标题 | 于夜叙 |
正文 | 古语有云,“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。”何谓古语,当解自古历来流传之语,奈何不识其创者,又不详其出处,只得权当以盖矣。谓之曰:厚脸皮。 好吧,如果我就此继续写下去,恐怕有戴假牙的必要,因这真牙实在经不起这股酸气,又怕有人看后想一砖头拍死我,喊道根本不是正常人看的,再三考虑只得悬崖勒马,感叹如今人寿保险的贴心周全。也许有人该问,既然怕酸倒牙又怕遭人袭击,为何开篇又是云又是曰的,岂不为自作孽哉。为此我只能用一字来概括,这叫衬托。如果你视读书如命,应有所体会,如果你视读书如要命,我想你更适合开会。 但凡文章,开篇加入一句名人名言,什么莎士比亚说,什么奥斯特洛夫斯基说,什么开车没驾照司机说,都能起到令人周身一震立马心态端正的效果,其拜读时之虔诚不亚于朝圣者,生怕亵渎了神灵似的。哪怕而后废话连篇南辕北辙,却总能得到立意深刻诲人不倦之美誉,而现实却是,常毁人不倦。举个例子,某人说:“西瓜真好吃”,这时你只会觉得此人废话太多脑子进水。但若将某人说换成黑格尔说或者腾格尔说,立马这句废话就意义深刻了。好比这西瓜是圆的地球也是圆的,这西瓜实际暗指地球,而我们共同生活于其间,如同西瓜好吃暗含能生活于地球上是一件多美好的事。再若此话出自希特勒之口,这又将演变为一场政治推测,于是西瓜变身犹太人,不将其四分五裂尽数消灭不得其味。从西瓜好吃中感知出如此深刻之大道理,这时若还有谁敢说中国人缺乏想象力,我就戳他眼睛。 当然,我并不否认,很多名人的很多佳句,确实值得我们去细细品味和学习的,但也确实存在那么一些说者无意听者有心的话,这是句实话。若是由于我的才疏学浅,无法理解一些言语的深层含义误以为是废话,就罚我英语考试判断题永远也蒙不对正确答案吧。如果这样仍不能平复泉下之作者心中的愤懑,百年后,我自会与你一同下棋的。毕竟我二十岁,你已成鬼,此时的轻狂你该曾有体会。 再来谈谈文章的开篇,虽然我并不喜欢古语有云这句话,似乎有投机取巧的动机,但对于“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”确是喜欢得很。在我起初想要写点什么的时候,曾一度热爱如同“于夜酒醉一人颓废我的眼泪你仍优美”这样看似华丽中带着忧伤忧伤中带着哀怨实则毫无内涵的伤感文字,奈何本人自小于幸福家庭成长,没有那些个爹死了娘跑了奶奶疯了爷爷瘫了的悲伤经历可供逆流成河的,于四十五度角仰望天空也只能造成脖子僵硬酸痛,只好叹息自己不是那块料而作罢。如今终于明白,原来不过正应了这句为赋新词强说愁呵,看来我的悟性确实极低。十六七岁衣来伸手饭来张口,你若悲伤逆流成河,那你爸妈得是多大一片海呀。最终时间总会让你明白,“于夜酒醉一人颓废以为很美美你个鬼”这道理。 我常常庆幸于在这物欲横流精神荒芜的社会里,在这个大师比大熊猫还珍贵的时代,仍生活着两位我所崇敬的人,并深深影响着我,文学中的韩寒和音乐里的许嵩。或许有人会问,中国自古之名人数不胜数,又怎会说大师比大熊猫还珍贵呢?为此我想反问,从前的恐龙还满世界跑呢,现在你去抓个给我看看。历史终究是历史,与这个时代已是不符,在时间的滚滚车轮下顶多算个车祸现场,供人一时的热切围观而后散尽。即使你根本分不清乾隆和雍正谁是谁儿子,也会活得好好的不会被杀了头,哪怕他们曾为人顶礼不敢冒犯。可若是时间让我们这个时代交卷,我们能留与后人的,该有多浅薄。 当现今社会拿不出像样的智慧陶冶于人时,我又希望更多的人能够去了解这历史了,毕竟虽已作古的大师,其智慧却是永生不灭的。我之矛盾,何解? |
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