木建神奇曲相随-经典散文范文赏析-四季谷

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木建神奇曲相随

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木建神奇曲相随

登高不见佛真身，回眸胜景凝光阴，

古松无恙颂于声，智木雄起皆心音。

――古寺拾遗

我的一位学建筑的闺密跟我说：“大生，你在宁波一定要去趟保国寺，那不是一座寺，是一首歌，把远古的建筑智慧揉进了音符，弹唱到今。”对建筑一窍不通的我，对历史文化很感兴趣，暮春时分，我去了保国寺。

晚春的阳光和天空明丽纯净，灵山上树木葱翠，行走在山道间，清亮亮的溪水淙淙流淌，茂密的杂树林散发着绿色的清香，叫不上名字的花朵在林间跳跃闪现，啼啾的鸟鸣，合着清新之曲。走在这唯美的空间中，大脑像进入了梦幻，一时间产生了错觉，仿佛不是来寻访古老的保国寺，而是来赴美幻的境地的。

去保国寺的人，大多不是为了进香，而是为了去看古老的建筑。实际上，那里早已没有了佛像，也没有香火。进寺的大门口，高高飘扬着五星红旗，它所凸现出的中华建筑价值已远远超过了它最初的宗教意义，成为了一座历史精华的建筑博物馆。

走进这里的人们，敬畏的不再是神明，而是那些一千多年前建起了这座美仑羡奂的保国寺的建造者，他们让中国建筑艺术的博大精深穿越了岁月的沧桑璀灿辉煌！

其实，没来之前，我不曾想保国寺的建设是缘于一种怎样的心态。据史书记载，一日，三学则全法师“复过灵山，见寺已毁，抚手长叹，结茅不忍去”，为了复寺，法师成了保国寺大殿的监造者，“赤手营造山门、大殿”，终使保国寺“悉鼎新之”。探究之后我才明白，在精美的古建筑背后，支撑起建筑热情的是一种不舍的情怀和虔诚的信仰。你不得不惊叹信仰的力量，正是这种力量，成就了杰出的建筑。

无梁殿是保国寺的灵魂，在极其精细和精益求精中，中国的工匠们把木头的功能演绎到了极致。整座宏伟的大殿，没有一根铁钉，所有的木构造全凭斗拱之间的巧妙衔接和榫卯技术的科学精确加以牢固地结合在一起，使得带有木字偏旁的现今已变得抽象的汉字，譬如：柱、板、栱、椽、檐、樑、栏、檩、枋、榫在这里活灵活现。

斗拱不仅传递着载荷，还传递了一种美妙的韵律，它把中国古建筑漂亮的歇山式或庑殿式大屋顶在蓝天下舒展出优美的曲线。在无梁殿里，所有的人都会抬头仰望，屋面下层层叠叠的斗拱像莲花一样静静绽放，阳光穿过檐间木格，带人们走进岁月的深处，去读懂这座殿所承载的意义……

无梁殿的上方还有三个精美的藻井，它们不仅丰富了大殿天花木构的形态，而且还抬升和拓展了容纳的空间，“无梁”一说，也在这里找到了答案。大殿实则有梁，是独具匠心的藻井和天花板的设计，才引起了后世的误解，而中国建筑中的“四段合”结构，也仅存在此无梁殿中。

艰涩难懂的古建筑术语，诸如：“蝉肚绰幕”“挑斡”等，只有处在这样恢弘和巧夺天工的木构语境中，才能触发人的想像而深入至心。无梁殿里每一块木头都不是孤立的，千百年来，它们带着生命彼此默默交流，心心相映。当你用仰视的姿态虔诚地注视时，你仿佛能听见它们的歌唱，那种优美的旋律，让鸟雀不忍打扰，让蜘丝敬畏不敢悬梁，让虫蚁惧怕不敢祸害，在寂静的灵山谷地，日日传响。这真是：“山岙藏得古招提，宫殿岿然结构奇。”“升斗昂栱人巧极，祥符千载永留名。”（祥符指的是无梁殿）

有一点遗憾，保持得如此完好的保国寺，虽然把汉代（骠骑井）、唐代（经幢）、宋代（无梁殿）、明代（迎熏楼）、清代（天王殿、观音殿、钟楼、鼓楼）、民国（藏经楼）等建筑齐聚一堂，但它的声名远不如用钢筋水泥建起的复制品“滕王阁”“黄鹤楼”。也许是散文和诗词的精神力量，使后者的形象被隽永的文字传颂，因而给后者带来了声名显赫的永恒，引得人们蜂拥而至，顶礼膜拜。

我没有那种文字的能力，只有静静地伫立在无梁殿中，在这虫蚁难侵、灰尘难进的纯净地方，点燃一柱心香，来敬拜这位跨越了十个世纪的老者。

于是，我登上了大殿东侧的钟楼，双目微闭，双手擎木，击钟三下，当悠扬的钟声从钟口传出，飘过了小楼，飘过了大殿，飘进了山岙，飘向了远方，我感受到了保国寺这位千年老者的有力心跳……

在这个层面上，我理解了，会歌唱的建筑也是一种精神的存在。

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