| 标题 | 我看2013年全国及各省市高考作文题（下） |
| 正文 | 我看2013年全国及各省市高考作文题（下） 社会人生类。“关注社会，关注人生” 则侧重考查的是考生评价社会和讨论人生的精神趋向、文化底蕴和思辨能力。有全国新课标卷、北京的“爱迪生如何看手机”、 广西的“捡到手机之后”、 上海的“更重要的事”、四川的“过一种平衡的生活”等共5道题.。例如； 14 四川卷 有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。 请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。 1、文体自选；2、不得抄袭，不得套装；3、用规范汉书书写 点评：四川卷要写好得高分不容易。怎样的生活才是平衡的呢？有人说就是“学、想、做、玩”。有学习、有思考，有行动，有休闲。同学们可以从各种角度入手，同意或只同意其中的一点或不同意都行，只要言之有理。同意者可以从“弹性、节奏”这些角度入手，来写在生命中张弛有度，以享受劳动的快乐，在生活中轻重缓急，以享受心灵的充实。学思行玩让身心全面健康发展。同意其中一点或几点者，也可阐明自个道理。不同意者可能是认为生活在这个紧张压力的空间，过一种平衡生活是不可能的，关键在于要善于平衡心态，宠辱不惊，恬然淡泊。 如果从更深的角度考虑，平衡是需要支点的，这个支点就是心理趋向，比如你所追求的目标。有了这个目标做支点，学思行玩的安排才会平衡，即使不平衡，你也会用目标这一支点去调节，这叫忙里偷闲，闲里偷忙。平衡也要求变，否则生活就会僵化老套。从社会学讲，平衡是相对，不是绝对的，是在不断发展变化的，由平衡到不平衡，由不平衡到平衡，循环往复，以至于无穷。也就说，时代在发展，社会在变化，环境迫使你必须改变你的生活，所以你必须及时调整，使生活趋以平衡。 15全国新课标卷(河南、黑龙江、吉林、宁夏、山西、新疆、陕西、海南) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一位商人发现并买下了一块晶莹剔透，大如蛋黄的钻石，他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果没有裂纹切割成两块，能使钻石增值，只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢？商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说风险太大。 后来，一位技艺高超的老切割师答应试试，他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下了就把钻石切成了两块，商人捧起两块钻石，十分感慨，老切割师说：“要有经验，技术，但更要有勇气，不去想价值的事，手就不会发抖。” 要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 点评：新课标去年考查的是“船主和船工”的故事，今年考查的是“工匠师傅和徒弟”的故事，均采用了寓言故事的形式出题，体现了试题的稳定性、传承性。可以从以下角度考虑，从商人角度出发，做任何事都得体现出价值的效果；从专家角度入手，要客观看待事物，从利与弊方面作好客观分析，做到实事求是；从师傅角度入手，做事需谨慎；过于谨慎往往会失去良机，顾虑太多，往往会使简单的事变得复杂（参阅校报“语文读写”第9期“简单”专题）；从青年徒弟入手，勇气是成功的重要因素，瞻前顾后，功利太强，往往一事无成；从综合角度入手，我们往往不是败给对手，而是败给了自己的经验，因为经验被无数次重复并已形成某种固定形式时，它就成为了习惯，因此，唯有勇气才能打破经验的框框，这是首要条件。其次是有经验和技术，所以做事需要经验和技术，但成功更需要勇气。这样的话，经验与勇气，简单与复杂均可以从辩证角度进行分析，文章会写得深刻全面。 