| 标题 | 论“思维” |
| 正文 | （1）思维方式和精神都已经硬化了的人民，对于一点点反对的声音，都会表现出极大的反应。表面上恐怕于自己失去了形式上的奢华表现，其实是惧怕打乱了自己的思维。但所有的理由，都见得是极其公正而又堂而皇之。 （2）今年各种活动的凑热闹，按惯例也是自古有之的，也无关紧要的事，但依旧有人叫苦连天了。不特此也，连郑州街边的小商贩，进城务工的工人，竟也常常仰天长叹。或者说不便于自己学习，或者说这很不便于赚钱。他们既然想起不相干的高中的时候，农村种地的来。真是有些颇煞风景。 （3）一到每年的大一新生入学后，各种奢华的景象就时时刻刻充满了整座校园。我问一位刚从现场出来的同学：“今天的活动很精彩，对于明年有用么？”那回答是：“一周活动三四次，看看艺术就能学到知识，看着就到明年毕业吧！”他并不信活动到明年就能够学到知识。但是在课外日程安排上，只存了活动。然而在一则通知上，则出现了“某日某学院举办某活动，每位同学都必须去‘捧场’，不准缺席，不准请假”的通知。好啊！终于弄清楚了“只存了活动”的原因了。 （4）大多数同学们虽然很讨厌“被参加”，但“被参加”的作用是伟大、无条件的，有利于那些爱好思维者们倘不深知学生的心，设法利导，与人为本，则无论多么有用的高文宏议，古今通鉴，都和他们无干，仅仅几个人在办公室里想上一想，然后手动一下鼠标，得些形式上的自己满足。假如竟有“思维不同者”，出言革正，不多久就会被传召，然后就被拉回到“思维”道里去了。 （5）求真务实的学校，都有自己独特的文化底蕴。例如：国立云南大学，他是将“求真”和“务实”，都包涵在了“文化”之列，并且认为只有把概念融入成“文化”，才能办出一流的大学。我想，人家独不把“思维”例入到“文化”中去，道不是说“思维”不重要，只是“思维”所形成的定向概念是很难革除的，造成的后果更是不堪设想。时时、事事都追求“思维”，则学业等于无成，艺术只不过是视觉上的享受，而知识才能充实人的大脑。对于学生来说，理论基础不打扎实了，就犹如空中的楼阁，美而不实。 （6）中国历来就是根有“思维”的，所以得响应者，因为理由是：“开阔眼界”，因为理由正当，易得多数精神硬化了人的支持。但到后来，竟然步入了“思维主义”的怪圈还不认得，只可惜失去了当初的质朴。 （7）以后敢言者，就注定失败，在思维家眼里，开阔眼界是第一位的，那管它人承受力度，有用程度，反正制定政策的人自己不参加。例如上述记述命令周每参加活动三五，就是最好的例证了。 （8）这种开阔眼界的方式，本来就不符合学习的规律，也不符合时代的需求。学生都不想参加，你非要用行政参加，能达到开阔眼界的目的，更别提能学到知识了。别的事也如此，倘不深入学生中去，与他们仔细研究，深入分析，甄别需要，定立科学合理的标准，慎重选择思维的方式。则学校在进行怎样高尚的校风建设，都将被思维的定势所压碎，或者只是表面存浮一时罢了。 （9）这个时代靠的是真才实干，没人会相信被参加几次活动就能学到该学的东西。课上听老师的教诲，课下应该把时间交给学生自己。学校要做的只是给学生提一些指导性的建议，做前进路上的灯塔。倘不是学生自己明白了学习的重要性，一周参加活动七次也是没有用的。 |
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