| 标题 | 家国天下情满湘江 |
| 正文 | “独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由 ……”，面对如诗如画的湘江秋日美景，时年32岁的毛泽东意气风发，写下了气势恢宏的《沁园春?长沙》，抒发了青少年时代的理想抱负，也为我们探索他的内心世界留下了宝贵的资料。 湘江从广西东北部海洋山发源，形成海洋河，沿途汇聚大小一千三百多条支流。湘江滔滔南来，汩汩北去，两岸赤壁如霞，白砂如雪。湘江水流平缓，河床宽阔，下游受洞庭湖水顶托，因而形成绿洲片片。橘子洲久负盛名，春来，明光潋滟，沙鸥点点；夏至，晴空万里，雨水滋润；秋至，柚黄桔红，清香一片；深冬，凌寒剪冰，江风戏雪，是潇湘八景之一“江天暮雪”的所在地。 西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭。翻开历史的画卷，在这片湘江流水浇灌的土地上，一个个鲜活的历史人物从历史的长河中乘风踏浪向我们走来。 屈原向我们走来了，一脸的憔悴。为了应对强秦，深受怀王信任的他也曾以满腔热情参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，并一度使楚国国富兵强、威震诸侯。可性格耿直的他却遭他人谗言与排挤，被怀王疏远，继而被逐出郢都，流落到汉北。深感无力回天的屈原，在秦国大将白起挥兵南下，攻破郢都时，在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。至今民间尚有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。你听，在和我们擦肩而过的瞬间，仍在高歌“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 阴阳家楚南公出场了，你看他手摇折扇，摇头晃脑的在说着什么，近了才听清他在发表他的预言，“楚虽三户,亡秦必楚"。 果然，陈胜出场了，在大泽乡泥泞的田间，周围九百多人在冒雨听他慷慨陈词，“王侯将相宁有种乎?”，他们揭竿为旗，举起中国历史上第一次农民起义的大旗，并一度建立了张楚政权。 力能扛鼎的楚霸王项羽向我们走来，他率领八千江东子弟参与到轰轰烈烈的反秦斗争中来，在巨鹿之战中，项羽以二万兵力面对几十万围赵强敌，破釜沉舟，往来驰骋，所向披靡，经九次激战，活捉对方主帅，瓦解了围巨鹿的秦军，继而在三户水一带，力战秦军主力，并迫使其投降，创造了以三万兵力克敌三十万的兵学典范。从此，秦亡便成了不可逆转之势，项羽建立的西楚政权号令天下。 总领群雄，收拾河山，建立一个空前统一的大汉王朝的刘邦也是楚人。刘邦的谋臣武将，除张良等少数人外，也都是楚地英豪。 历史的发展不会简单的重复，但有时却又惊人的相似。当历史的河流流过两千多年来到近代，腐朽的大清王朝正在风雨飘摇中任由列强如恶狼般分食。当它无力赶走恶狼反而帮助恶狼对付奋起反击外敌入侵的民众时，也就真的变成一具腐尸了。在推翻清王朝的民主革命中，勇于把先行者孙中山先生的蓝图变为现实的黄兴正是楚地人。 熟悉中国历史的毛泽东看惯了朝代的兴衰，在跌宕起伏的历史潮头上放眼世界，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”马克思主义在俄国十月革命的胜利为他和他的同志们指明了方向，他们“到中流击水，浪遏飞舟。”去实践自己民族解放的抱负。黑暗中，毛泽东用“星星之火”点燃了中国无产阶级革命的火炬，开辟了以农村包围城市的道路，使中国革命渐成燎原之势，从枪杆子里面夺取了政权。江西红色政权成为新中国的雏形。在反抗军阀和抗击日本侵略的斗争中，他们由弱到强，并最终取得了全国政权，建立了新中国。当人们历数开国元勋时，惊诧于喝湘江水长大的人竟然这么多。 湘江之水从源头出发，聚少成多，分分合合，奔流不息。长江如斯，黄河如斯，世界上的大江大河亦如斯。那水不就是人类生存所需的社会财富么，那河岸不就是社会制度和政权么，那亟待浇灌的土地当然就是百姓了。大自然的鬼斧神工造就了江河千姿百态的自然景观，也给我们提供了人类生存和社会发展的智慧。水流湍急，泥沙俱下，淤积了河道，使江河易道，这不就是改朝换代么。江水的缓急，地势、地质的变化决定了河岸的形态，这不就是社会制度取决于经济形态么。鲧和大禹父子治水为我们留下了围堵和疏导的解决问题的方法，而李冰父子的治水工程都江堰似乎为如何保持政权的长盛不衰提供了暗示。 江河汇聚的形态演绎了社会财富是如何一步步从大众的手中落入少部分人手里的。