标题 | 正月里的“化缘”人 |
正文 | 正月里的“化缘”人 我长得有些丑陋,心却始终向善。在家拾掇拾掇是我的习惯,不是洁癖,只想看着舒服。有事没事总会让自己忙起来,哪怕是重新整理原本摆放整齐的东西。房子有些太简单,可什么也都需要照料,像我们的心,也得时刻清洗清洗不然就会发黑,发黑就会生病,生病就会要命。 早上收拾完厨房,我开始拖地,每一个死角都是目标,虽然有些发福,气喘吁吁的,但似乎又得把它看成一种锻炼或者享受。对于围着厨房灶台转的男人,很多人是不齿的,以为没有本事。其实也没有办法,有本事的男人都有钱养小女人了,没本事的男人就在家伺候厨房灶台了,还能怎么过呀?既然把拖地看成锻炼了,我是要认真对待的,有些地方脏,干脆就跪下擦,这让我又想起古代的奴才了。奴才干什么都要跪着,连接受惩罚也要跪着。只是我跪天地,跪朴素的整洁,我不跪主子,我的主子就是我。选好了一块脏地板,我就使命擦,把吃饭的力气都用上了,感觉效果不佳,这又像我们平时做事,有些事费了很大劲结果什么也没有得到,如花钱买官,如处心积虑害人。好在头上有天,老天全看在眼里,记在心里,等机会成熟就会惩恶扬善,所以我向善,我不作恶。 看到这样的脏东西,也累了,也气了,索性不擦了,坐在地上喘气。“嘟嘟”有人敲门?向来少有人来访,且年也过完,还有人敲门?我心里盘算着,嘴里问了句“谁个?”没有人应答,敲门的声响却没有减弱。我就想应该是打听问路的,就吃力地起身开门了。一个衣着破烂形容憔悴目光呆滞的老者站在我面前。我试问:“你找谁?”“我化缘。”“化缘?化谁的缘?不是僧人也化缘?给谁化缘?”接连我问了好多,老者没有说话,呆滞的目光一直盯着我,眼神里有哀求的意思。我知道了,他给自己“化缘”,他是一个乞丐。我明白了老者的来意,瞬间向善的心也急促敲打我的心脏,“快给老者钱”。我没有犹豫,拿出了十元钱给了老者。老者没有拒绝接受了,走前说了句:“菩萨保佑你。”我不求菩萨保佑,只求心安理得。我不是富有的人,我给不了老者很多的钱,可我有向善的心,我会没有排斥地给老者我的心意。我知道外面下着雪,大地被雪封冻了,也封冻了穷人赚钱的机会和希望。老者也应如此,万般无奈之下就开始“化缘”了。对于一个乞讨的人来说,有时候尊严和食物相比会显得微不足道,人是要活着的,活着需要食物,时刻都需要;尊严有时候躲在角落里哭泣,只是它给不了乞丐存活的希望。所以对于大多数乞丐来讲,他们不说“化缘”,他们说要钱。似乎要钱更直接,它缩短了乞丐和人们之间思考的时间与距离,赤裸裸地就指向了目标;“化缘”却不是这般,它既在某种意义上顾忌了尊严的价值,又达到了要钱的目的。只是很多人在饥饿面前顾不上尊严了。老者顾及到了,只是他依旧是个乞讨的。也许在老者身上发生了很不幸的事情才会使他沦落为乞丐,可他没有办法不去乞讨,但是乞讨又是低贱的事情,总得给自己的颜面多多少少保留些空间,于是老者就想到了“化缘”。 “化缘”若是古代或者遇到迷信的人不是低贱的,反倒是带着某种神圣的味道,会把消灾和福泽降临人间,于是人们都希望得到它。至于给钱当然是自愿甚至有些甘心的意思了。老者选择“化缘”为借口,是有苦衷的。现在很多人不但没有信仰而且也没有善心。当然这与现在很多人打着乞丐的幌子赚钱有关。可我想还得看对象,对于老者,哪怕是以赚钱为目的的乞讨也是应该唤醒人们同情悲悯之心的。毕竟人老了都可怜,不管你是家财万贯的富翁,还是一贫如洗的穷人。如果有些老者真正也是为了赚钱博取人们的善心,那么我想老天会看见的。 现在我们就祝福老者吧,愿他在风中不受严寒,在严寒中有果腹的食物! |
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