| 标题 | 沉默不是金 |
| 正文 | 十四、五岁前，读了当时出版的诸如「「青春之歌」」「「钢铁是怎样炼成的」」等几乎能找到的几十本小说，因此武装了思维和语言能力。加上年少气盛，精力旺盛，一张破嘴里，整天都是些表达动听的好言语。 20几岁时，被抽去搞宣讲团，一套马克斯主义骗子们的政治理论让口若悬河般的脱稿演讲惊动了长辈和同辈，说罐子里倒核桃，嘴里边流河水，滔滔滚滚就出来了。也有戏谑者说，对着窗户吹喇叭，名声在外。还有讥讽者说凭着三寸不烂之舌横行天下。总之那时候说话多了些，招人喜欢和招人讨嫌和嫉妒同时存在。 后来有人教导说：话要少说，言多必有失，沉默是金，要学会沉默。 「「论语」」也教导说，要敏于事而慎于言。 还知道毛泽东给自己女儿取名叫李敏、李纳，就是取敏于事而纳于言的意思。 于是在30岁左右时就修正自己，强制自己少说话。想当然地认为，既然说沉默是金，那么如果话少了，就杜绝了失言，就成熟了，就博得各方喜欢了，各种好处和利益也因为你沉默是金就接踵而至，得到金子了。这真应了海明威那句话：用两年学会了说话，却用一生学习闭嘴。 结果，几十年下来，沉默是金的误导，闭了嘴，反应迟钝了，嘴巴木讷了，语言能力弱化了，思维的敏捷性没有了，逻辑判力丧失了，语言作为交际工具的功能废弃了，自废了武功，自残了思想和语言能力。 于是有人出来说你什么都不懂，所以你才不说话，你反应迟钝，所以你才不说话，你亏理，所以你才不说话，甚至觉得因为你是哑巴，所以你才不说话，装什么深沉！ 特别是你在是非问题上沉默，你的黑白被颠倒了；在利益问题上沉默，属于你的利益被别人抢走了；你在前进问题上沉默，你的道路被挤占了；你在排队上车的插队问题上沉默，你上不了车，也就到不了目的地；你在排队吃饭的地方对插队人表示沉默，你进不了饭厅，只好饿肚子。 年轻时为自己的话多反思，觉得自己是否真的错了。年老时，由于沉默，吃尽了各种苦头，又为自己的沉默反思，觉得沉默是金的格言是否真的是错了。觉得沉默根本不是金，沉默就是用无声手枪击毙自己。 保持太多的沉默，本来是想造作出一个绅士风度，扮演出一个儒雅角色，扮演出一个大家气度，结果真的是＂画虎不成反类犬＂。没人认可你的绅士和大家风度，只有人认可你的木讷呆滞迂腐和软弱可欺。所以我感觉又上了聪明人教导的当，硬是把一个可以用语言和思想为力量纵横天下的人自我捏把成一个哑巴而寸步难行的人。 聪明人的教导真的是太可怕。沉默是金只适合在特定内部人的特定条件下的特定场合的特定人解决特定问题的使用范围，或者说你的人际环境是一群懂道理，有修养，知忏悔过错的人的组合，他们知道修正自己的错误，那么你的沉默是正确的。但如果你的人际环境是一群不知礼仪，不懂道德，不懂道理，不懂规矩的野蛮人，甚至是一群猪狗不如的人，你的沉默一定是错误的。 所以并不是所有场合的沉默都是金。在一般的是非矛盾和重大的利益矛盾面前绝不能以沉默是金丧失战机。该据理力争的，一定要用语言流畅和强有力表达的思维的外交力量，逻辑力量，道德力量，人格力量，交际力量杀出一条走出困境的路来，而不是沉默出一条路来，让人感觉因为你沉默，你一定是稀有人才而为你铺平行进的道路。必须用符合逻辑的强大的思维力语言力做剧烈的争论，明辨是非，用道义压倒对方，使对方回到正确合适的做事轨道。 所谓＂不争论是我的一大发明＂，这种高明是忽悠对方，让对方束手就擒的阴谋。 语言的作用和枪炮的作用一样。