| 标题 | 任运随缘心极泰然 |
| 正文 | 几天来心情无端的烦躁，稍有点空，这无聊便要来到，扰的人坐立不安。今天在杂志上看了个小故事，讲的是一个大和尚问两个小和尚：树荣的好还是枯的好？一个回答荣的好，另一个说枯的好。此刻一个沙弥说，荣的随他荣，枯的随他枯。 万物生灭，是自然规律，用佛家的话就是万发缘生，皆系缘份。有段《坛经》上是这么说的，我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。无相者，于相而离相，无念者，于念而无念，无住者，人之本性。人生在世，难免会执着的常识性的去思考处理所谓的是非，善恶，好坏。这些都是停留在判断力的层次上。总是判断裁决某件事的好坏善恶，刨根到底，难免会是是非非。所以“念念”并不可取。三国时期有个曹操，是个多疑的人。传说他在临死的时候梦见三马同槽而食，忧心忡忡，病势转加，最后气绝而死（我回忆曹操当年有高血压）。他恐怕天下不服，心中的思想斗争愈演愈烈，矛盾、多疑、焦虑错综复杂。念念系缚，是非以无住为本。善有善报，恶有恶报。上苍扬善惩恶分明，积德从善，总会造就来世几分福缘。我在林学院上学的时候，同学中有两个正在谈恋爱的青年，女的是其他学院的。因为距离并未经常见面，于是拿手机聊了个热火。（话费不用说了。）后来他们经常试问彼此是不是真心相爱？你猜他，他猜你。这样猜到了人老珠黄还是没猜出个到底谁爱谁？依我看，也得学学那个沙弥，爱的随他爱，离的随他离。冥冥之中，自有天意，一切顺其自然。任运随缘，性情自由，倘若念前念今念后，念念相续不断，则似云山雾罩，心情难以再见日月。 |
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