交流情感的工具。她承载了几千年文化精髓。 “要像保护自己的眼睛一样爱护自己的母语”。这是步入学堂时我们每个学子向恩师起下的神圣誓言。于是母语在这些孩童朗朗声中接纳了我们每一个天真无邪的身影。那声音承载了多少个纯真梦想？开启了多少个善学求识之子千里路，又曾多少回让她深爱着的儿女步入人生旅途成双成对？ 是她！是她让我们了解了自己，生平第一次有了自己的梦想，赋予她每一个儿女掌握命运奋斗终身的使命！这其中的点点滴滴你怎能忘记？这是母亲般的嘱托、是父亲般言传身教！ 春来冬去。当一批批小燕带着母亲的祝福离巢的那时刻，撒向天空的乳汁期许的是一份归期、是一份寄托、更是一份殷切的希望！ 俗话说：儿行千里母担忧。 天空虽大，博弈的却是母亲的心；路漫漫，支撑点却是母亲的驼背；山连绵，勇气却是母亲的耳语激励；河长长，始于千里的正是母语那份力量！ 星夜。我依然记得那片生我养我的地方。绿草茵茵，风和日丽。空阔的草原深处依稀可以听得见朗朗的读书声。在我母语的看护下，这片草原是那么的美丽，那么的和皆，是那么的生机盎然。 野蘑菇、野韭菜…… 野山丹花、野马莲花…… 野黄羊、野磐羊…… 那时的我，那时的我们，还有那时的母语是多么的心慰、骄傲、自豪！ 时至今日，可我们谁又能想到，我们的家乡在利益的促使下如此沧海一变！我们的母语在这次利益变革中面临如此一劫？ 没有母语陪伴下的草原不是一个真正的草原，因为它不在承载游牧文化！ 很多人失去了梦想，失去了了解自己的土壤，更多人失去了那份守护的力量！因为我们没有了当初的那份爱！不仅我们如此，那些和皆的景色还有那些曾经生活在这片草原上的生物已到了另外一个世界欲哭无泪的再回望、叹气，只留下一些残言碎片在无望的陪伴。 这是什么？这是脆弱的我们。脆弱到可以放弃母语，脆弱到可以吃子孙后福而乐已。文明带来了什么？利益！我们也在利益中变得如此脆弱，脆弱得可以出卖自己的灵魂。 每每看到这一幕，心总会默默的滴几滴血，它无音却很伤痛，它抽搐却无泪。 我们变了，变得漠然，变得痴狂。 滴血成音。我知道，重新认识脆弱，克服脆弱已经到了不容忽视的地步。因为它真实的存在。 佛说：“种豆得豆，种瓜得瓜。”“善有善报，恶有恶报。”面对这些：佛！您老人家也只会片面教育这些观念。您忘了，人是会改变结果的。可我知道：您此时的这话是一种无奈的“诅咒”。 我们放弃任何诅咒。母亲在耳语：激不等于过，学不等于弃。对了！激不能犯过，学会了就不能轻易放弃孩童时许下的诺言。 我们需要交流。也许交流中会失去。可我宁愿选择交流，冒着被失去的风险去争取去融和。在融和中完善，在完善中寻找，在寻找中共谋发展。 我放弃了吗？我没有放弃！只是接受了这个事实，这是发展也是需要。 门离我不远。门外是客，门内是我们。我如何用门去连接主与客呢？其实都是主人。只是我们多想了。只差一把钥匙：交流！如果他们是客会拒绝母语搭建的这次交流吗？如果你是客那他们作为主人你觉得他们会拒绝母语搭建的另一次交流吗？ 答案是非常确定的：不会！ 这多元一体化的时代，母语不会拒绝任何一次交流的机会，不然她老人家也不会坚持到现在。 遇到问题不要找别人，要先找到自己。 我滴血是因为纯洁被破坏。而滴血成音是因为无缘无故的指责。 要想保护自己的眼睛一样爱护自己的母语！这是我向恩师起下的孩童时的誓言。 |
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