| 标题 | 石堡川工地趣事二则 |
| 正文 | 趣事一：上工地吃杠子馍去 七二年那年，我十七岁，腊月里村里组织村民上石堡川工地。早上喝了点红薯腊糜（模糊），吃了点红薯麦饭（淀过粉面剩余的红薯渣，粘点玉米面蒸熟），跟着村里上工队伍朝西北方向出发，翻梁过峁，走了两天，来到百十里外石堡川大坝。 那时工地以村为连，我们连任务是给大坝拉土，第一天下工来到连部灶房，和叔叔婶婶排队领馍，我前面是村里树旺叔，那年他六十多了，领到杠子馍，他边使劲拍边念叨：跑这么远，就是来寻你哩。我领到两个刚出锅的杠子馍，拿在手里捏得很紧，生怕跑了，随后跟着大家从旁边锅里舀了一碗熬得发黄的乏汤水，拿点白盐放在碗里，就着馍往下咽，边走边吃，边吃边喝，回到住的土窑洞，放下碗，扛起铁锹，上工干活。 那时年龄小，正是长身体阶段。家里没有麦面馍，只有红薯馍，红薯饸络和红薯麦饭，吃的是口吐酸水胃难受，吃了这顿不想下顿。在石堡川工地，白蒸馍、白开水和白盐，大家喊它“三白”。杠子馍是定量供应，一般连队每天供应一条杠子馍，其它用杂粮补齐，好的连队能供应到两条，就是那一条杠子馍，如今已过四十多年，想起那条杠子馍就是人间至美的佳肴。那时家景好点的，带一瓶油辣子，拿一瓶腌咸菜，杠子馍里夹着辣子，就着咸菜，那样吃法简直嘹咋了。有时下工晚，吃饭时动作要是慢些，领到杠子馍，锅里连乏汤水都没有，有吃的没喝的，只能是掰开杠子馍，放些白盐，干欻欻往下塞，心里想：只要肚子不饥，再苦再累都幸福，要是再能喝口热水，就心满意足了。 那时工地上的叔叔婶婶，多为人子女，或为人父母，吃着手中杠子馍，想着家里的老人小孩，眼泪汪汪就吃不下去，于是拿出自己节约馍票，将休息时间攒到一起，领上一大包子杠子馍，连夜跑上百十里路送回家去，换来家里的红薯饸络和红薯馍馍，让家里老小也能吃上杠子馍，干起活来就心里安宁。 大家在劳动休息空隙，围在一起闲聊，谈的话题多是对更美生活向往，编起了顺口溜，什么时候能“三高（糕）”，吃油糕，尝晋糕，日头睡到一杆杆高。在他们心中有个梦想，不仅仅是满足手中能有麦面杠子馍，大家能窝在家里热坑上，睡个踏踏踏实实的透觉。 多少年后，和村里同龄人谈起在石堡川工地吃杠子馍的事，大家很羡慕，后悔没上石堡川。七十年代的石堡川工地成为他们向往的地方。 趣事二：石堡川工地的“三怕” 在石堡川工地干上一两年，人们都有“三怕”，一怕住土窑，二怕上渡槽，三怕老白嚎！ 一怕住土窑。在石堡川大坝两边，突兀着高低起伏浑黄光秃的土山，山崖上布满了大大小小不等的黑窟窿，那是各连队在山体里打的窑洞，人们称为“延安窑”，是让上工人员居住的地方，有人住的黑窟窿用破油毡或烂席片挡着，没人住的黑窟窿自然就成了厕所。 初进土窑，门极狭又低，仅能让一个人猫眼进去，为的是保暖防野兽。走到窑洞，里面宽敞，在地下铺层麦秸，四周用砖头围成地铺，地铺上能睡十来个人，把窑洞挤得满满的。黄龙山风利，睡在地铺最靠边的紧挨窑门，如果没有抵御风寒的门脸，最是艰辛。 下工后大家脱掉外衣，戴着棉帽钻进单薄铺盖卷儿，相互挤靠取暖，睡在最外边的就挨着窑门口，从外面搬几块条石，档在褥子边，把铁锹顺放在石头边，防止野兽进来。如果是下雪天，早晨起来，雪都飘在被子上。最担心下雨，雨水往进灌，窑洞里又潮又湿，睡一夜连被褥都暖不热。工地放炮时，连队不让呆在窑洞，担心震塌。进土窑洞前，先看窑顶，有裂缝的土窑一般不会塌，大家睡前在裂缝上贴一张纸，如果纸慢慢破了，就说明这窑洞快塌了，就赶紧换个土窑洞住。住在这样窑洞，又冷又潮湿，还要防塌陷。 当时石堡川工地上劳最多时五万多人，五六个人一个窑洞，在大坝周边土崖畔，土窑洞多达八九千个，就是这些窑洞，让有了安身之处。 二怕上渡槽。石堡川多梁峁，自西而东形成南北走向的三条梁五道沟，在干渠上，有双曲拱渡槽5座，石拱渡槽3座，其中北彭牙西沟桥式双曲拱渡槽桥长96.96米，距离沟底52米，跨度之大在六七十年代陕西境内之最。在修建中，整齐桥墩高耸排列，渡槽凌空横架其上，站在渡槽上宽不到二尺的凌空拱肋上来回送料，多数人会头晕目眩，两腿发颤，更不用说负重送料。 三怕老白嚎！他们说的“老白”，就是善化营带工营长白玉林，他身体壮实，声如洪钟，猛地一声呐喊，音调雄壮，回声震荡，山鸣谷应，所有的民工都害怕他这一嗓子。 哈哈，第三个“怕”很有趣味，老白的嚎比起前两个“怕”有些牵强，但是这一“怕”，让上工地的人们深深体会到：一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，也可由劳动解脱。 |
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