| 标题 | 关于友谊 |
| 正文 | 在古代有许多让人以为楷模的朋友之间的友谊，比如：由于一曲《高山流水》而结为知音的俞伯牙与钟子期，在听到钟子期的死讯之后，俞伯牙毅然将自己心爱的古琴摔碎，以酬知音；又有“竹林七贤”嵇康郑重其事地写下《与山巨源绝交书》，表明志向，嵇康由于这篇文章招致杀头之祸，临终之时却又对年幼的子女留下遗言：巨源在，汝不孤矣！此后山涛即将嵇康子女视为己出照料。此类例子不胜枚举，令人羡慕不已。 我们的一辈子，在生活中，也会有一些朋友，也会有一些友谊。在我们的内心，也会向往古人的友谊，并在有的时候将一些人引为知己而骄傲，向世人炫耀：人生得一知己足矣！有了这样的内在追求，我们往往会在友谊面临危机之时，做出一些挽救濒临决裂的友谊的举动，即所谓的经营友谊。有一些友谊经过挽救延续了下来，而更多的时候是看着友谊渐行渐远，朋友变为陌路人，只留下无可奈何的遗憾，这时候，失去朋友的刺痛令人颓废，失去友谊的遗憾让人扼腕，往往这个时候，更多的是自责和后悔。后悔在友谊存在时不懂得珍惜。 以前，在乡下学校的时候，由于当时的环境所致，我与两个个年龄相仿的教师结下了深厚的友谊。互相鼓励参加自学考试，有时候还会聚在一起谈理想，谈人生，谈未来。有时候，没有事情干的时候，也可以坐在一起，沉默不语而没有隔阂。一起工作长达八年，后来，由于工作调动，三个人分开之后，联系就没有以前那么紧密。后来，好不容易聚在一起的时候，就大发感叹，怀念以前的八年时光，还说以前的八年是我们人生中的黄金八年、最愉快的八年。但是，无论如何那样的时光却是一去不复返了。看着逐渐走远的友谊，渐行渐远的朋友，我无能为力。特别是在进县城当记者之后，有一天晚上，自己一个人走在漆黑的大街上想找一个朋友去聊天，等拿出是手机翻遍通讯录的时候，却没有一个可以打电话联系的朋友倾诉衷肠。 我想起了在上小学的时候，也有三个小伙伴，上初中有三个关系比较好的朋友，上师范学校的时候，又与三个同学走得比较近。 上小学的三个小伙伴是邻居，年龄相仿，一起长大，上学在一起，放学在一起，写课外作业还是在一起，用当时家长和老师的话说就是“穿着一条裤子”。后来，这种友谊持续到小学四年级的时候，一个小伙伴由于父亲在县城工作，转学到了县城。一个小伙伴留级到四年级。我升学到五年级。三个人终于分开了。最初的日子，总会期盼见面，但后来渐渐地也就不那么迫切了。后来，一位发小在家乡当了教师教书育人，另一位在县城一家银行做了职员，见面不多，街头巷尾见面都打招呼、问好。现在回想起来，发小之间的情谊最单纯，最珍贵，也最值得珍惜。初中的三个朋友在毕业之后，就各奔前程，鲜有联系。现在，一个已经移民新疆，另一个在陕西，不常见面。师范学校的同学毕业之后，各回各县，至今已经有二十多年了，与一个见了一面，那是2010年去省城参加律师培训的时候，由于道路被暴雨冲垮，绕道他所在的那个县城，特意在县城住了一夜，同学专门从离县城四十里的学校赶到县城见了一面；另一位同学是由于2011年3月我们县的一位同学因病去世，专程来吊唁时见了一面，今年前些时候我去他们哪个县代理一件民事案件，他知道之后，工作之余陪伴了我半天。现在还时有联系，互相通报近况。 后来，我查了《辞海》，对朋友是这样解释的：同师曰朋，同志曰友，亦泛称相交好的人。有时我也会怀念那些和朋友们一起度过的时光，但仅仅只是回忆，并不为现在与朋友联系的少或者甚至没有了联系而遗憾。 前几天在一张报纸上曾经读到一篇题为《亲疏随缘》的文章，周国平先生在文章中说道：“高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷地欣赏和尊重。”也许，这就是我们平凡的人很少拥有高质量的友谊的缘故吧！如果说我对已经失去的友谊还存在一点遗憾的话，周国平先生的另一句话终于使我对渐渐远去的友谊的一丝遗憾荡然无存，这句话就是：“一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。”乞求得来的所有东西总是以自己人格的降等为代价，而这是与朋友的定义相悖的，这样的友谊也是无益处的，只会使人难受。 记得亚圣孟子在《孟子·尽心上》中说过：“穷则独善其身，达则兼善天下。”现在，我也终于明白：有朋友的时候，就珍惜友谊而兼善天下（朋友）；没有朋友的时候，就品味孤独，或者通过学习来提高自身的修养而独善其身。当朋友渐行渐远的时候，就让友谊随缘，也不必刻意去努力弥补，更不必为失去友谊而遗憾。 不斤斤计较，豁达地对待人生路上的得失，包括精神上的和物质上的一切。得之我幸，失之我命！我是平凡的俗人，也不必去羡慕古人摔琴谢知音！ |
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