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标题 舜与禹的“海量”(《闲庭信笔》六十二)
正文

大禹治水的故事,载之《史记》,传诸久远,为中华民族历史上的一大美事。人们都在赞美大禹一心治水,三过家门而不入的人品道德,把他作为做人的典范。但是,却很少有人认真地研究过帝舜任命大禹治水,和大禹受命治水中所表现出来的另一高尚品质——“海量”。

当帝尧之时,“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧”。禹的父亲鲧受命治水,可是,“九年而水不息,功用不成。”当时,摄行天子之政的舜,论罪处罚,将鲧杀于羽山之下。可是,选谁“续舜之业”呢?舜问群臣,群臣回答:“大禹可以!”

这可是一个难解之题。杀了他的父亲,任命他的儿子,放到现在似乎是难以想象的。杀父之仇,焉能忘记?在这样复杂的背景下,要作出决断是非常困难的。可是,舜毕竟是舜,他相信自己杀鲧杀得正确,天下也“皆以舜之诛为是”,他也相信大家推荐大禹是正确的。于是,他果断地说:“好,就这么办。”并对禹说:“命你治平水土,望以此自勉。”

舜的“海量”可谓大矣!

而大禹呢!他有没有耿耿于怀 ,伺机复仇呢?显然没有。他总结了父亲“功不成受诛” 的教训,“乃劳身焦思,居外十三年,过家门而不敢入”,“陆行乘车,水行乘舟,泥行乘橇”。并且克勤克俭,节衣缩食,不治豪华宫室,把钱用在治水上,终于“决九川致四海”,以“告成功于天下”,达到了“大平治”。

禹的“海量”也够大的了。

也许有人会说:舜与禹的“海量”都是逼出来的。当洪水滔天时,急需用人,只能唯才是举,不容犹豫彷徨。舜不用禹用谁?而在此时,种族兴亡在即,大禹受命,岂容反顾?只有先公后私,别无他途。但是,在历史上,以至现实生活中,像舜和禹这样,具有如此宽阔胸怀的人,又有多少呢?

当前,我们国家和民族也处在关键时刻,民族需要振兴,落后的经济状况需要改变,人们的生活水平需要提高。困难当头,重任在肩,我们也急需选用大量出类拔萃的人才。一个地区工作上不去,选谁当领导?一个工厂亏损了,换谁当厂长?一个工程上马了,批谁当指挥?这些实实在在的事情,不允许你任人“唯亲”、“任人唯私”;同时,受命者亦当“提刀上马”“快马加鞭”,不允许瞻前顾后,以权谋私。当此之际,我们想一想帝舜和大禹在用人和受命时的博大胸怀,一定会大有好处的。

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更新时间:2024/12/26 1:43:38