资本主义社会则加剧了这一进程。为了建立资本主义模式，他们野蛮地进行圈地运动，把农民从他们世世代代的家园赶到工厂里为他们打工；他们贩卖黑人，把黑人从世世代代的家园抢走；为了扩大投资，争夺资源，进行了野蛮的殖民战争，把一个个独立的王国变成了他们的殖民地；为了抢夺殖民地，他们不惜进行世界大战，把对人类的杀戮发挥到了有史以来的极致——江河浩浩荡荡，所向披靡，他们一路奔向了星罗棋布的湖泊，奔向了大海，谁来救助那干涸的土地！ 一轮红日从地平线上升起，照彻寰宇。火红的太阳毫不客气的把江河湖泊的水升腾到了空中；火红的太阳掀起飓风搅动着大海，甚至直接以龙吸水的方式把海水搬运到高空；火红的太阳，指挥着风雨雷电，把本属于大自然的可贵的水还给了干渴的大地。土地滋润了，禾苗得救了，万物充满了生机。雨过天晴，复苏的万物向着太阳笑了，那禾苗嫩叶上的露珠不就是禾苗幸福的眼泪么！ 我真是佩服黄土高原上那个边放羊边引昂高歌的汉子的想象力，一曲《东方红》唱出了他的心声，也引起了全国人民的共鸣。那个从32岁就“问苍茫大地，谁主沉浮”，时刻把百姓福祉放在心上，要求他的同志们要“为人民服务”的毛泽东可不就是千千万万穷苦百姓的红太阳么。 这一称谓是千千万万劳苦大众对中国共产党的充分肯定。历史上的帝王将相也明白“民为重、君为轻”、“水能载舟也能覆舟”的道理，可又有谁真能为百姓着想呢。一代又一代农民起义提出的“均田地”的口号在共产党的手里变成了现实；当红色政权从星星之火终成燎原之势，人们不知道共产党靠的是什么。其实，答案就在不畏“西风烈”越过“雄关漫道”的坚强毅力中，就在彻夜亮着煤油灯的窑洞里，就在千千万万知识青年奔赴延安的报国热情中，就在深入敌后，穿行在太行山的崇山峻岭中与日寇周旋的八路军战士的沸腾热血里，就在千千万万个沂蒙老乡支前的军鞋、扁担、小推车中。那种以几十万小米加步枪的兵力与数百万美式装备的国民党军相抗争的力量对比使只知屠城、屠杀战俘的项羽相形见绌，那种为了新中国的安危不惜与最强大的敌人兵戎相见的豪气洗刷了近代以来中国只会任人宰割的形象，那种大气磅礴，又有什么形象比太阳更合适呢。 毛泽东在一九四四年九月八日所写《为人民服务》开篇写道，“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”诚然，毛泽东思想是人类有史以来群众路线的集大成者。正是为人民大众谋福利，使被剥削、被奴役的人民大众变成国家主人的社会理想使一大批志同道合的仁人志士在镰刀与铁锤下宣誓，终生为之奋斗，吸引了千千万万的热血青年为之甘洒热血，新中国的诞生使这一理想变成了现实。新中国的建设正是在毛泽东思想的照耀下取得了举世瞩目的成就。 改革开放以来，我们的经济发展日新月异，无论是共同富裕奔小康，“三个代表”思想，还是科学发展观都是毛泽东思想在新形势、新任务下的奋斗方向。自古以来种地纳税的观念根深蒂固，可现在我们的农民种地不但不纳税还有补贴；看病难一直是悬在普通百姓头上的一把剑，一个大病就能使一个家庭倾家荡产，甚至波及亲朋，现在好了，农村合作医疗保险给普通百姓解决了难题，亲民惠民思想已经深入到政府工作中。当然，与群众路线相对立的各种思想仍然存在，他们一心要把我们的党和群众剥离，割断党与群众的血肉联系，这是需要高度警惕的。毛泽东思想是试金石，试出了谁是真心为群众服务，甘做人民的公仆。 毛泽东以人民为本的思想是超越历史和国界的，它散发着富有魅力的人性光辉。那些和中国有着相似近代史的殖民地或半殖民地国家纷纷效仿中国，取得了民族独立。就连美国的一些知名政治、历史学者也是把毛泽东看做和马克思等同的哲学家。旧殖民者用坚船大炮打开了封闭国家的大门，现在新殖民者以所谓的全球战略为依托对全世界进行金融殖民，全世界人民都在怀念反抗剥削的毛泽东；在全球化势不可挡席卷全球，资本绑架了人性的今天，过度消费破坏了环境，浪费了资源，贻害子孙，人民怀念勤俭节约的毛泽东。毛泽东思想的光辉曾经并将一直照亮整个世界。 毛泽东深爱生他养他的故乡山水，是底蕴深厚的湖湘文化孕育了他的思想。解放后，酷爱游泳的毛泽东，从1956年到1966年的11年间，横渡长江40多次。在1956年6月写的《水调歌头?游泳》中“万里长江横渡，极目楚天舒。”中我们可以感觉到湘江带给他的豪迈。如今，他“更立西江石壁，截断巫山云雨”的宏图已经实现，南水北调工程正在实施。我想，当天下的水资源都得到充分的利用，当干涸的土地都得到了浇灌，太阳的笑脸一定会更加灿烂。 家国天下，情满湘江。 |
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