| 标题 | 求贤--借钱 |
| 正文 | 小时候常常听村里人斗嘴奚落对方最恶毒的话就是：“求你的贤哩，还是借你的钱哩？”往往这句话就能演变成一场恶斗！甚为不惑。 贤，指德高望重、有才能的人。有个成语叫求贤若渴，就是渴望得到有才能的人。乡里普遍的认识是有学问、有官位、有学识、有威信甚至连老天爷也信得过的人。为什么要求贤呢？古时候有个传说：到了阴间阎王都要根据你在阳间的表现进行相应处理，偷过东西的剁手、不孝顺的下油锅、嚼舌搬弄是非的割舌头等等；所以就要请一个所谓的'圣人’当担保，得以从轻发落。教育世人要尊老爱幼、和睦亲邻、善待 乡谊，总而言之要积德行善，做好事！所以德行重的人不需要求贤。 乡里什么时候'求贤’呢？村里过丧事时书写铭旌是非常重要的一个议程。铭旌，是竖在灵柩前标志死者身份和姓名的旗幡，也是进入阴间的介绍信。这个时候就要求'贤’，就是为亡人做进入阴间的介绍人；先从小范围本家本族里找贤人，若不从心再扩大范围村里找。确定后由家长带上礼品郑重的上门“求贤”，得到应许后，方可在铭旌上书写：愚侄（或者乡谊）×××学校毕业生（某某局局长、书记）×××介绍某某人前来…… 所以能做一个贤人或者做一个钱人，在乡里显得极为重要。没有贤和钱简直就是一个窝囊透顶的废人。现在想来怒发冲冠、逾越乡情抡起拳头是自然而然地事情。到这个时候也就理解了千百年来面朝黄土背朝天的父辈再苦再累也要让后辈识字上学；知书达理就能贤，贤了就有可能有衔；衔了就有可能有钱。不管怎样贤在前，钱在后呀！有钱可能只是个土包子，买不到贤！ 我想，求贤最初应该是求'衔’。只因为穷乡僻壤有衔的人太难找了，就只有找'贤’了。毕竟贤多于衔！ |
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