| 标题 | 我读《水浒传》之鲁智深（三） |
| 正文 | （三）友情 人生于世上有多少知已， 友情难在但长久， 今日你我道珍重， 友情常记心中， 虽然暂时别离， 来日会再相聚。 此缘就算不在， 此情也永长久。 纵有千重山，相隔两地， 朋友呀，你我心相系，我们永远是兄弟。 “君子之交淡如水”那是至圣贤人之间的相交，这世间圣贤之士能有几个，那是友情所能到达的至善至美的一种完美状态。而《水浒传》中所体现的友情都是以歃血焚香的结拜、盟誓来呈现的，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”几句空洞而动情的口号便将一群热血沸腾的汉子紧紧的捆扎在一起。梁山好汉的“兄弟情”也应是友情的一种强烈而极端的表现，他们在友情的基础上增添了浓厚的江湖义气，在这样义薄云天的氛围里所形成的情谊已然成为他们生命中最重要的元素，甚至高于生命。 说时迟，那时快；薛霸的棍恰举起来，只见松树背后，雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“酒家在林子里听你多时！” 当那钢硬浑重的禅杖突然横空出现时，还有那有如惊雷似的咆哮轰然发出时，无不令人耳目为之一震，万分激动。这个场景应是《水浒传》中最经典最令人难忘的场景之一，每每看小说或是电视剧只要看到这一处时都会有一种血脉喷张之感，总会身临其境把自己当成处于绝境之中万念俱灰的林冲，在万般绝望之时突然看到了希望的曙光——我的朋友来解救自己了。就这样一个在暗中时时跟随的朋友，将林冲从死亡线上紧紧的拽了回来。 不久前，在东京大相国寺一处僻静的菜园子里，鲁智深结识了闻名东京的八十万禁军枪棒教头林冲。两个都在江湖上有名，且有着共同的爱好——习武，于是两人欣喜的结拜成了兄弟。我在前面曾写到过鲁智深的朋友很少，主要是他择友的标准太高，一般人很难成为他的朋友，林冲的各方面条件无疑能达到智深内心刻定的友情尺标。而鲁智深对待友情纯然是极其专注、认真的，在他看来友情是一种责任，是一种义务，只要是他认定的友情他绝无任何条件的去维护，且义无反顾、责无旁贷，就算是两肋插刀、牺牲自我也在所不惜。正是鲁智深如此这般对待友情的态度我们才看到他大闹野猪林解救林冲于危难，不光是要解救朋友暂时的危难他还把持着“救人须救彻”的执着精神，一路护送林冲直至沧州，觉着林冲彻底安全了这才转身离去。朋友之间无需太多的言语，只是一句“兄弟保重！”足矣。我曾在此处感动至深甚至有时会热泪盈眶，久久不能平复，我为林冲感到无比欣慰，交友有如鲁智深者，夫复何求！ 《史记.管晏列传》中写到管仲与鲍叔牙的友情：管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。“管鲍之交”可谓是历史中感人挚诚的一段佳话，鲍叔牙对待朋友至始至终都保持着信任、无所求的善心，令人钦服不已。而在鲁智深的身上，也有着鲍叔牙的待友之风，不求朋友的任何回报，只因曾经的八拜之盟。 后来鲁智深听闻曾经的患难之交“九纹龙”史进身陷缧绁而不听武松等众人的劝阻，决意要单枪匹马前去解救，结果也被捉进了大牢。我们或许会认为鲁智深的举动莽撞且缺乏智谋，但他单身赴险的行为与决心已然将友情置于生命至上，无怨无悔。烈火始得真金，患难才见真情。 关于友情的话题，我们时常会很轻松，有时却又异常沉重。轻松之处在于我们会认为获得一份友情往往很容易，大千世界里芸芸众生、人来人往，一场平凡的相遇便能引起友情的可能。友情往往是两个人在某段时间内有着共通的话语、契合的认知、互信的感怀所引发的情感期冀，他能给彼此带来所渴求的理解与慰藉。友情的考量需要时间的磨洗，于是友情可能短暂也可能长久。友情的崩塌往往是朋友在交往的过程中渐渐出现了怀疑、失信乃至背叛，沉重便在于此，谁能容忍背叛的友情呢？ |
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