| 标题 | 多情野菊悲情娘 |
| 正文 | 多情野菊悲情娘/金罂粟 因了北方太行山脉的独特风韵，因了“京娘湖”那荡气回肠的魅力美谈，借双节之日，约好友数家，携妻挽小，踏着落叶，伴着鸟鸣，迎着秋风，一路北上，就这样开始了一次寻秋觅情之旅。 自“七步沟”达“京娘湖”（河北省武安市），已是晚霞夕照时分，借此美景，选一背山面水处准备就餐。未及落座，便有孩儿们大叫：“船，大船！”，“山，大山！”，“鸟，大鸟！”…… 船，是游船，在这“爱湖情岛”的地儿，定是游客的首选。 山，是屏峰山、仙灵峡、高祖峡、火发山、红叶岭……，但见奇峰怪石、峰环水绕、山壑连绵，夕阳穿过薄云，透过“断桥”，把万道银光撒向大山深处，大有五光徘徊、十色陆离、藏绵纳翠、烟雾云海、千姿百态、形影万变之态。眼观心悟，实则妙不可言。 至于那“鸟”，的确大的吓人，远远瞧去，犹如猎鹰扑食，自峰顶一冲而下，直奔岸边而来，着实把孩儿们唬了一把。呵呵，“人，飞人！滑索之人！”引得倾刻一片“叹”字了的。 正值双节，身处外乡，几家团聚，免不得一番推杯换盏、把酒问情。开心处，举杯邀月；幽思来，闭目凝思；酒甘至，潸然泪下，好一番侠义柔情。夜深醉卧，拥梦入怀，把一切美好与向往系于未来，寄于明天。 次晨，稍有薄雾，山体视点模糊，湖水面静含烟。一行老少，不敢懒睡，抢在日头和游人之前，绕山越壑，或攀或跑或跃，直奔最高峰“宋祖峰云天阁”而来。及顶四望，群峰翠障尽收眼底，晨风轻抚，曙光初现，薄雾绕身。顿觉位列仙班，神清灵而气爽。 “置身霄汉绝尘处，心若波囖遗皇都。”友人情发，对远高吟。 “呵呵，谁啊？远看像农民，近看是农民，啥时候也修的满肚腐诗变成文人了？”其实知道好友们都不是等闲之辈，近墨者黑不说，单就某文联理事之名号就可见了得了。“也罢也罢，给你配个名家绝句吧：本是人间肉凡胎，何须妄求仙缘殊？”俺半挑半逗，随口附和。 “啊？哪个名家的？好像没……” “嗨，你还不知道我爸这两把刷子？当今盛世，王氏呗”。女儿心直口快，直揭老底，引来一片“嘿嘿，呵呵，哈哈”声，气荡山摇。 仙性未尽，游人渐多，心挂仙湖美传，趁早招呼下山。但见山路迂回蜿蜒，壁峭如林，只有壮者在前，妇幼居中，我等断后为策。险要处相互挽手拦腰，托足搭肩，艰难移行。半路下来，可苦了我这整天或躺或坐之人，上山时尚觉无畏，下来时顿感难为了。不多时，便气喘如牛、虚汗直冒、腿脚颤软。顾不得前人招呼，但有宽阔处，便是一顿好歇。 “天啊天！快来快来，黄……黄……黄……” 前面突儿传来女声似惊似乍的呼喊。咋回事，莫非真的遇到了传说中的山中野狐不成？有危险！我再也顾不得腰痛腿软，几乎是连滚带爬的急急的追了过去。 虚惊一场是自然的，但更大的惊喜却是映入眼帘的满山遍野的黄。那是野山菊的黄，在绿枝红叶映衬下的沁心沁肺的黄。或俏于山崖，或簇于路边，或丛于林下。 古往今来，文人墨客咏诵菊诵花者数不胜数，从屈原到陶渊明到黄巢到毛泽东，从岁寒三友到梅兰菊竹四君子，可以说菊花占尽了秋光，装扮着文人的笔墨，直到今天，城市各大公园无不尽心办着菊展，作为赏菊人的一大盛事，菊是深得人们喜爱。开在花园里的菊花美则美也，艳则艳也，可是更能经几番风雨？一旦沦落为泥碾作尘，只有香如故，悠悠芳魂伴佳人。其实在山野却别有一番大景象：每当秋风起，寒露升，在村头地角，在峭壁悬崖，那一簇簇开着金灿灿的小花，在绿叶的衬托下开得大地一遍金黄，无论远观近瞧，都能给人以无限的遐思与幻想。 我爱野山菊的坚韧。野菊花自生自灭，那贫贱的生命，犹如草介之民，但也是这顽强的活力才赋于它们代代相传，在寒风吹拂着凄冷，在空旷体味着孤独，在陌径上孕育着生命。她不因躯体娇小而自卑，她不因味道清淡而懊丧。她是杂乱与荒凉里的信念之花，不象那花园里名贵的菊花被人摆布，被人扭曲造型，甚至嫁接改造，非驴非马，不识祖宗是谁。