诗与文学给我的可能与整个世界给我的一样多（忽想之）
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诗，你飘来，又移去，并不肯为谁稍事停留。
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整理心灵不是一次，而是多次。
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在生命黄昏的路上，谁，还在幼稚可笑地寻找心爱的字和词？但不知日暮已远、夜色将临……
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旧日的青年友朋怎么找不到了呢？他们驾着云朵飘往四方。
有一天人找到了，那些镶着金边的彩云却没了。
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今一整天听班得瑞钢琴曲《初雪》，我用这些飘飘洒洒的雪，覆盖我破损哀伤的心灵。
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“中国的乡村盖满了楼房”
“美国的乡村种满了金灿灿的粮食。”
（今读一网络文章，择其两句，觉颇具诗味）
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当我久以忘记生活.我偶然又读到夸西莫多的诗歌《岛》，“鲜花已经逝去，从枝上飞去，而我等着，它不倦的头也不回的飞行”“我茫茫然，这似乎是童年，又仿佛是爱情；我赶忙潜进，留不住的迢遥往事”，那一咏三叹的忆旧、故乡，使我的往事也复活了，这就是诗歌、诗歌的力量！
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“牧羊人整周坐着开会啊，
把羊群留给狼群去猎取”
（多年前读过的苏联诗人加姆扎托夫讽刺《开会迷》的诗，今不知为何又想起？）
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有人忽然攻击诗人郭沫若不是革命者、诗人。（百怪千奇）
我想问：那你是啰？1926年北伐的时候你在哪？1927年蒋介石大通缉而郭沫若勇写“讨蒋檄文”的时候你在哪？1937年抗战爆发诗人由日本回国奔赴国难的时候你在哪？……
（我爱诗人郭沫若，系列）（及对假狂热民族主义者、颠覆及怀疑一切者的质疑）
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究竟谁对建设社会主义新农村最有发言权呢？
我想了很久，想到二个字：知青。
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知青的实践是：农村加集体加文化=农业。
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水利是农业的命脉。
土地是农业的根系。
而集体化（或产业化）是农业的灵魂。
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（什么是城市呢？城市的基础与工业有关。
而涣散了、瓦解了工业，就涣散了、瓦解了城市的根本。）
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一转眼抗战胜利几十年过去了，
而那些从未参加过抗战的人倒成了“口头英雄”。
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还有比说话更简单的吗？
还有比说话更需要庄重严肃的吗？
（反对汉语口语的肆意、虚伪、腐烂。系列）
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关于一部书籍的名字。世上的书籍名字很多，但几乎没有一部比法国雨果的小说《悲惨世界》更直击人心。所以雨果逝世的时候，巴黎几乎倾城出动，为市民们心中的作家送行，这个人为了他们不再生活于“悲惨世界”，而是光明与希望世界而献出一切。
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阅读过《悲惨世界》而不动容的人，是一个心肠冷硬的人。
这是一道分水岭。
你要对心肠冷硬的人高度警惕。
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真正的文学写作，就像洛扎诺夫说的那样，几乎就是向上帝祷告，不断地祷告，上帝要听一听，哪颗心最真实、最悲悯、最虔诚？
- 暮荷塘
- 挖地道（乡村记忆之二十二）
- 金生
- 红花草
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- 赣州婶娘
- 煎豆粑
- 重读《人生》断想（品味生活之十九）
- 散文挑塘泥
- 老弟，明年还回老家过年么？（岁月印迹之十六）
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- 总有一份期待
- 我错怪了钱，反倒认为是钱的错。
- 妈妈在我去大学的路上离开
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