| 标题 | 旅游岂必大城市（《闲庭信笔》三十四） |
| 正文 | 自改革开放以来，在西方资本主义国家兴起的“旅游热”，也开始席卷中国。人们开会旅游，参观旅游，出差旅游，自然也有节假日旅游，结婚旅游等。所有这些旅游，有一个共同的特点，即大多集中在大中城市，或历史名城，或传说的旅游胜地。这些旅游活动，对人们增益知识，开阔眼界，学习各地的新鲜经验是有好处的。而且，旅游业的发展也推动了经济的发展，增加了财政收入。 但是，旅游的最好去处，难道都在大中城市吗？最近，我有机会到甘肃南部藏南自治州作了一次旅游。途中，我们穿过临夏回族自治州，接触了大量穆斯林群众，在甘南藏族自治州，又接触了大量藏民，学到了不少当地的民风民俗。特别是在藏民世代放牧的桑科大草原上，我们不但领略了那“蓝天映碧草，白云连羊群”的迷人景色，而且采集了不少美丽的传说。而这些都是我们这些久居大城市的人闻所未闻、见所未见的。同游之人，都说：山间僻壤，别有天地，赏心悦目，不虚此行。 由此可见，利用节假日时间，暂时甩开大城市的嘈杂，到乡间僻壤的人群中去，到水秀山青的大自然中去，到过去人们未到过的地方去，应该不失为一种饶有兴味的旅游方式。 细想起来，历史上的旅游胜地，恐怕大多是从第一个旅游者开始，以后旅游的人越来越多，而逐步形成的。我去过号称天下名山的峨眉山，那山色自然是美的，但比起我们秀丽多姿的秦岭，也好不到哪儿去。正是历史上的李太白等一批遨游祖国名山大川的名士们的足迹使它出了名。峨眉山便同李太白的《登峨眉山》、《听蜀僧浚弹琴》和《峨眉山月歌》等诗一起声名远播。人们每游峨眉山，都会想起李太白那“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的优美诗句。我国历史上有许多著名的游记散文作家，足迹所至也大多是都市以外的名山大川，散文所记也大多是山川景色、民风民俗。这些文章，既开了旅游的先河，也使作者因此而名留青史。北魏的旅游家郦道元，不就是因一部《水经注》而出名的么！ 长期生活在农村的人，想观赏一下大城市的生活，当然是人之常情。那么，长期生活在繁华城市的人，难道就不希望到农村、到大自然中去看看吗？一个人，如果沉醉于都市之中，从一个城市到另一个城市，从一家商场到另一家商场，而它们都大同小异，难道就不感到腻味吗？西方的旅游者，早已意识到了这一点，当我们一些人沉迷于“天、南、海、北”的大城市时，他们却打起了行装走向农村，走向山川，走向草原。我最近在甘南草原旅游时，就遇到了不少美、英、法等西方国家的旅游者，他们看到大草原那种兴奋劲儿，简直不亚于刚刚解放的藏族父女《逛新城》时的情景。 旅游者们，让我们的视野开阔一点吧，旅游何必局限于大城市呢？ |
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