| 标题 | 说狗 |
| 正文 | 话说盘古开天地，三皇五帝到如今。自古是有道君王安天下，无道奸佞害黎民。逮至近百年风云突变，自与西洋开战而来至本朝立国百年，而神器六易，可知世道多变。开国以来，历届元首励精图治，凡三传至今四海承平，万国来贺，兆民咸丰。闲话休讲，书归正传。且说黄帝四千七百一十年岁次壬辰仲春丁丑日，有一落魄的秀才，身长七尺，衣着朴实。不知姓氏，且将他唤作梁生。于午后出恭途中发生这事。 茶饭过后，梁生突感内急。匆忙往厕所赶，到了厕门，有黄毛大犬二只于其门：其一卧，假寐；其一蹲，侧蹲虎视眈眈，张口吐舌，大有吞并来人之意。梁生心道，好狗不挡道，厕所又非你家的狗窝，进去方便自不必理你。将狗视若无物，大步流星越过其身。谁曾想，此畜生竟然在梁生越过后，反口一咬。哎呀呀，虽未及要处，着实的不轻，只见梁生面青白相易。随即嗔目而叱，二狗具惊，知理亏，后行数尺。梁生本欲除之而后快，忽想，前读三教经文知“万事由来皆天定，荣枯穷通有轮回”。不及细想，如厕紧急，也就不再深究。更衣即罢，出。二狗徘徊于厕门前，大有寻隙报复之嫌。梁生想，若与狗斗，不但有辱斯文，且胜则比二狗能，败则不及二狗，平则如二狗。呜呼！为之奈何？且嗔目再叱，果二狗垂尾于道旁溜溜而去，梁生大步还去。 呜呼！世风日下，若梁生唯唯诺诺，则狗必然狂吠，而梁生嗔目则狗溜溜而去，狗犹如此，况于人乎？再说，若是梁生不越狗而过，岂会如此？故，不同角色，不同立场，看问题定然不同。所以说，有人说某某作风不正，某某好吃懒做，某某喜新厌旧，借用《庄子》中的一句：“子非鱼，安知鱼之乐也。” 西元 二零一二年三月十九日 凌晨子时 梁山泊 济南 |
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