| 标题 | 赏菊记 |
| 正文 | 菊，花之隐逸者也。茂叔君独爱莲，元亮君犹爱菊，遂吟下“采菊东篱下，悠然见南山”之千载佳句以表其爱菊之情。由此，菊隐逸之名益受文人墨客青睐。吾窃以为众文人与其羡菊花之美不如乃叹五柳先生不为五斗米而折腰之志气。余深受古之雅士赏菊习性之浸染，又素闻小榄菊美，故邀学友一十三人，欣然前往，行古人之雅事，不亦乐乎！ 小榄菊展之美名由来已久，小榄人喜菊始于明代年间，至今有数百余年历史，近几十年因每年展览一次，遂有四面八方游客云集于此观赏，久而久之，亦有海外游客慕名而来。由此，中山菊展声名远播，驰名中外。又因今二零一一年乃共产党建党之九十周年以及孙文先生领导辛亥革命之一百周年盛会，此亦乃此次菊展之主题也。菊展之旅，策划已久，奈何俗事缠身，屡屡爽约，此次抛却俗务，兴起而往，以偿夙愿。 正值初冬时节，咋暖还寒，微有丝丝凉意，心情格外清爽。初踏菊园，一缕清香钻入鼻，浸人心脾。举目远忘，一片花海现眼前，红黄白紫挂枝头，淡妆浓抹总相宜，婷婷独立喧尘内，恰似空中仙女乱飞舞。素闻小榄人精于菊艺，今日一见，乃实至名归。园中各盘菊，形态各异，有老树盘枝状，有遗世独立状，有众星伴月状等，由此可见匠心独运，着实花了不少功夫。园中小径，各色菊花陈列于两旁，以供路人观赏，溢香流金，目不暇接，众人纷叹伊人美，伊人皆笑众人痴。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在曲径通幽处，一朵白菊，遗世独立，正是花开花谢几春秋，默默厮守待尔来，若待与君相见时，万种风情绽枝头。细观其形，洁白无暇，犹胜白雪，那花瓣儿恰似古代美人那三寸金莲之花鞋，小巧玲珑，又犹如星空中那轮弯月，晶莹剔透，其美名曰“久米幸福”。沿湖而游，忽见‘一仙女’临江乱舞，脸带粉红醉态，衣裳彩带随风飘荡，葱葱玉指随拈处，魂亦勾魄亦夺，此“舞”美名曰“天女醉舞”，众人少不得拍照留念之。旁有一菊名曰“晴波泛翠”者，颇有意思，花瓣极细小，宛如一身披绿衣美女，腰肢犹如水蛇，足可盈盈一握。另有一不知名菊花，花瓣细小极长，粉紫带红，犹如刺猬毛发倒竖状，颇为好看。菊园中各名菊很多，其花美名亦美，例如“陶然醉”、“沽水流霞”“东海锦秋”等，在此不一一细说。偶见“一花牛”栖于树荫下，此牛亦怪异，身形肥大，浑身披绿，绿中带有黄点，两角呈粉紫色，黄黄绿绿煞是好看，憨憨之态活灵活现，栩栩如生，至此对花匠钦羡之情油然而生。 中途一转角处，有一孙文先生铜像，孙文先生身穿中山装，左拄木杖，右执帽子，神色严谨，肃穆之情涌上心头，周围一片花海围绕其像，里层乃白菊，次层乃红菊，最外层乃黄菊铺陈四周。孙先生周围之一株株菊花，吾度工匠乃有象征吾中华民国四万万同胞，起而革命之意。铜像后方乃一中西合璧之建筑，极具民国时期特色，吾以为此建筑乃象征中华民国之诞生，中国之崛起。观完孙文先生之铜像，不知不觉已近晌午时分，忽觉劳累，正意觅一幽静去处休憩片刻，恰有一舍友遥呼吾名，循声望去，乃一湖心岛传来。湖心岛与陆地之间乃横跨一拱桥，桥边杨柳摇曳多姿，不时有游人划艇穿桥而过，湖上波光粼粼，岛上有大榕树数棵，树下砌有石凳、木椅以供游人休息，游人亦可取鱼料抛与金鱼啖之。坐于树下，可观赏岸上风景，亦可闭目养神。划桨之声不时传来，细细品之，此小岛构造颇有小桥流水人家之意蕴。现身此园，名曰“龙山公园”，吾下车之时乃从后门而进，现从正门而出，颇有前后颠倒之意。旅游乃随心性，何必拘泥于前后之分呢？现说此龙山公园之门，此门有主门侧门之分，中是主门左右两边乃侧门，主门顶上乃镶有龙山二金黄色字，背后乃镶有政通人和四金黄色字，此门雕龙画璧，甚是雄伟。菊展之际，公园外亦有美食节，食物多是煎炸之类，亦有以菊花为辅之食物，例如有菊花、面粉、牛肉而制成菊花牛肉丸，另有菊花茶等食品。 休息充饥已毕，继而转游下一站---江滨公园。菊展乃设于中山各大公园中，尤以龙山和江滨公园为最。江滨公园傍江而建，园内摆设，颇有诗情画意。进门中间乃设一大型花圃，花圃上方以菊花围成“建党90周年，1921-2011”字样，下方乃用黄菊围成“永宁”字样，菊花之多，颜色反差之大，花架之高，实在难得。门左边有一花架长廊，着实不错。长廊内亭台楼阁，错落有致，木架蜿蜒曲折，依地势而建，深得曲径通幽之神韵。菊花倒挂棚架之上，旁有一枯死树架配之与铁丝，造化出许多形态，黄菊花顺势攀延而上，层层作伞状形。远远观之，恰似老树生出许多花来，树干之枯死色与花之鲜黄色视觉反差甚大，却极具审美意蕴，正是花廊花树香满庭，人脸花脸迎喜庆。园中余下几处大同小异，多是某某企业捐献等花圃，无甚好看。不觉间，已近傍晚时分，江风拂面，颇有寒意，众人便打道回府。归去兮，益感留恋，遂于五十又三字作结：素闻小榄菊美，故邀诸君一游。人出花丛不为意，惟留身后满清香。奈何菊多艳美，一睹芳容死亦足。此后遥遥无佳期，不知何年笑花丛。 赏菊之行，至今已隔十余天，不曾想以文以记之，然当日游玩之景，历历在目。又因前日承蒙瑞遥君错爱，与吾约稿。两日之间苦思冥想，今日故执笔为此文以赠之。如有措辞不当，文史不实之处，望不吝赐教。 |
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