默然静冥，思接遥远（短语）-经典散文范文赏析-四季谷

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默然静冥，思接遥远（短语）

正文

“又当投笔请缨时，

抛妇别雏断藕丝。

去国十年余泪血，

登舟三载见旌旗。

欣将残骨埋诸夏，

哭吐精诚赋此诗。

四万万人齐蹈励，

同心同德一戎衣”

谈谈诗人及作家郭沫若。

我青年时是读郭沫若的《瓶》《女神》，及《沫若文集》的一些诗歌、日记等开始写作的，那就说下郭沫若。郭沫若1926年投身北伐，这首诗的背景是1927年郭沫若因为蒋介石背叛革命、搞大屠杀，诗人愤而撰写了一篇闻名国内的“讨蒋檄文”被通缉，而后亡命日本十年。1937年抗战爆发，已在日本结婚年届40岁的郭沫若毅然抛别家庭子女（妻子是日本人），泪血留诗回国参加烽烟抗战。……

在我国历史里，敢写讨伐帝王统治者檄文的文人比凤毛麟角还少，前只有1200年前“初唐四杰”之一的诗人骆宾王，曾写有讨伐武则天的檄文，中间隔了漫长的岁月。郭沫若不仅是新诗拓路者而且是五四新文化的勇士，一生身体力行社文变革。这里引用的仅是郭沫若的一首小诗（远非他的代表作），他的诗歌很多，散文、剧本、考古等也很多，当年（文革后期）我看过的《沫若文集》就有厚厚十四卷……

（诗人身后，有人躲在网暗抹黑，谣言冷箭，我担心写者或“文化白痴”“历史白痴”，或别有用心，“恶搞”丑类，不然请他写首小诗试试）

那么你怎么解释二三十年代有著名文人批评过郭沫若？

这正是五四新文化的成绩，可以自由批评，自由言论。批者自批，闻者自闻，自由畅通，无罪无妨。……

（关于……课本中鲁迅文章收录之争）

鲁迅是一个符号。是东方社会及文化进步的一个符号。

消解鲁迅是一个符号。是阻碍东方社会及文化进步的一个符号。

默然静冥，思接万里。……

（久已遗忘），忽想及20世纪早年战死在南美丛林里的彻底的原始革命者、战士格瓦拉，他说过一句著名的话：“我们走后，他们会给你们修学校和医院，会提高你们的工资，这不是他们的良心发现，也不是因为他们变成好人，仅仅是因为我们来过”……

格瓦拉的语录读过一些，此番难忘，头脑清醒的斗士。

“你是谁？凭什么要我读你写的东西？”

当你开始写作，读者与你之间就永久横陈着一堵厚厚的心墙，真么办呢？只有用热忱、无比的热忱，真诚、炽热的真诚去穿透——

在二战开始的英国，德军轰炸，战云密布，国况艰危，人心浮动，已经老年退休的海军大臣丘吉尔临危受命，接任首相，很多人犹疑，他在演说词里重说过一句著名的话（大意 )：“我没有什么可贡献给英国祖国的，有的只有汗水、泪水，辛劳和生命”。

够了，“精诚所至，金石为开”——

在写作中，还有什么顶顶重要的，对一个写者来说？

良心、以及无比的勇气……

中医治病的原理是平衡，

可以移之治事，治世，

这是一个宇宙广阔精微论的原理。

一件好事可以引发另一好事，直至无数……

一件坏事可以引发另一坏事，直至无数……

尔雅薄如蝉翼，

一触既碎

而蛮野如同豪猪身上的赖疮

反复生长

（红尘形如一卷书，看倦了，把书合上。

时候到了，把书放回书架）

喧闹不止，是因时候未到

时候一到，万物重归阗寂

（思之）

在一个真的空间里，假的东西很少

在一个假的空间里，真的东西很少

写作，是我与世界默然对话之一，不，几乎全部……

写作开始，浮云飘来，

写作完成，浮云飘尽。

（农人与二流子）

所有的坏事都有个特点，表面光鲜，似乎唾手可得；

所有的好事都有个特点，表面艰难，预期是长久流汗躬耕；……

以中下等的资质和条件

却要过上上等的生活

此为愚妄和不智的开始

“严父慈母”（重要中华古语）

谈的是家庭教育。经常被忽略。怎么教出一个有用之才呢？父亲要严格，失责则孩子易变成任性；母亲要慈爱，如将慈爱错换成溺爱孩子易变成娇宠，——一个废材快“炼”成矣……

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