| 标题 | 读书种子不可绝 |
| 正文 | 读书种子不可绝 我国古代先贤历来倡导“读书种子”不可绝。南宋周密《齐东野语》卷二十之“书种文种”条，引唐代裴度“凡吾辈但可令文种无绝”语后，说：“山谷云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠、信、孝、友，斯可矣，然不可令读书种子断绝。’”周密该条又云：“练兼善尝对书太息曰：吾老矣，非求闻者，姑下后世读书种子耳。”南宋罗大经《鹤林玉露》乙编卷五云：“士大夫家，其可使读书种子衰息乎？”任翔龙《沁园春（赠谈命许丈）》词：“君休说是谈非。是则是干支带得来。也要他有个读书种子。”王永彬在《围炉夜话》也有“家纵贫寒，也须留读书种子”联语。以上所说的“读书种子”，均不是指读书的人，而是说弘扬延续酷爱读书的书香风习。 明清时提到的“读书种子”方孝孺，气节壮烈，令人敬佩。《明史?方孝孺传》载姚广孝恳求朱棣（明成祖）语：“杀孝孺，天下读书种子绝矣。”方孝孺被朱棣杀死以后，国中不止一人感叹道：“方孝孺死后，读书种子绝矣！”钱谦益在《列朝诗传》里说：“功甫殁，先辈读书种子绝矣。”清末民初，章太炎听说叶德辉被革命党人抓去，赶忙发电报为其求情：“湖南不可杀叶某，杀之则读书种子绝矣。”陈独秀等人也曾致电孙中山为刘师培求情，希望能饶恕，“延读书种子之传”。 古往今来，中华民族素以读书为荣，无论是历朝官员，还是乡间百姓，大都崇尚耕读传家、诗书济世。宋代思想家、教育家朱熹在他的名作《四时读书乐》中写道，春天“读书之乐乐如何？绿满窗前草不锄”，夏季“读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来熏风”，秋季“读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高”，冬季“读书之乐何处寻？数点梅花天地心”。字里行间，洋溢着读书学习的怡然满足。宋代尤袤对读书的体会别具一格：“饿读以当肉，寒读以当裘，孤寂而读之以当友朋，忧而读之以当金石琴瑟也。逆境读书，平添坚忍不拔意志再踏坎坷之路；顺境读书，抛却沾沾自喜之心重温平常意念。”可见读书确是人生的一大乐趣。 古人把读书大致分为三类，一是苦读、二是痴读、三是闲读。锲而不舍、皓首穷经于书籍里，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，是为苦读，苦读，保志定性；无论穷达，时运顺逆，心无旁骛，读书为业，“头悬梁、锥刺骨”，若虫钻进书堆里，是为痴读，痴读，业有专攻；打开书柜，顺手拈来，随便翻检，一目十行，温故知新，加深理解，是为闲读，闲读，兴趣高雅。 在充满浮躁心理、商业气息浓厚的当今社会里，很多人开始对读书淡漠了。有资料显示，现在我国国民读书率不足5%，就是说，在100个人当中，只有5人在读书。这是一个令人担忧的数字。 一个读书风气不浓的社会，是人文精神缺失的社会；一个不喜欢读书的民族，是创造力贫乏的民族、凝聚力松散的民族。读书是一个国家文明的标志，读书种子是一个民族的脊梁；读书风气是一个国家的旗帜，这面旗帜高扬不起来，那么，这个国家的前途是暗淡的。人间同理，书籍是人类智慧文明最主要的载体，阅读仍然是人们获取真知灼见、培养独立思考能力和想像力、创造力以及修身养性的最有效途径。 朋友，为了中华民族的伟大复兴，为了伟大祖国的繁荣昌盛，为了我们生活的更加有意义、有价值，让我们都来培养与播撒“读书种子”吧，让我们的业余时间充满书香之气，而不是玩耍之风、懒散之态，养成爱读书良好习惯，做一个知礼抱德、守法自重、热爱读书的终身学习型高素质公民。 |
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