标题 | 墨妙飘香情谊浓 |
正文 | 墨妙飘香情谊浓 刘水腾 莲花县三板桥乡有条古韵悠悠的石子路,沿西安溪绵延十余里,为东西一线之咽,赣湘门户之连。历代骚人墨客,商贾往还,多集于此。明初内阁首辅解缙道出此间,苟有宿留。几乎每个生长于斯的三板桥人士,都能对解缙与乡贤刘南周不解之缘的故事说上几句。“棠市南头初识君,春风烟树乱晴云”的佳话,更是流传至今。正所谓:衣被百代,墨妙飘香;其人与事,了然在目。 明代政坛风云变幻,宦海进退沉浮。江西吉水人解缙,颖悟过人,十八岁中解元,一举成名。次年,与长兄解纶、妹夫黄金华同榜登第,震动京师。太祖对其文采和见识大加赞赏,恩宠礼遇深厚。成祖即位,进翰林学士兼右春坊大学士,凡大制作,皆解之手。建文四年,入文渊阁,专典密务。主持编撰《永乐大典》,功垂后世。但人世纷争不定,命运多变不期,直前任事时,危机已酿成。解促成祖立高炽为皇太子,得罪高煦和“靖康”集团;奖掖乡人,黄杨难受;劝阻发兵,冒犯成祖。无事尚可生非,何况有隙可趁,流言蜚语纷至沓来,任解有浑身解数,难挡众人倒墙之力。永乐五年,解被贬广西布政司参议。 解出京城,蹈浙江,踰淮河,泛赣江,渡禾水,登吴楚雄关。“翰林多吉水,朝士半江西。”三板桥人民非常敬重吉水人士,田南刘氏先祖与解同邑。方舟泛行,水边接风是高规格礼节。刘时敬闻解将至,欣喜之余,与仲子南周在鲇陂渡口列尊俎而待,甚见礼遇。并从容举荐南周曰:“老夫耄矣,才器无取。男儿南周粗学援毫,性复恭恪,如谢公不以犬子之微,愿令事左右。”解遂召见,以神精爽惠,性情淳厚,言辞投洽,十分怜爱。乡贤名士争睹伟人风采,趋之若鹜,至新安寨城痛饮宴飨一天。游行道中,嚣尘自远,是真名士,自得风流。不断有人指着解说:“这就是刘氏开基祖的同邑人。处众人之中,犹珠玉在瓦石之间。”赣西边陲风物人情,诗酒文会美好场景,解信笔阑入诗行:“棠市南头初识君,春风烟树乱晴云。竹林樽俎承高宴,宾从阶庭总好文。”(《解学士文集》卷 之三) 乾隆版《田南刘氏族谱》载:“南周公,永新田南里人。翰林解公尝客于家,解春雨学士外补广西布政参议,道出田南,一见公定交焉,留田南者凡三月。”解刘因缘际会,可谓精契神交。南周视解为精神导师,求学仰慕,如饥渴于食饮。考览记书,参详故老曰:“南周宅南百米,有一棵大楠树,解在树下朝东而坐,夜常不卧,烧烛达晓,招引诸生,与之谈论,每有新议,出人意表,晚辈咸服。民间细事,调笑逗趣无所不为。解为一代文宗,亦不以此恃才傲物,对于后进之徒,接引无倦。每一文出手,好事者已传写成诵,遂被赣西,家藏其本。后逢丧乱,惜多散失,存者十余篇,录入《解学士文集》。”未必当年尽子虚,牢骚半籍伟人抒。入住屋难别,久用器亦珍。解留刘家三月,有人说:“天上仙僚何与汝事?” 南周说:“师也者,所事也,非事人也,所谓以道得民者是也。贤者也,吾知礼贤云尔。”此时的南周笼罩在无边难得喜悦之中,为二十多岁之记忆,最为幸福时刻,即便殷武丁之梦傅岩,周文王之悟姜太公,也不过如此。所谓有周朗之逸朋,寒素麇至,视比麟鸾。 故乡远挹层峦叠嶂,近临多曲山涧。烟云深处,与间月亭边无异;鸡犬声中,和临邛道士相似。漫步碧绿田埂,有唐代诗人常建“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意。解屏居田南,负弩射雉,恣情闲放。众伎杂艺,颇多闲解。爱假豪素,以写幽情。