| 标题 | 心灵需要穿梭 |
| 正文 | 曾经向往“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”的山园小景，向往悠然恬淡的生活。可发现自己安静久了，会感到孤独与寂寞，总想去看看外面的熙攘；曾经亦憧憬“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”的繁华都市，憧憬灯红酒绿的生活。可发现自己热闹久了，会感到厌烦与疲倦，总想把自己关起来一个人静静。 现在想想，人就是一个矛盾体。空虚时想念繁忙，安静时想念热闹，而热闹时又怀念幽静，忙碌时又渴望自在。这是一种缺憾，我们正是以这种缺憾的方式生活着，无法同时拥有自己想要的，得到这个，失去那个，得到那个，却要以失去这个为代价。 祖钰博曾说：“世界是喧嚣的，这种喧嚣很嘈杂，与心灵所渴望的宁静格格不入；世界又是宁静的，有时静得让人无所适从，内心又会充满被遗忘和抛弃的悲戚，这又与心灵所渴望的温热相背离。”此言得之。正是因为世界的喧嚣，我们的心灵才渴望宁静，渴望“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”的高洁品行，渴望做一个世外闲人，不受世间一切污浊之物的沾染。与白云清风为伴，与小桥流水同行，聆听山间清泉，静品丝竹清音，不与群芳争艳，不愿随风而屈，如皭然出水的清荷，出淤泥而不染。 但生命并不是独立的存在。孤独与寂寞会迫使心灵冲破这种生活方式，让你去寻找外面的喧闹。于是，在物欲横流的时代中，不停地奔跑，我们打拼、我们奋斗、我们需要前行。千篇一律的生活，一些人消极了，一些人颓废了，日子仍像昨日一样机械地转动，空虚却在心灵中逐渐生长。我们不想成为欲望的俘虏，不想做下一个迷失自我的蠢货，我们又返回了田园，让心灵回归宁静、回归自我。 其实，肉体并不需要这样的穿梭，需要穿梭在田园与城市间的是心灵。人生在世，要懂得怎样对待生活。既不能脱离生活，把自己锁在门外，也不能深陷其中，跳不出圈子。生活本身也不会乏味、空虚，乏味和空虚的是我们的心灵。一个会生活的人知道怎样快乐的生活，因为他懂得怎样寻找心灵的宁静，怎样拂去心灵上的尘埃。 佛曰：“这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福你也不会体验快乐。”佛是对的，我们以缺憾这种方式存在着不是为了给自己增添烦恼和乏味，而是让自己体会快乐。少欲，则少烦。无论心灵处在哪里，都不要有太多的欲望。如是，方可快乐。 佛曰：“命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”高速运转的社会，外在世界总在不停的变化。我们要做的是保持心灵的宁静，让心灵回归本真，做一个置身世外的世内人！ |
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