| 标题 | 彩云中飞出的金孔雀 |
| 正文 | 留一段六月鎏金的时光给彩云之南，载一份六月最美心情去做竹楼里的孔雀，展开彩色的羽翼，滑翔与小湖边，竹林里，山涧中，美丽的西双版纳，善良的傣族人民，富饶的土地，你是祖国南疆的一朵奇葩！___题记 到过云南，不到西双版纳，那真是一个损失，一个遗憾！ 在云南一路风尘仆仆地走过，放眼望去的山大多都是荒凉贫瘠的，没有什么苍翠而言，除了苍山，玉龙雪山的山尖部分也是寸草不生，全是岩石层。即使被誉为“春城”的昆明，城市的绿化和亮化比我想象中要差远了。但是，到了西双版纳，下了飞机，走出西双版纳简陋的机场，眼前立刻一亮，街道两旁是高大整齐的椰子树，树上挂满了大大小小的椰子，风格迥异的建筑群，大街上穿着傣族筒裙背着竹篓的行人，异域风情扑面而来。 “西双”傣语为十二的意思。西双版纳即为十二个版纳：版纳景洪、版纳勐养、版纳勐龙、版纳勐旺、版纳勐海、版纳勐混、版纳勐阿、版纳勐遮、版纳西定、版纳勐腊、版纳勐捧、版纳易武。西双版纳是明代隆庆四年（1570年），宣慰司（当地最高的行政长官）把辖区分十二个“版纳”（傣语中“版纳”是一千亩之意，即一个版纳系一个徵收赋役的单位）。从此便有了“西双版纳”这一傣语名称。 傣语很有意思，他们称呼美女为“骚得利”，“骚”即为漂亮的意思，如果在当地有人跟你说：“骚得利，你好骚好骚哦！”你大可不必生气，这是在赞美你呢！另外，还跟导游学会了称呼帅哥为“猫得利”，老头老太分别为“老波陶”、“老蜜陶”。我们与东北的游客一路互相打趣，骚得利、猫得利叫个不停，笑声也一路相伴。 首先去的是“原始森林公园”和“野象谷”。西双版纳“常夏无冬，一雨成秋”，一年分为两季，即雨季和旱季；雨季从5月下旬一直持续到10月下旬，六月份已经是西双版纳的雨季，终年温暖、阳光充足、热量丰富、湿润多雨，所以森林繁茂密集，植物盛多，还有很多稀有品种，那些树名儿我也无法记得住。其实无论是原始森林公园还是野象谷，供游客游览的只是一点点，原始森林的中心地带无人能及，导游说越往里走，瘴气越浓郁，人会窒息而死。 雨声淅淅沥沥，坐在孔雀湖边，碧绿的湖水，像一块翡翠镶嵌在在山谷里。一群群孔雀从竹林深处掠过湖面，悠闲地降落在在湖边啄食，长长的羽翼炫耀着自己的美丽。我模仿她最美丽的舞姿，也悠然飘落到她的故乡，飘落到那个依山傍水的曼丢古村寨。 这是一个只有八十几户的傣族山寨，是西双版纳傣族的发源地，已经有一千多年的历史，属于西双版纳州景洪市嘎洒镇，离景洪市城区有10公里左右。一进寨门，两边各有一潭湖水，清澈见底，对面一排像哨兵似的椰子树倒映水里，倒影里还有隐约的山峦和傣家的古屋，心旷神怡。这是傣族民族文化保存最好的一个村，这里民风淳朴，勤劳善良，热爱自己的文化和传统。尤其是西双版纳与老挝、缅甸山水相连，很多村寨都有贩毒和吸毒现象，但是曼丢村没有一个贩毒和吸毒的，所以多年都被评为“民族示范村”。 走在棕榈树和椰子树掩映的道路上，黑瓦人字型的竹楼民居，房前屋后还种植了很多芒果、菠萝蜜和木瓜树，上面已经缀满果子，有的已经熟了。村里的女人把筒裙挽得高高的，在一个大水井边洗衣服，接待我们的导游玉音笑着跟她们打招呼，然后穿过一条小巷，把我们领到她家参观做客。 傣家的房子非常有特色，用很多根木料架起来，一层是空的，四面透风，下面主要是放牲口的圈，摆放各种农具，玉音家下面还停放了一辆拖拉机，有的人家还停放着小汽车。上了二层，到了大客厅，里面干干净净，我们拖鞋进去，找好板凳坐下，听着玉音用柔美的普通话给我们介绍当地的风俗，玉音说话的强调像台湾人说话，嗲嗲地，听着心里特舒服，我用手机悄悄地录了她的语音，可是匆忙中没保存下来，好惋惜的。