标题 | 菩提深种,情般若 |
正文 | 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。 佛说是在说,能度一切苦厄,众生成佛,脱离苦海。 可能吧!我的佛性还不够。 不若本初而至,何以得慈悲之心,若上善若水之境,难渡苦海无边,回头无涯,却是崖,深渊长留。 自以无根之水,照见五行,不得空,不得尽。难渡苦厄,痴笑枉然。观舍利菩提,受想如是,空空色如也空色。诸法皆不得,欲成修罗身,永堕阎罗,尽十八般炼狱,只为深情故。借以修罗,成以石心,无识,无眼,无触。生生不灭,得三世果,得三世梦。是如地藏,藏于地,不空则无佛。是为咒,是为契,是为祭。 如是,闻我佛如来之中,菩提,般若。 |
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