标题 | 十年守得栀子香 |
正文 | 十年守得栀子香 那天老李给我show了一张她拍的照片,拍的是她家种的野生栀子花。色白如玉的花瓣煞是喜人,唉,又是一年栀子开,这一年又过了一半了。老李一脸喜悦,自豪的说:“这棵栀子花养了十年了,今年终于开花了。”十年守得栀子香,真是不易。钦佩之余,不知怎么就想到了十年这个话题。 十年说短不短,说长也不长,一转眼四个十年不知不觉就从我的手心里溜走了。人生七十古来稀,人的一生能有几个十年?我们手中还握有几个十年呢?二十岁前,我们对生活没有太多的认识,我是谁?我为什么活着?什么是我想要的?什么又是我真正需要的?面对这些问题,我们所能给出的答案可能就是三个字————不知道。这两个十年我们是在浑浑噩噩中度过。毕业了,工作了,忙着成家立业,养老育幼,忙忙碌碌的又过了三个十年。人生最后的十年,不由得让我想起2012年第65届戛纳电影节(金棕榈) 最佳影片《爱》,Anne是个多么骄傲的女人啊,即使第一次中风手术失败半身瘫痪也不忘时刻保持优雅。“因为爱你,我不能让你看我无尊严的活着。” 不能说话的Anne眼中流露的眼神令人心碎。“因为爱你,我愿意让你有尊严的死去。” Georges含泪的微笑大爱无声。我能理解为什么三毛会毅然斩断红尘乘鹤西去,想来完美主义者大多不肯无尊严的活着。想来生命的最后十年对大多数人普通人而言确实没有多少意义。与其风烛残年苟延残喘,倒不如三毛驾鹤西去来得痛快。 除去浑浑噩噩没有开窍的二十年,风烛飘摇的十年,我们所能拥有的真正属于我们自己的,最值得珍惜的也就是期间忙忙碌碌的几个十年了。忙而充实,痛并快乐着,因为我们知道自己是谁,知道自己在干什么,需要什么。三十而立,四十不惑,知止而定,如果一个人到了不惑之年还不知道自己该怎样活,那就真的是白白来这世上走一遭了!据《清代皇帝秘史》所记,乾隆皇帝下江南时,来到江苏镇江的金山寺,看到山脚下大江东去,百舸争流,不禁兴致大发,随口问一个老和尚:“你在这里住了几十年,可知道每天来来往往多少船?”老和尚回答说:“我只看到两只船。一只为名,一只为利。”一语道破天机。斜阳树下老衲,深雪堂中骚人,身往清凉世界,心归自在乾坤。壁立千仞无欲则刚,老和尚是活过之人,只有了悟人生真谛之人才能活得如此通透。法国作家司汤达的墓志铭:“米兰人 亨利?贝尔,活过、写过、爱过。”六字一生,何其精辟、通透、睿智。这是我所读过的最简短的墓志铭,也是让我幡然醒悟的墓志铭。司汤达可以自豪的说:“我活过!”而我们呢?扪心自问我们活过吗?我们只是活着罢了!有的人活着,他已经死了,为名所谋为利所杀。生不带来,死不带去的真的是我们所需要的吗?值得我们耗尽一生? 隐归寂寥天,独守一空庵,名利本无意,得失两不惊,除去花开不是真。携继娶沈氏归隐苏州阊门内桃花坞,遁迹于桃花庵别墅,自称“桃花庵主”的唐伯虎以一首《桃花庵歌》阐释了人生的真谛。“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士,一在平地一在天。若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”读来和《红楼梦》中跛足道人所吟《好了歌》有理趣相同之感。“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?”明清两大才子都选择了通俗易懂的方式晓谕世人,想来不是偶然,只因看不穿,活不明的人太多了吧! 世事洞明皆学问,十年守得栀子香,真是不易。肯用十年守得一株花开,实是一种人生的智慧。我不敢说什么是人生的意义,我只知道我应该怎样活。事情的意义不是由大小来决定的,人生的意义我想也是如此吧!十年守得栀子香,那一刻,守护者想来该是幸福和快乐的,我也似乎从中嗅得人生真谛的芬芳。但愿世上能多几个肯用十年守得栀子花开的人,让我们一起分享生命的芬芳! 胥岭学校 孙祁岗 |
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