| 标题 | 读《孟子》有感 |
| 正文 | 一 犬论 常于门外见双犬，望人至，皆摇首摆尾，作乞怜状，加以悲声。余过，常以足蹭其头，其欢喜甚盛，愈加殷勤，皆伏于地，乞怜状更甚。余恼之，遂走。继而，听取吠声一片。 此犬非尤物也，见人怜之，即喜之，见人不怜己则恨之，欲相扑也，此之谓畜生，乃实也！ 人若有此德，乃小人也。小人者，见其利，遂好，不见其利，遂恼，此乃小人可恨之处也！子曰：“唯女子与小人难养也！”此语不应含女人，然小人难养却为实也。 君子不立于危墙之下，君子亦不可立于小人之前也！ 二 论敬 或曰：“于世者不可懦气，更不可傲气。”此乃喻之于世人应不卑不亢于人也！ 孟子曰：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”此至理也！实则，敬人者，亦为自敬者也。敬人方能受人以敬，自敬方可育己之敬于人也。 或以其尊而无视下阶之人，乃小儿也。夫敬人者，非仅敬尊于己之人，乃敬天下之人者也！只敬尊人，非敬人也，乃媚人也。大凡媚人者皆有求于人者或为借其势者，此敬不诚，菲敬人也，君子以此敬为辱也！ 三 君子之乐 孟子曰：“君子有三乐，一乐父母俱存，兄弟无故；二乐仰不愧于天，俯不怍于人；三乐得天下英才而教育之。”孟子者，圣人也，有此三乐不足为怪。余以为，君子有一乐可也。此乐乃为孟子所曰第二乐也！父母俱存，兄弟无故，君子亦难为也，乃天定也。孟子之三乐，凡人不可为也，故君子可缺此乐，但应有此心。然仰不愧于天，俯不怍于人，可自为也，而其亦难矣。世人多为愧于天地之人，难免要为祚于人之事，故君子亦难当也。 人可为君子，可为小人，皆于人心也;心也，性也;性也,习也；习也，任可自养也。故人人可为君子也！ |
| 随便看 |
|
四季谷提供散文、诗歌、杂文、随笔、日记、小小说等优秀文学作品，并提供汉语、英语等词典在线查询，是专业的文学及文字学习免费平台。