| 标题 | 安阳行（上） |
| 正文 | 安阳，殷商之地。历史上又称“邺”、“相州”、“彰德府”，河南最北的地级市。“安阳殷墟”的发现，奠定了中国“八大古都”的历史地位。此次安阳之行，慕名的是天宁寺塔和袁林，对殷墟那么古老而厚重的历史，知之甚少，还不敢冒然前往。 昨晚还在南阳，那个中原大地最西南的城市。经过一夜的颠簸，早上八点一刻到达了古都安阳。出火车站沿着解放大道往东走，顺便在路边吃了早饭。店家推荐的扁粉菜，说是本地特色。看了下和洛阳的烩菜差不多，想着烩菜在洛阳都是中午晚上才吃的，他们怎么早上都吃这个，还是不吃了，要了碗八宝粥，一笼包子。包子虽然一般，但八宝粥很不错，热乎乎的。饭毕，先到酒店入住，洗个澡躺会，不知觉的竟然睡着了。醒来快十一点，打电话到前台询问午饭有什么，前台回复说只有早饭没有午饭，午饭可以在隔壁吃，烩面挺不错的。也懒得再找，下楼在隔壁要了碗羊肉烩面，羊肉确实不错，优质的羊肉块，就是面少了些。毕竟两顿饭间隔的时间较短，也算是饱了。 出门回走到火车站的公交站台，等待去往袁林的19路。看着一趟趟过去的38路、26路、游1路车，就是不见19路的影子，正在想着要不要今天先去文峰塔，那个磨人千百遍的19路姗姗而来。虽然等了好久，但上车后发现坐车的也寥寥无几。问司机师傅，他说车在充电耽误时间了。我请教去袁林是不是在安阳桥下车，他告诉我说在肿瘤医院下车更合适，可以看到袁林的全貌。闲谈中得知，他小时候也经常去袁林玩耍，那里有照壁，石兽；有牌楼，坟冢。 我听从了他的建议，在肿瘤医院下车，正好跟随一位老者一同前往袁林。走了百十米，一座红墙，老者告诉我那就是照壁，就是整个袁林的最南端。只是简单的看了下，就又和老者一起进去了。他介绍说现在这是个古玩市场，穿过市场就是袁林的牌楼。他在市场口和我分别，往侧边的民宅走去，我沿着冷清的古玩市场往里走。正午十分，主家都在收摊。稀稀拉拉没几个人，不久就看到了石牌楼，据说刚建好的时候还有窗，经历了百年的洗礼，留下这些，也可窥见一些彼时的气候。 林内正在搞活动，花花绿绿的伞挂在树上，图案各异，有梅花，有牡丹，有孔雀，有荷花，有各色妍丽的图案。神道为中轴线，站在神道上，可以看到绿荫深处的碑亭。神道两侧是汉白玉柱，还有石兽，尽显出每一位帝王所能建造和拥有的。那精细的花纹雕刻，“十二章纹”尽显着帝王专属。本是肃穆庄重的陵寝，有了这些花伞的点缀，加上孩子们的玩耍，生动了许多。秋风一吹，叶子轻轻地飘落，泛黄了却还少有绿意，在阳光的映射下，金灿灿的，耀眼无比。 青苔布满了方砖，神道上的石块却白亮无比，俨然神之力。岁月悠悠，遥遥无期。碑亭左侧，西值房，而今开辟为展厅，展示的是袁世凯北洋岁月。重温了那段砸烂旧世界后，重建新世界的秩序，中华民族所经历的种种磨砺。“曹锟北京兵变”、“袁世凯葬礼”、“黎元洪南苑阅兵”、“张勋复辟”、“徐世昌、段祺瑞庆祝一战胜利”、还有“北京城”的旧时光，“庶民百姓”的生活。风起云涌的时代，你方唱罢，我登场。 碑亭后面是堂院，堂院是个四合院式样，由景仁堂和东西配殿组成。刚踏进堂院大门，里面热闹异常。鼓风机吹出来的类似雪花，和地上站立着的企鹅，小朋友们欢喜不已，还有老虎和狮子，大人纷纷给宝贝们拍照留念。他们也许忘了这是庄严肃穆的祭祀场所，他们的欢笑会不会惊扰到袁公，我不得而知。 “崧高骏极实生申，初造神州壁垒新。”是光绪年间进士，曾任民国小吏的徐沅对袁公的缅怀。“不文不武，忽朝忽野，今以老大，壮志何如”是袁公给自己的题字，在那个国际国内局势纷乱复杂的时代，他的进退，他的志向又能怎样呢？ 景仁堂里袁世凯的塑像静静地看着远方，半身戎装，凝视着以后的岁月，注视着后人的时光。他死后，他的四姨太吴氏吞金自尽，甘心殉节，一起下葬，却因礼制被埋在了坟冢之外的西侧，这个位置是属于正室于氏的。后来日本人建机场又把她的坟墓迁到了照壁墙南，后来洹河洪水，棺木重现，又被重埋。生前和身后，名利万千，只如尘土一抔，孰能知晓有无？ 墙上的袁氏世系表，还有他寄情山水的诗句，你会了解一个我们之前所不知的袁世凯。景仁堂前硕大金黄的香梨，挂满了枝头，袁公留给我们的，虽香气宜人，我们却不能受用，何其难矣！ 景仁堂的后面就是袁公的坟冢，高大的铁门，罗马式的大柱子，青石砌成的墓庐，一派欧式风格。青白石五供桌，三层台阶之上的十二尊石狮子，威严之势尽显。许多人围着坟冢绕一周，树上泛黄了的叶子和已经落地的枯黄的叶子，在轻风的作用下沙沙作响。藤上的小花和壁檐上的蜘蛛，这一切都记录着时光的进行和幻灭。 转身折返的时候，景仁堂前的人们，似是更加的热闹了。雪花漫天，企鹅被小朋友们玩弄着，大人们急忙定格留念。我穿过熙攘的人群，神道上的余辉，厚厚青苔上的落叶，都散落在了我的脚步之后。再回首一眼，那高大庄严的牌楼记下了我的来和无。 |
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