| 标题 | 萧萧风雨夜，惊梦复添愁 |
| 正文 | 一个很偶然的机会让我无意中发现了一排合欢树，小的时候就听人说合欢的叶花都是昼开夜合的，因为隔着宽宽的马路不便过去细看，就想着找个昼夜交替的时间去看看这由开到合的过程，定是也如等待昙花绽放那样内心缱绻。昨晚又下了一夜的雨，秋雨既不像春雨那样润物想必合欢花该是被打落了吧。虽然不想以这样坏的意境去猜想它们，但是这萧萧风雨一夜间不得不让人想到李易安曾讲过的那句“知否知否，应是绿肥红瘦”。 居家别院都只是养些名贵的绿植供观赏，谁会在乎这夹在街道树之间并不名贵的合欢，冥冥想来也不知是不是有懂它的人真正去欣赏过它们，人生一世草木一秋，哪怕这样脆弱的生命自然也是该有个怜惜的人，不若只是对生命的敬畏呢，不是只有黛玉在前面葬花而后人却没有爱花护花怜花的心意。 再读韦庄的《合欢》“舜南巡去不归，二妃相誓死江湄。空留万古得魂在，结作双葩合一枝。”依然满怀感动，江湄波涛，千年万载，合欢繁衍，几多春秋。韦庄的诗讴歌了舜为民众劳碌奔波的精神，更歌颂了娥皇、女英二妃纯洁的爱情。关于故事要从虞舜南巡开始，只是苍天不作美到底未遂愿，虞舜在南巡中仓梧而死，其妃娥皇、女英遍寻湘江，终未寻见。二妃终日恸哭，泪尽滴血，血尽而死，逐为其神。后来，人们发现她们的精灵与虞舜的精灵“合二为一”，变成了合欢树。合欢树叶，昼开夜合，相亲相爱，自此人们就常以合欢表示忠贞不渝的爱情。 传说到底只是个传说最终却是真假难辨，但是无论是真的还是假的唯一可以确定就是一直以来是为人们所津津乐道的，更多的人愿意把言语用于这有关合欢的传说上，更多的人愿意为合欢的情结倾注更多的笔墨，愿意把它和人之常情联系起来。那怕昼开夜合、一天凋零有这样的爱与理解应该说是满足的吧，生命本来就有它的长度与存在的价值，万物生灵皆是如此，原本没有谁的生命比谁的生命高贵，所以我们尊重生命也尊重不同的精彩。 也许正是这样的风雨夜才让我们有时间去感慨，恰恰是这样的感慨才让我们对生命、对人生有了更深层次的理解。 |
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