走进傣家必须遵守“一脱、二摸、三不看”的习俗，一脱就是进入傣家都必须脱鞋，二摸就是都要摸摸客厅的吉祥柱，这样会给客人带来吉祥，三不看就是任何客人不能偷看主人的卧室，因为卧室里有根灵魂柱，如果客人偷看了，灵魂就会散跑，主人家即有灾难。所以玉音一再强调，不能看我们家卧室哦！傣族人家不管家庭大小都住在一起，晚上都住同一卧室，而且卧室不能隔开，否则别人认为你家庭不团结而被瞧不起，晚上睡觉只用自己纺织的蚊帐隔开，老人是黑色蚊帐，新婚是红色蚊帐，小孩是白色蚊帐。真的令人不可思议，至今保留这个习俗，他们认为这样做并没有什么不方便。 玉音是当地最高的学历，她上了我们汉人的学校，一直上到高中。她们家外婆外公、爸爸妈妈都听不懂汉话，更不会说汉语了。如今傣族条件好了，也买得起电视和冰箱了，可是她家的老人们饶有兴趣地看这个新鲜的玩意儿，其实根本听不懂电视里讲什么，所以他们看得最多的就是动物世界。曼丢这里“女尊男卑”，男出嫁女娶亲。玉音说：“在我们这里如果生个男孩就愁眉苦脸，用你们的话说：长大是个赔钱货。我哥哥出嫁时，我妈妈给了他200棵橡胶树，三两碎银子，一千元人民币。我外婆在家哭了好几天，因为在当地算很多了。我妈妈安慰外婆说，我们家还有两个女儿呢，能捞得回来的，再说我们陪嫁多，哥哥在人家就有地位。” 曼丢村的后面就是山，山上种满了橡胶树，这是当年上山下乡的功劳。在六七十年代，曼丢村基本是封闭的，不与外人接触。从上海、北、昆明等地来的下放学生，发现这里的山很适合种橡胶树，闲置太可惜了。于是那些知识青年和当地人一起开山种植，如今满山的橡胶树，是曼丢人主要经济来源。曼丢的男人出嫁到女方家，要干三年苦活，第一年起早贪黑地上山砍柴，第二年上山割橡胶，第三年攒足了钱买银子，给新娘一锤一锤地精心打制银手镯、银腰带和银钗子等，这三年只能睡客厅而不能睡卧室，只有三年满验收合格才能结婚住卧室。因此傣族只有休夫而没有休妻的习惯。傣族的男人都姓岩，女人都姓玉，贵族姓刀。 曼丢村的人全民信佛教，但是也有自己的特色，比如人死了，不土葬，而是烧掉。因为老人们说，不能占用活人的土地。祭祀也很简单，只要到庙宇里给菩萨烧烧香即可。活着的人，把钱也看得很淡，不存钱，不攀比，只要有吃有穿就好，他们生活得很快乐，很自足。当初他们这个村子对外开放，当地政府还做了很多思想工作，后来村长答应了，她说不能让汉人说我们曼丢人小气。如今我们才能近距离地与她们对话，闻一闻这里原汁原味的泥土气息，吹一吹飘满果香的风，真的让人单纯了许多，快乐了许多。 在曼丢村逗留了整整一个上午，去村头买了很多很多当地的水果，很便宜很新鲜，我还去她们家的院子摘了几个木瓜，一个大菠萝蜜只要10元钱，芒果是青青的，却很甜很香，味道纯正。我们收获了许多，每个人笑着出了寨门，因为玉音说，村长看到我们游客满意的笑脸，就会在农忙时多派几个人到她家干活，还给她多记工时呢。其实，即使她不说，我们的笑容也是挡不住的，从如此神奇而美丽的理想乐土走出来，心底清澈得像这里的湖水，步履飘飘，心情曼妙得很，怎能不笑呢？ 村里的大喇叭葫芦丝吹着悦耳动听的傣家音乐，我们要与这只美丽的金孔雀告别了，不舍之情油然而生，短短的两天时间已经被她的美牢牢占据心扉，就让我们在西双版纳“五大诗王”之一的《兰嘎西贺》的序歌里告别这个“植物王国”、“动物王国”、“诗的名族”吧！ 我拿起傣家古老的笔， 在洁白的纸上写这首歌， 天上的彩霞和湖里的波光， 都在歌里翻腾荡漾。 看啊，花一样美丽的姑娘， 太阳停下脚步听我歌唱， 月亮也常常探望我门窗， 因为兰嘎故事像海一样宽广。 但愿它化成甜蜜的泉水， 流进每个正直人的心房， 但愿它象缅桂一样芬芳， 洒在家家户户的竹楼上。 |
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