她随遇而安，不择乡土，只要有一丝缝隙，一点水气，一点阳光就能蓬勃，敢与杂草并存，乐与荒茅为伴，呈现辉煌的色调，笑在寂寥的山崖。在自然中默默的情寄一份希冀，在荒野中固执的示意一份期盼，在天地间勇敢的展示一份芬芳！ 我更爱野山菊的多情。当大地被北风撩过，万花凋零，葱茏不再，是野菊花生怕冷落了过往的客人，悄然开出大片大片的金黄。以“霜浓色更艳，雪欺花愈娇“的本色和多情，装点着人们多彩的视线，慰藉着秋天孤寂的荒凉。她花朵细小不过半寸，茎杆柔弱不过米长，一簇簇、一丛丛、一片片，纳肩搭背、相偎相依、亲密无间，把原始的香味沁入狂野，把纯真的笑脸迎向太阳。 此时此刻，野菊花占居了我思维的全部，在这里由她而获一种淡定，淡有水的清滤柔动，定有山的沉着厚重。听着草丛遮掩里小溪哗啦啦的流水，踩着暖黄色的板栗树叶，听着大山里自然的奇妙声音，隐没了浮躁喧嚣的市，遗忘了坎坷下山的路…… 近中午，东晴西沉，细雨微蒙。走过山腰栈道，挤出天险一线，终于返回早上未及细观的“京娘湖”边。举目远望，淡淡轻烟飘绕，与天边薄云相间，幻化中，好似千年前的哀伤、隔世的落寞，含情女的生死相许与无尽的哀怨混淆一体，浓浓的情、切切的意将个湖水染了个透。 “眉扫春山，眸横秋水。含愁含恨，犹如西子捧心；欲位欲啼，宛似杨妃剪发。琵琶声不响，是个未出塞的明妃；胡前调若成，分明强和番的蔡女。天生一种风流态，便是丹青画不真”。冯梦龙的一篇《赵太祖千里送京娘》将赵京娘勾画的楚楚动人，另人怜惜。滇剧《送京娘》中，赵大郎与京娘一路千里同行，两人恩爱多情、呵护有加，更是将个京娘多情之态描述的如醉如痴。 直至“今宵一死酬公子”伤感的生死别离，又有了《京娘怨》中幽魂送郎、萤火照路，千种相思成梦境、一字一泪诉钟情。“再无马前坠镫、马后随行；再无取水劳顿、拾鞋殷勤；再不能撒娇任性；再不能谈笑风生；再不能共争石凳；再不能同把诗吟”。正是：“欲出未出光辣挞，千山万山如火发，须萸走向天上来，赶却残星赶却月”（赵匡胤后封京娘为贞义夫人并《提壁咏日》诗） “给讲讲京娘与赵匡胤的故事吧。”同伴似有所期，孩童出乎异常的安定。 “好，刚才在京娘祠都看到了大体情节，其实，里面还有很多历史背景和精微的情感因素，故事之所以凄美，关键是未能达到人们想象和向往的那样有个圆满的结局。”我尽力回忆着往日从史料和后人演绎观感中得来的记忆，在返程的车上暂时充当着“知者”的角色。“一个‘贞义夫人’的名分要它何用？且不说赵郎为‘大义’不徇私情，京娘的落幕故事是否让他悲、让他悔，都已成就了这个千古传说。京娘不是野菊，野菊也不是京娘……” 再见，多情的野山菊；再见，凄美的京娘湖！ 附：京娘湖的传说 在武安市古武当山一带，流传着赵匡胤千里送京娘的动人故事。据说赵匡胤会友路过古武当山，遇上匪人强抢京娘为压寨夫人，赵匡胤拔刀相助，打跑抢匪救下京娘，并护送京娘回家。一路上缠缠绵绵，顿生情愫。可到了京娘家后，赵匡胤不敢娶京娘为妻，京娘反转千里复寻，未的相见，为展示贞洁，纵身湖中。 京娘的舍生取义惊动了在此清修的天师仙人，天师仙人在京娘落水的一刹那，暗自为她屏住呼吸，由水下引导至一幽深境界，然后用拂尘轻轻一指，京娘慢慢睁开眼睛，看到鹤发童颜的天师仙人，倒头便拜。天师仙人说道：“京娘小姐，你尘缘未了，虽有仙骨，难成仙果，即使变为石头清修，也未必能躲过粉身之劫。你看是我为你还魂人形转世世俗，还是为你变化石头清修仙缘呢？” 京娘忍住流淌的泪水，“世俗在我跳下湖的那一刻，我已经舍去了，还请师傅把我变成石头吧！” 从此，红叶岭上，突兀起一座秀气的山峰。 |
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