《解学士文集》卷之三《留别刘南周二首》载:“禾水云阳地势连,君家习隐在南田。条桑种杏闲清昼,何必桃源别有天?”又“待我悬车返故山,相从吹笛月明间。鹭江螺浦寻渔伴,便胜神仙共往还。”草庐风悠悠,精神低徊留。解对南周说:“您非将门之后,非富豪之家,渴望立业,才有今天。望你思奇谋略,有个美好结局。敞开朱门待贵宾,彪炳声名流芳册,大丈夫矣!”问渠见意果何如?或似禾水最深处。当年敲句人何在?幸有幽芳照林丘。 男子二十冠而字,敬其名,名以正体,字以表德。三板桥素为礼仪之乡,有“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子字号”传统习俗。南周求解,请制别字。《解学士文集》卷之十《刘南周别字说》载:“永新田南刘氏,其先吉水同江人,今十余世矣。南周其佳子弟也,其字之义取普徧而无偏党之私,尽周旋而无砥滞之患,其义善矣。南周犹以为深远也,请为别字以自最,余为之字,曰:咨询,取《诗》周爰咨询,亦断章取义。而凡人之为善者,必取于人而不自用乃为可贵,谦恭逊志虚已下人不耻下问,以成其美,是所望也。若夫异端他歧,则又所不必泛咨也。传曰:乏周远思劳而无功,咨询勉之”。我读解文豁素襟,典型虽远留遗音。博今通古文章奥,命意措词性道深。解的出现,像一盏黑夜中明灯,照亮着南周迷惘心灵。乡贤赞曰:“解公盖庐陵之神再降而福星兹郡,郡之民沐公之遗泽而更奉其新程。” 宋南渡时,刘庆甫从吉水桐江涉三板桥田南,解与吉水刘氏族属,溯流穷源,姻戚之谊弥笃。迨解将辞去,南周念前系世远莫稽,修新谱以传其实,乃以谱牒之修问序于解。解曰:“懿哉!是举也。其即老子所谓物芸芸各归其根者乎?万物本乎天,人本乎祖。返本之思固人情所不能已;而仁孝尤肫肫焉。”《解学士文集》卷之五《永新田南刘氏重修族谱序》载:“予吉水刘氏族属,盖多有之,率皆蕃衍而派别甚严,不以毫发混淆也。若同江之刘,出于翟斜,在宋,公非兄弟显名时称。临江三刘,其先世则欧阳文忠公所谓共父,墓铭详矣。然亦言自其祖父始,大独南岭刘氏,谓出于翟斜而上泝长沙,定王为始祖,不知其何以云也。今永新田南刘氏,元末之乱失其宗谱。世积长厚,隐约闾里,但知其出于同江之上世,若翟斜,若长沙,定王未尝远引以为华胄。予甚喜其不与夸诩者类也。若南岭本与同江源委一致,在元,文敏也生重修谱牒,则所书严甚,可疑者皆阙之。于是其所以分合,皆不可知。予所谓不以混淆者如此。而尚患其远引长沙也,夫谱贵传信将来而已。若田南此作,初无浮泛之辞者,信夫!吉水之谱牒家法有所自来也欤!”古人治谱书,只记载事实,亲而贫贱者必书,远而富贵者不纪。子孙能贤像狄青借好运上位,何必资于狄仁杰?倘其不肖,像韩侂胄弄权乱来,能不玷辱韩琦?人亦自顾,能否振作高升,何拘泥门第出身呢?解序誉为碎金之作,而斯谱之善,则又见于斯序。 解西远行,南周梦一白鹤从帐幕飞出;永乐八年, 解返京奏事,南周又梦白鹤飞回。解在京城谒见太子,不料被汉王高煦抓住把柄,致解于死地。显赫一时的绝代才子,匆匆结束了一生历程,时年四十七岁。赣西人民莫不服其明而怀其恩,所以仙去之日,远近号幕,识与不识,莫不冤惜。南周曾说: “上天不善,使您忽然去世,我震恸于心。虽殷之失去保衡,周之丧失二南,何能表达我此刻哀情!”解全其节,令问不已。身虽云没,书名良史。 |
随便看 |
|
四季谷提供散文、诗歌、杂文、随笔、日记、小小说等优秀文学作品,并提供汉语、英语等词典在线查询,是专业的文学及文字学习免费平台。