16广西卷 尚先生在出租车上丢了一部手机，然后他打了该手机号码，通了之后被挂掉。于是尚先生给该手机发了一条短信，说愿意用2000元酬金换回这部手机，一个多小时后，捡到手机的人表示愿意归还。后来捡到手机者把手机还给了失主，没有拿酬金就离开了。记者事后联系上捡到手机的人，他说，他本来不想归还手机，但看到手机里的照片和短信，得知这个失主最近给芦山地震灾区的人捐了款，所以他才决定把手机归还失主，他说，不能用贪心来对待爱心，我们要多一些真诚和友善。 要求根据上述材料写一篇不低于800字的作文，题目自拟，不能脱离材料的内容和意义。 点评：广西卷的作文题显得有些老套，带着比较浓郁的道德说教，考生只能按照命题人的意图去说假话套话。关于道德品性题怎么个出法才恰当，我个人觉得更应该去关注：当我们面对各式各样的问题时，人的哪种秉性显现出来，才能更好地解决问题。让品性更中性些，才是真实可信的，大家才愿意学习、模仿，并给予肯定。比如山东省“面对纠错”，你体现出的坦诚、大气和积极的纠错方法，才会让考生意识到，在人生道路上，时时处处都会有人指责，该以怎样的态度和行为去面对，才会是最好的。这才是生活中必须学习的品德。 仅从这道题本身上看，材料后一句话已说得很明白了，决定把手机还给失主的主要原因，是拾手机者被尚先生的爱心捐款的善行打动，所以在人与人之间“我们应多点真诚和友善。”这是个因果关系，也就是大爱的力量让我们有了真诚和友善。这种爱和善良是人的一种感性和良知，然而现实中我们随波逐流，常会为自己的不善找诸多理由：如，你不仁，我不义，你能我为什么不能，你不守规则凭什么我要守规则，可见坚守爱心，坚守善良友善是多么的重要。 善的柔软，善的力量。善的力量主要体现在人有怜悯、同情之心。有了同情怜悯之心，才会有大爱，才能正视错误。因此，一个善可以引导更多人的向善，对某一件事的善待，可以繁衍出更多的善事，善是有感染力的，以善的力量为角度，可以写出很好文章。 让感动滋润我们的灵魂。小小的一次感动，会洗净人灵魂中小小的污点，会让灵魂接受一次洗刷和洗涤，因为感动可以让人的良知不泯灭，所以让人们学会感动，让渐已麻木冷漠的心能够生动起来，让生命多点感动，世界才会走向善的世界。 总之，我认为这个作文题比较难写出彩，挖掘人性中本质的东西，比呼唤“多些真诚和友善”的口号要深刻些。 17上海卷 生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。 这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：(1)题目自拟；(2)全文不少于800字；(3)不要写成诗歌。 点评：这道题与上海以前的高考题“紧握你的手”“他们”同属一类，即引导考生从关注自我走向关注他人、关注社会，充满着思辨色彩。从小我走向大我，辨清个人与社会的职责有哪些，首先要确定自己“重要的事”是什么，世界、社会上重要的事是什么。由于每个人的思想水平不同，侧重点也有所不同，“重要的事”和“更重要的事”也不尽相同，自己认为最重要的事，如追求个人价值实现 ，对自己而言是比较实的东西。但往往易忽略精神和思想层面的东西，认为对个人而言，这就比较虚，而恰恰是这些“虚”的东西是你未来发展中不可缺少的东西。这比较容易看出考生的精神趋向、认识水平和思辨品质。其次，该怎样处理好“重要的事”和“更重要的事”之间的关系。抓住了这两点，写起来就不会走题。作为一个社会人，游离于社会的责任、公德、规则之外，这个人必将变得更加渺小和孤立。当你匆匆过马路去办自己重要的事的时候，你是否忘记了还有更重要的事是世界上每个人都要遵守交通规则;当你在名胜古迹上刻下你认为最重要的事“到此一游”时，你是否意识到最重要的事是修炼品德，保护文物；当你认为高考是自个最重要的事时，其实走向社会后的优秀品质的修炼，才是最重要的事。这就要求在平时更加努力地去修炼自己，让自己的品格变得更加健全，发展的空间才会更大，你才能适应社会，服务社会。所以我觉得，首先应做一个社会人，遵守社会公德规则。