| 标题 | 青城青冢话昭君 |
| 正文 | 青城青冢话昭君 夏秋之交，我来到呼和浩特这座“青色的城”。在蒙语里，“呼和”是青、绿之意，“浩特”指村庄、城池。青城和塞外风光是独特的，大草原是令人神往的。然而，我印象更深的是昭君墓——昭君博物院。 我的好友、内蒙古自治区糖业协会副理事长兼秘书长吴遂告诉我，昭君墓也称“青冢”，这源自杜甫诗的注解：每到深秋，北地惟昭君墓上草青如茵，故名青冢。 王昭君是位独特的女人。著名历史学家翦伯赞说过：“在大青山脚下，只有一个古迹是永远不会废弃的，那就是昭君墓。” “琵琶一曲弹至今，昭君千古墓犹新”。今天的昭君墓，俨然是广袤无垠的蒙古大草原上的一颗璀璨的明珠。昭君出塞陈列、和亲铜像、石雕嫱云、青泉牌坊以及其他众多特色各异的人文景观都很有看头。反映昭君出塞的歌舞和编钟表演更是精彩得很，看得我如痴如醉。 落雁美女，才貌绝世 进入陈列馆可知，王昭君本是公元前36年汉元帝遍选秀女时被选中入宫的一位天生丽质的宫女，南郡秭归（即今湖北兴山县）的汉人。 据称，王昭君入宫后，因不肯贿赂画师毛延寿，以致画像中被点上丧夫落泪痣而始终无缘面君。当汉元帝决定昭君作为匈奴单于的和亲对象临行前召见时，看到她非但貌美异常且言谈举止优雅大方，惊叹不已。回到内宫，越想越懊恼，一怒之下便把那个毛延寿给杀了。 世人都知道，中国古代四大美女貂蝉、杨贵妃、西施和昭君向来分别享有“闭月”“羞花”“沉鱼”“落雁”的美誉。昭君是“落雁之容”，何故呢？传说昭君出塞北上的路上，因百感交集而拨动琴弦奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到这奇丽的女子，竟忘记摆动翅膀而跌落地上。后来，“落雁”便成了王昭君的雅称了。 王昭君非但拥有花容月貌，也是聪慧非常，琴棋书画无所不精。 出塞和亲，汉匈和睦 匈奴是最早游牧在蒙古高原的强悍、好战的少数民族。汉初时，匈奴与中原之间便经常发生战争。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动对汉称臣，并请求和亲。王昭君得知后，为了汉匈两族的团结友好，主动请求充当和亲使者，做呼韩邪单于的“阏氏”（即匈奴王的妻子）。 历史上中原女子出塞和亲者不乏其人，唯有王昭君名垂青史。这是何故？这是因为，昭君能够充分利用其影响力，力劝呼韩邪单于不要发动战争，专心建设自己的家园，并把中原的文化传给了匈奴人民。由于昭君和她的子女的持续努力，汉匈两族和睦相处了60多年。《汉书》记载当年可谓“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役。” 据说，蒙古人死后几乎都是不留坟冢的，厚葬昭君乃特殊礼遇。昭君下葬时，众多百姓纷纷前来，用衣襟包上土一包一包地垒就了昭君墓。 功名昭著，千古流芳 在“青冢”墓碑上，我看到古人留有一首五绝：“一身归朔漠，数代靖兵戎。若以功名论，几与卫霍同。”这是说，很久之前人们就认为，王昭君的功绩不亚于汉武帝时期战功赫赫的大将军卫青和霍去病！ 我十分欣赏现代作家王谫的评价:“从外貌、气质、品格、魅力这四方面综合而言，王昭君被称为最美人，那是当之无愧。” 在历代文人墨客的笔下，昭君多是满脸泪水和愁云的。1960年代初，董必武所题的一首七绝《谒昭君墓》，可谓对王昭君作了历史性的评价。诗为：“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。”从此，王昭君以一个愉悦的民族使者形象出现在人们面前。 听说内蒙古自治区政府每年的八月初都要举行昭君文化节，想必一定是十分隆重十分热闹的。 （2013年仲冬于广东三水） |
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