在非战争状态的双方斗争中，语言的激烈与犀利程度决定着事情的胜负。如法庭控辨双方的辩论，敌对国之间的谈判，都属于唇枪舌剑，寸土必争。如果在这时候沉默是金，那就输定了，也死定了。 对着讲道理的人，你可以＂沉默是金＂。因为讲道理的人会反思自己言行的对错，从而纠正自己的错误，给你合理的认错和回报。但讲道理的人一般情况下也决不会做出格的事，所以沉默与不沉默都没有意义。问题是对着不讲道理的人，你一定不能沉默，指望不讲道理的人反省自己是不可能的，他无理都要争三分，所以必须据理力争才是金。大量的错事坏事缺德事都是不讲道理的人干的，所以对他们沉默就是愚蠢。 世界上确实有不少不合理的斤斤计较的人。在这类人面前你不能沉默是金。你必须指出他计较的不合理。世界上还有另一类人，就是他们自己斤斤计较的错误，导致别人对他们的反斤斤计较的反计较的反击，他们反而诬陷别人斤斤计较。所以对这类人，也不能沉默是金。你沉默，正好中了他的箭。 世界上善良人的善意的、不经意的、不自觉的错误可以用沉默是金来化解。世界上在恶人的恶意的言行和行动面前沉默是金就纵容了恶人。 你的周围，你的单位，和你发生纠葛的地方总有人不沉默。对你周围的恶人，对丑恶的社会现象，你不保持沉默的最坏的结果是因＂祸从口出＂而被他杀。而你保持沉默的最好的结果是自杀。一个人压抑自己的思想和语言是很痛苦的事，会导致血流阻塞引发疾病，所以沉默的负面效应就是自杀。与其自杀吃亏，何如它杀占便宜。他杀还可通过即使不公的法律去讨公理。而自杀的代价是你自己把全部的责任背起来。与其自杀，不如鱼死网破的搏斗一番，如果战胜邪恶，你就赚了，如果同归于尽，你就扯平了，即使全盘皆输而被他杀也是项羽式的鬼雄！ 鲁迅说，不是在沉默中爆发，就是在沉默中死亡。 追究鲁迅的死亡，其实他不是死于他杀，而是死于自杀。我总感觉，鲁迅的呐喊，透露了他的更深的沉默的信息。他在笔下呐喊了，他在嘴上没喊出来，没有通过生理的物理属性排泄，仅仅是通过笔把深邃的思想转化成文字，没有起到排泄淤积的真正作用。虽然他在呐喊，他的全部的著作体现的都是呐喊，但他的呐喊的实质是更大的沉默，无奈的沉默，因为他呐喊的力量被巨大的恶的喧嚣稀释了，镇压了，淹没了，无声无息了，所以压不过对方的呐喊与沉默本身没有区别。于是鲁迅在微弱呐喊的沉默中自杀了。 鲁迅如果携带着原子弹、氢弹的强大声音真刀实枪的去呐喊，去撕杀，去把敌人杀的人仰马翻，屁滚尿流，他一定会欢呼胜利，会笑傲敌人，压力会在胜利的畅怀大笑中释放，鲁迅就会长寿而不会在56岁的轻轻年纪自杀。 当然，虽然鲁迅呐喊的实质等同沉默，毕竟他的呐喊是划破黑暗宇宙的惊雷闪电，他给丑陋的中国社会和愚昧的民族同胞点亮了启蒙思想的的明灯。 所以鲁迅的沉默不是金，而鲁迅即使微弱的呐喊全部是真金白银。 社会上，单位上，确实有些人需要让他们沉默，需要让他们闭嘴，甚至需要给他们的嘴上贴封条，因为他们一张嘴，就是满嘴的臭气，浊气，歪风邪气。在一个需要肃静的大楼内，在一个需要肃静的环境，他们整天用农民取乐的方式嘻嘻哈哈，叽叽喳喳，笑口常开，乐观开郎，卖弄舌头，卖弄悦耳，卖弄风情，卖弄聪明，卖弄是非，坐车抢位子，吃饭抢凳子，开会抢调子，说话抢音度，遇事抢利益，嗓门永远高八度，但排泄出来的声音粗俗下流，愚昧丑陋，他们已经不是言多必有失的问题，而是每一个语言碎片中透露的都是他们骨头里的粗俗粗野和惹人厌恶。