标题 | 乱谈“儿呀,娘想做你家的一条狗” |
正文 | “儿呀,娘想做你家的一条狗.是人请看看, 是孝子就转, 不是的有多远滚多远滚滚滚。”点击率高,有七万多人甚至还有更多的人都表示赞。作者希望看完此帖者能转到自己的空间,让更多的人看到,也希望看到的人能更加的孝敬自己的父母!转者也希望人人能更加的孝敬自己的父母。都是孝子之心,天地可鉴。但静心思之:仿佛矛头对准的是不看者,不转者。不看的就不是人,不转的就不是孝子。并且说不是孝子的有多远滚多远滚滚滚。那么,不是孝子的滚远不看,是孝子的才看,而孝子不看还是孝子,应该叫那些不是孝子的禽兽不如的东西看、转才对吧! 看不看,是人的还是人,不是人的照样不是人。转不转,是孝子的就是孝子,不是孝子的看今后能不能改变成孝子。这样,不是孝子的更应该多看,多转。而置于图片上的除了可怜的老人,更应该将谁的丑脸置于上面?我认为是这个想做狗的娘的儿,让大家看看是怎样的一个儿?让千人唾,万人咒!让他的儿子也知道他有一个不孝他的娘的父亲! 大家看了,或许有相同的感受,有甚者为之涕泪,这是人之常情。孝是中华民族的最基本的传统美德,孝道是中国古代社会的基本道德规范,百善孝为先。孝,狭义说就是善事父母。孝是人性,孝是根本,孝是至德。古代人都认为上至帝王将相,下至平民百姓,不孝是最大的罪过,一个人哪怕有千万样优点,只要沾上不孝一条,可能立刻遭到大家的群起而攻。那些躲在后边的不孝之人到底又是谁呢?他配不配有“人”这个称谓呢?可话又说回来,这个娘是谁个儿的娘?这个儿又是谁个娘的儿?这样,问题不就出现了。先说想做儿的狗的娘,因为先有娘再有儿,这是无法改变的。你是一个失败的孩子的启蒙者,引导者,教育者。因为你的儿子是一个连善事父母、感激父母都不知道的,他怎么感激自然,感激社会,感激祖国,感激所有帮过自己的人呢?不是庄农人有句土话,你怎么不把你这么个不通人性的东西早捣到炕眼里睡一晚上热炕呢?你含辛茹苦地把这么一个东西拉扯大,难道你就没有回疑你的私心吗?同样的社会,别人的孩子怎么都多少有些孝心呢!我想,除了你没有摘星星月亮,你什么都不是围着他转。好吃的好穿的你给谁了?吃饭有无长序?你想那顿饭你不是先双手奉给你的儿?你的娇惯成就了你的儿唯我独尊、目中无人、骄横虚荣、个人享乐、经不起挫折、受不得委屈,也成就了他的不孝。既然现在你是知道这样不孝的儿,你又为何屈尊安愿做他的狗呢?你也太没有人格尊严了吧!再说想做儿的狗的娘的儿,不管你多伟大,你多高贵,你总是你娘的儿,你不会是从猪肚子迸出来的吗!?你的娘喊着要做你的狗,你就无动于衷吗?你恐怕也受过高等教育吗?那个课本那个老师或那个学校教你把你娘连一只狗都不当?你怎么不站出来说说要把她做你狗的娘到底是怎么一回事?你的娘嚷嚷着在网上世人面前要想做一回狗,你怎么就不能满足她的一点奢望呢?你对父母至亲都不爱不孝,你会爱谁?你只能是禽兽。孝顺能生孝顺子,你们娘俩是吗? 另外,要说明的是,乱谈,可能得罪些人,我可没有所指。现在中国现代社会对待老人的道德缺失,让人感到一种悲凉,但我认为有两种情况,一是有些老人过习惯了农村自由自在的生活,本身就离不开故土,住不惯城里牢笼般的楼房生活。二是他们大都为孩子着想,也不愿给孩子添本来沉重的负担,他们也愿意自己自苦自磨而死,并非孩子之过。我也觉得尽孝道责任不要过多归罪社会,社会制度,再不完善的社会制度也没有提倡、规定儿不孝娘吗。拜金主义者也没有说你拜金不善事父母吗(但我没有提倡拜金主义)?孝怕动物都知道吗,乌鸦反哺都晓得吧。不孝,你之过。天地重孝孝当先 ,一个孝字全家安,孝是人道第一步, 孝子谢世即为仙。成不成仙,还是给父母、社会尽一些孝道吧! |
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