| 标题 | 情人节里话情人 |
| 正文 | 一次，作家XXX在一次文学爱好者座谈会上，一个文学爱好者问道：“老师，你有情人吗？有几个？”作家说：“问我有情人吗？还有几个？你懂什么是情人吗？” 现在社会流行“情况”，我说的是“情况”，而不是“情人”，情人，几个懂得？那么美好的事情，被演变成了“况”。“况”是什么？充其量就是一对男女的偷情，把他归为情人，真是亵渎了情人美好的意境。 古时候古人对情人的解读是 ：1.感情深厚的友人。南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗：“回轩驻轻盖，留酌待情人。”《太平广记》卷三八七引 唐 袁郊 《甘泽谣·圆观》：“惭愧情人远相访，此身虽异性长存。” 唐 韦应物《送汾城王主簿》诗：“芳草归时徧，情人故郡多。”《儒林外史》第三十回：“吾兄生平可曾遇着一个知心情人么？” 2.恋人。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌秋歌二》：“情人不还卧，冶游步明月。” 宋 赵令畤 《商调蝶恋花·莺莺传》鼓子词：“花动拂墙红萼坠，分明疑是情人至。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“也有美人自家写照，寄与情人。” 巴金《春天里的秋天》十九：“啊，河那边相对着的三颗星，顶上一颗青白色的大星不就是他的情人织女吗？” 3.现代意义的情人。因为感情发生性关系，却没成为法定配偶，他们之间互称情人。现在所称的情人，一般指婚外性伴侣。 我认可前两种说法，而不认可后一种说法。 现在网上对情人有着多重的诠释，大体都是只讲情感，不讲其他的。一定要有性，没有责任，只有爱情-----我在这里想说的是，爱情只有情感的责任？没有一点现实的责任？难道情人间一定要发生点什么实质性的东西？难道不可以单纯的心灵深处的，触及魂灵的东西？著名女作家张洁在小说"爱，是不能忘记的 ", 说道“她的精神明明日日夜夜都和他在一起，就像一对恩爱的夫妻。其实，把他们这一辈子接触过的时间累计起来计算，也不会超过二十四小时。而这二十四小时，大约比有些人一生享受到的东西还深、还多。莎士比亚笔下的朱丽叶说过：“我不能清算我财富的一半。”大约，她也不能清算她的财富的一半。”2 4小时，一对一生的情人，他们甚至没有单独在一起相处过，没有说过一句有关爱情的话，可是却在彼此的心灵深处牢牢地扎下了根，一生不能相忘。 我认识的一个作家就对我说过，以咱们现在的思想境界，都不配有情人，不是随便一个人就有资格有情人的。我或许还算认可他的说法，网上对情人那些诠释实在是可怕，不是一般，二般三般也没有几个，“爱，是不能忘记的”那才叫真正的情人，但那苦楚，既甜蜜又揪心，有谁配有啊？又有谁配得上体验啊？ 真正的情人，要有能力。 爱不仅需要能力，还需要实力，需要理性，需要理智。小说《廊桥遗梦》里是一见钟情的爱，只做了短短7天的情人，还是为责任，为家庭，为孩子而选择了放弃。伟大吗？我不知道。都说爱一个人，就要为他（她）付出一切，可有几个能做到？特别是男人，到了关乎他利益的档口，他都会选择放弃，美言曰：大局，责任。但你怎么就没想到为情人负点责任呐？在你出轨的时候，就没想到责任？那都不叫情人，真正的情人是在心底最柔软的地方，不是在嘴里或是身体里。 真正的情人，是舍得付出而不求回报的。我看过外国的一篇文章，一个妇人30年如一日的支持一个落魄的诗人，为他做了许多许多，包括金钱上的帮助，但至死没见那个诗人一面，虽然那个诗人后来成了著名的作家。那个妇人把他当成了灵魂里的情人。所以说，情人之间要有崇拜，有崇拜才有爱，才舍得付出。 真正的情人是可遇而不可求的。一个发生在办公室的恋情，女的对我说，她和他开始一点都没想到会有这一天，他们办公桌面对面，平时除了工作也没什么交谈，可是慢慢地，不知什么时候在心里就有了对方，慢慢的就发展成了办公室情人。她说，我们也没刻意的想会有什么，但情人之间该发生的都发生了。我们也没想以后，也没啥打算，就是这样到那天算哪天。明知不可为，就不可为吧，不会像一般那样有了关系就要怎样怎样的，我们是顺其自然。现在有许多认为开放了，刻意的去寻找，说白了，就是找个婚外刺激而已。那不是情人，是苟合。 真正的情人，一定是懂你的人。不懂你的人不会是你灵魂深处的情人，他（她）要知道你需要什么，要懂得你想什么，喜欢什么，厌恶什么。他（她）懂你的心，一个眼神，一个动作，一举手一投足，也许一段文字，他（她）都会心领神会，爱你所爱，喜你所喜，舍得为你放弃。 我说了这么多，就是想问问，你懂什么是情人吗？ |
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