从更高的角度讲，青年人是社会的希望和未来，既然是一个社会人，对国家和民族就应具有高度的责任感和使命感，明确自己的社会角色，将目光放长远一些，不要总是去做那些自己喜欢做的事，而是多做一些自己应该做的事，把多读书，读好书当作终生的事业来对待，那么对人对己对社会对国家都是大有益处的。 上海的作文题出得大气，大胸怀大眼光，这与上海和世界接轨，是国际大城市有关 18北京卷 阅读下面的对话，按要求作文。 科学家：假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么呢？ 文学家：我想，手机会不会让他感到不可思议呢。 科学家：我同意。手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。 文学家：手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧。 科学家与文学家各自对手机的看法，引发了你哪些思考、想象？请自选角度，自拟题目，自定文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。 点评：北京卷是围绕手机对人类的影响展开的，让每位学生有话说，但要写好有一定的难度。这个难度在于从哪个角度切进去，并联系自己实际思考。先将两人的对话进行梳理。科学家认为爱迪生来到21世纪会新奇于手机丰富的功能；文学家认为，爱迪生会对手机给人们交往的方式、思想感情和观念意识带来想不到的改变而不可思议。他们的共同点是都看到了生活的发展变化。前者是从信息科学角度讲，后者是从社会学角度讲，总的来讲，就是手机是新媒体新科技，是新的沟通方式和思考方式。给我们带来的想象和思考是：社会的进步，科学技术的发展时时影响着我们，而我们该以怎样的方式跟上日新月异的时代步伐，并成为推进日新月异时代的动力。从这个思路出发，有这么几个角度：以“手机”为契机，努力学习各种知识，扩展视野，成为一个真正放眼世界的青年人；手机丰富的功能为我们青年人的创造力、想象力打开了成功之门，我们青年人应利用好科技，为创造力、想象力插上腾飞的翅膀；手机带来全新的交往方式，冲击着传统的交往方式，我们青年人在新型与传统之间，应起到一个正确而有效的纽带作用，才对得起我们的责任；科学与艺术是现代人的两大支柱，我们青年人，应该怎样地利用好它，融合好它，并发展壮大它。 北京卷的作文，没有大视野、大胸怀、大目标，写好是不太容易的。需要考生们必须关注现实，关注社会，胸怀世界。 应该说，这几年特别是2013年高考作文题目，几手是清一色的以现实的眼光透过社会、人生现象考查考生的精神趋向、文化底蕴和思辨能力的，这再一次证明关注生活才是作文教学的头等大事。叶圣陶指出，教育的目标在于“造就善于处理生活的公民”，我们的教师就必须以这个目标作为起点，构建起一条通向生活的跑道。只有多读点书，多读充满生活气息的精美时文，才能丰富对个体、人生、社会的理解。同时，多做些生活细节上的理解感悟，多做些人格塑造、人生哲理方面的讨论，多做些社会热点、文化思潮方面的哲学思考，认识到我们所赖以生存的世界的丰富性，复杂性，从而对生活和人生产生更为真切的了解和感受，并且从中丰富自己的人生经验，提高自己认识能力和审美的能力。 我们应该反思的是：生活钙质的弱化使学生的作文只能是思想肤浅、内容空洞，矫情泛滥、无病呻吟，词藻华丽、不知所云。那种企图通过多写作文，多背范文，套作历史名人的例子，拼凑名句名言，已跟不上新高考作文的步伐了，如果我们仅仅满足“现在的作文考试不难，一般都可得中等分”，那我们恰恰是利用“现在的作文考试不难”掩饰住了我们作文能力的疲软。 最好的老师是教生活，最好的学生是写生活，最好的老师就是生活。我们可以在日常的生活当中更多的用心去体验它、去感受它，来感悟很多你可以在作文当中用到的或者想到的东西。 。 |
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