他们在装教养中暴露野蛮，在装懂得中暴露无知，张嘴的声音语言，表情语言，体态语言，都让人感觉进了让人闭气厕所，需要他们闭嘴，，环境才能干净清爽。但他们永远不会闭嘴，外人也绝无能力给他们嘴上贴封条。而另一些人不该他们沉默，需要他们在黑夜里点亮一盏灯，但他们迫于粗俗野蛮势力的强大和压迫，或不屑与愚昧交手，或抱持自己的清高，他们却永远处于深沉的沉默状态。该沉默的人不沉默，不该沉默的人沉默，社会或单位的风气就写成了错误，下流，下贱，粗俗的作业本，要改错都无从下手。 我自己本来不应该在任何情况下都保持沉默，但事实上，我在任何情况下都抱持了沉默，一些事情需要迅速用语言反应和反击，但没有及时反击，伤害惨重，其结果是，我自己几乎在沉默中虽没有被他杀却自杀了。我完全变成了行尸走肉，并且被鞭尸。所以到耳顺之年，我才知道高人教导我的沉默是金，真的是把我害惨了。 我现在通过悟道，要告诉如我一样榆木疙瘩般厚道的人说：沉默不是金。 当然，我的沉默不光是接受了沉默是金的主题教导，还有四个辅助原因。第一个原因是我是一个讲课的人。走上讲台，就把嗓音调高到巴瓦罗迪的音量，生怕声音不悦耳，让听课的人昏昏欲睡，就卖力的把声音弄得刀枪轰鸣，战马嘶鸣，结果连续讲三节课，胸腔的水分干涸了，嗓子冒烟了，舌头成沙漠了，所以工作一结束，人就瘫软了，一句话都不想讲。那时的最大心愿或者说最高理想就是能换一个不说话的工作糊口，可见我的要求之低。第二个原因是我只有沉默的资格而没有说话的资格。在有身份有地位的尊贵人面前，我是一个卑贱者，没有取得说话的权力。在学富五车的读书人面前，我孤陋寡闻如同傻瓜，没有说话的底气。在一伙粗野无知又野心勃勃的垃圾人面前，我洁净的如同清泉水，不值得和他们说话污染了我的高洁。第三个原因是强大的弱肉强食，丛林法则，潜规则，社会陋习，民族劣根性总感觉让人呼吸不畅不愿说话。第四个原因是我一度走进佛界，无视无语无欲，坐禅打坐，入静冥想，只要说话，能量就被声音飘走了，所以尽可能保持不说话，涵养内力。沉默是金的教导再叠加上这四个重大原因，我就变成了一个哑巴丧失了呐喊反抗的声音。以致我被沉默是金蹂躏的面目全非，老虎睡觉，猴子爬树，圣人修道，耗子上头，我才感觉需要呐喊，需要反抗，需要反击，需要和恶人恶势力做殊死搏斗，像鲁迅所说，不能在沉默中爆发，就只能在沉默中死亡。而且语言的沉默经常伴随着行为的妥协，，常被错误的人错误的事牵着鼻子被动的走，所以各种损失惨重，写这篇沉默不是金的文章矫正中国传统教导的局限和另一条件下的错误。 我写此文，也属于在沉默中睡醒，喝一口水，润润嗓子，然后准备对自己呼叫一声＂help me"，也准备对恶势力吼叫一声＂get out"！。即使我在吼叫中被丑陋者在背后一箭射中倒地，也比在沉默中受内伤自杀的轻松。 当然沉默不是金需要你必须具备思维清晰明确和正确的特质，需要你看问题在一个逻辑学和哲学的高度。 沉默不是金也不是信口开河，任由胡说，必须在沉默和不沉默性质的问题上划一条线，需要沉默的人和事必须沉默，不需要沉默的人和事必须不能沉默。如果沉默是在正确处理问题的轨道带来的是愉快，幸福，胜利，那就保持沉默。如果沉默是在错误处理问题的轨道带来的是屈辱痛苦失败就不要沉默。 有时候言多必有失。但有时候言少或者不言失去的更多。所以沉默不是金是沉默是金的哲学辨证。 |
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