| 标题 | 头台八里有围子 |
| 正文 | 头台八里有围子 王正人 了解肇源县头台镇的人都知道，在头台镇政府周边有这样几个村：东大、革新、劳动、仁和堡。这四个村距离头台镇政府所在地正好八华里的路程，是政府有意规划的吗？答案是否定的。 2011年秋，我采访了当地一位站人后裔，他叫张绍勋，今年76岁，他的家谱上的一世先祖是张永盛、张永泰，哥俩是清雍正十三年（1735年）建立头台驿站时，从塔哈尔站调拨来的。一同来到头台站的还有来自塔拉哈驿站的王永福、王永宁、王永太三兄弟，来自吉林宁年驿站的杨氏四兄弟及一位李氏兄弟，共计十人。张绍勋是张永盛、张永泰的第十二代孙，老人虽近八十高龄，但身体状况很好，耳不聋眼不花，说话语音响亮清晰。据老人讲，当时站人受清廷管制十分严格，地位极低，不许出远门，不许当地的人通婚等。《黑龙江省志》有这样的记载：“康熙二十四年（1685年）清廷决定在吉林至瑷珲的1340里驿路上设置19处驿站，每驿站壮丁拨什库30人，马20匹、牛30头。”可见，站丁的身份和马牛相等同。清廷还为站丁规定了“三不准”，即不准当官、不准科考、不准离开驿站。站丁不挣薪水只是发给少量的官粮，为了能在站丁身上节约更多的粮食，清廷允许站丁在驿站八里范围内开荒种地，自给自足，所开之地称之谓“站丁地”，可不纳地租，从此，站丁开始了“开荒占草”的生活。光绪三十三年，也就是1907年，东北改革官职，裁撤将军署，创建东北三省，郭后旗境内的个驿站归肇州直隶厅管理，在黑龙江将军程德全“各站站丁改归民籍，并设文报局以代驿道”的奏请下，光绪三十四年（1908）驿站土地全部升科，建立文报局，驿站撤销，站丁还籍于民，从此站丁变为站人，站丁“划地为牢”的生活正式结束。站丁以驿站为中心八里开垦的土地成为站丁还籍于民的生活出路，一些能吃苦有头脑的站丁及站丁的后裔们不断开拓土地，大面积种植农作物，并开始雇佣长短工，逐步形成了新兴的地主阶级。站丁王永福的第十代孙王毓恒就是典型的代表。 为了保护庄稼，防范胡子抢粮食和偷盗，他们在地里搭建地窝棚，并用围墙把地窝棚围起来，叫做“围子”，围墙四角有炮台，有家丁昼夜看守。王毓恒的“东大围子”是头台周边最大的围子。家大地多的王毓恒长工就有一百多人，其生活极其奢华，有“王毓恒的母亲，不吃隔夜肉”的说法。据张绍勋讲，王毓恒虽是大地主，但为人和善，从不亏待下人，对待老母更是孝敬有加，所以家业才越做越大。他的东大围子不但有炮台，围子里面还有用来运送粮食和物资的马道。当时除了王毓恒的东大围子还有杨家大围子、杨百禄窝棚、张德富窝棚、腰窝棚，这些或窝棚或围子也都是站人以头台为中心八里开垦出来的地方，经过历史的变迁，这些围子或窝棚早已发展成为村屯了，如今的东大围子现在叫东大村，杨百禄窝棚现在叫仁和堡，杨家大围子现在叫革新村，腰窝棚现在叫劳动村…… 历史改变了窝棚围子的面貌，改变了窝棚围子里人们的命运，却改变不了站人八里之内开荒的距离。 秋天的庄稼格外着人喜爱，可以说，如今的农民个个是“地主”，只是再也不用围墙鸟枪大炮保护庄稼了。 |
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