| 标题 | “绸都”盛泽 |
| 正文 | 离开同里，想去不远处的“绸都”盛泽走走。 正好吴江有一久未联系的朋友，于是电话其。那边的声音似乎感到惊奇：“不如来黎里吧。盛泽没你要的东西，除了富婆。” 真趣。不如亲眼见识下。 吴江到周边城镇的班车除苏州外，也就盛泽有晚点的车次，丝业对当地的影响力可见一斑。 盛，顾名思义，大矣；泽，水矣。盛泽之名或就源于水乡泽国之意吧。 曾经读到过一则美丽的传说：在远古时期，有一位美丽的姑娘，每天都要外出采集野果来奉养体弱多病的二老。不久远处的野果也采完了，生活的艰难使姑娘靠在一棵桑树下伤心地啼哭，声音是那样哀婉、凄凉，于是震惊了天庭。玉皇大帝拨开云雾向下一看，见一个姑娘哭得死去活来，大发善心，把罪仙“马头娘”打下凡间，变成吃桑叶吐丝的天虫。阳光的夏日，姑娘发现树上的天虫不断地吐着丝，做茧子，采来一颗放在嘴里，把丝拉出来编成一块块小绸子，连成一大块给父母披上。 再后来，天虫被取名“蚕”，拿回家喂养，蚕的和缫丝织绸技艺逐步完善。从此人们结束了“茹毛饮血，衣其羽毛”原始衣着，进入了锦衣绣服的年代。 先蚕祠是盛泽的文化积淀。祠庙分别题有“织云”和“绣锦”。过门楼就是戏楼，戏楼连接着两侧的厢楼，蚕王殿供奉轩辕、神农和嫘祖三座塑像。“先蚕遗泽”、“衣被苍生”的匾额，旧时祭拜蚕神的祠庙江南蚕区比比皆是。 民间还有作“轧蚕花” 、“蚕花庙会”等活动，共同祈祷来年蚕桑丰收。 《诗经》中不乏这样的场景描写：春日载阳，有鸣仓庚。女执懿匡，爰求柔桑。 先蚕祠可谓目前江南保存的最为精致、秀丽的祠庙了。 想自己：今天的我,不算一个虔诚的祭拜者。 走出先蚕祠，来到不远的大街上，到处是蚕丝服饰，化了68.00元买了一件水乡丝绸蓝色印花T恤，确也很滑爽。 不紧不慢的街头，悬挂不二价的牌子，也未见大声的吆喝。朋友说的对，这里到处是女掌柜。当地甚至有种说法，盛泽女人贼精。或印证了我朋友的“富婆“说吧。 回来的路上在想：安逸平淡的最后，也许有点乏味；依然坚守在原地的盛泽女人精们，似乎该有点哀怨了。 “盛泽的钱在盛泽花,盛泽的钱带不回家”，我听到一句比较拗口的词汇，比较符合“绸都” 今日的安康。 |
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