“统一”杂谈-经典散文范文赏析-四季谷

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“统一”杂谈

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对于“统一”，中国人有着一种特殊的情感。盼祖国统一，人心所向，大势所趋。必要，应该，否则就不配称作炎黄子孙。

但是，用“统一”这个模子来收拾世道、管理社会、教育后代，就值得商榷了。

历史上有过无数这方面的“统一”，秦始皇统一度量衡，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，对于当时历史的推进作用，是毋庸置疑的。随着时代的发展，这种文化思想上的高度的统一、专制，对思想的禁锢，结果阻碍了社会发展，这也是不争的事实。近百年中国的屈辱，都与此有直接关系。贻祸之大，为害之烈，我们后世子孙至今还在为此付出着沉重的代价。

教育，是为政权服务的，政权约束着人才的规格。教育也就必然烙印着这种“统一”意识。可以这样说，在这一理念下，封建教育培养的不是人才，而是政权机器、奴才。所以，漫长的封建社会，中国人没有自己的哲学体系，没有普世的信仰，也很少有发明创造。即使现在，我们也还没有人在自然科学领域，出现世界大师级的人物。大一统思想的影响，桎梏，是罪魁祸首。教育，是为虎作伥的帮凶，有着无可推卸的责任。

我们常听人呼号：教育要从娃娃抓起。“不要让孩子输在起跑线上”，成了最流行的时代语。这都是远见卓识，是真理。

我们且来看看我们是怎样从娃娃抓起的。孩子一送进幼儿园，“听话”就成了戴在孩子头上的紧箍咒。“听话”的意思，就是按幼儿园阿姨的要求做，也就是按社会的统一的规范去做。就是从众，要主动压抑自己个性，也包括压抑天性。所有的教育，目的只有一个：学会服从。大家怎么做，你就怎么做，就是听话，是“乖”孩子。比如大家都在唱歌，这个小朋友却偏要跳舞，或者呆呆地看一只翩翩起舞的蝴蝶。长此以往，那这个小朋友特定地惨了。他就会被戴上“不听话”的帽子，就是“坏孩子”，就会成为异类，成为众矢之的。这位小朋友，即使有着天才的基因，也被我们的教育给清除了。所以，有人下了这样一个结论：爱因斯坦如果在中国接受基础教育，顶多能混张初中文凭。

现在，小学生有小学生行为准则，有小学生行为规范，中学生有中学生行为准则、行为规范。既曰准则、规范，就是言论、行动、思想等所依据的原则，明文规定或约定俗成的标准，就是大家必须遵守的，积极践行的。中国人信奉“没有规矩就不成方圆”，凡事都喜欢用“规矩”这个尺度来衡量、评判。行有行规，家有家法，任何职业都有准则、规范，明的暗的，学生有这玩意儿也就不奇怪了。但问题就恰恰出在这里，学生是一种职业，但又不是一种职业。中小学学生的学习，是接受一般性的自然科学和人文科学基础知识，明了做人处事的基本原则和道理，发展自我的个性。比如要求大家都爱祖国、爱学习，这是必须的。但是，服装要求统一，走路需要统一，言行举止都不能越准则、规范一步，否则就不是“好”学生，这就过了，错了。

一方面，我们要求学生在思想上解放，要独立思考，要自主，另一方面，我们又给学生行为上设置种种苛刻的禁忌，制造种种人为的障碍，这也不能碰，那也不能做。思想支配行动，学生只能是无所适从。聪明一点的孩子，吃过多次苦头、受到多次教训之后，发现“听话”最自在，做听话的孩子最受欢迎，实惠最多，就干脆只听准则、规范，再也不自讨苦吃地去独立思考，更不用说独立特行了。

“真善美”是教育的基石。就以“真”为例，我们无一例外地鼓励学生说真话、做真人，但在“真”上我们成人做到了几成？我们教育工作者领着孩子明目张胆地作假还少吗？假使一个孩子真按我们的要求去说真话、做真人，有这个孩子的立足之地吗？假如这个孩子当着某老师的面，说不喜欢他的课，这个老师恐怕立马就要拉长脸。如果一个男孩子当着老师的面，说他就是喜欢某某女同学，这个老师不给他大讲特讲早恋不好，不给他喋喋不休地上一堂政治课，那才奇怪呢。

我们不是经常启发诱导学生去认识美、感受美，进而希望他们去发现美、创造美吗？一个学生在集合时不穿学校统一规定的校服，就已经犯了大忌，如果再在众目睽睽之下还弄个奇装异服，会怎么样？当老师的，愿意长年穿那种绿一截、白一截的服装吗？即使如我这样最不爱打扮的人，也肯定反感。男孩子留长发怎么了？女孩子戴耳环、穿高跟鞋，又怎么了？他们是在爱美呀，是老师鼓励的呀。可能有人会说，这种美不健康。这种观念能说服自己，经得起推敲吗？

教育鼓励人的发展，鼓励发展个性，而我们的教育，从某种意义上说，是背道而驰。有学生准则、规范这玩意儿多好啊，学生一听话，我们教育工作者就少了多少麻烦，省了多少心。发明这玩意儿的和观世音发明紧箍咒一样伟大，真是一个天才。你看，我们的教育，除了少数“长了几匹反肋包骨”的异类，“坏孩子”，在社会上混出点名堂来，绝大多数人就差不多都成了一个模子倒出来的“合格产品”，最终“泯然众人”矣。

我庆幸我生在六十年代，我更庆幸我读小学初中时老师的宽容。对于我的“瞎搞”，他们往往持一种欣赏的态度。可惜的是，后来我“听话”了，循规蹈矩了，但又不怎么求“上进”，因此，我就只能做一名称职的动不动就念准则、规范这个紧箍咒的教书匠了。

现在，我的学生很“听话”，其实是不敢不听。我除了会念紧箍咒，我还有很多治他们的法宝，只要我愿意。比如找家长谈工作啊，个别谈话啊。还有一些“祖传秘籍”，那是专利。反正扁担拗不住地脚枋。孙悟空本事再大，也逃不过如来佛的手掌心。只是，我常常感到悲哀，为学生，为自己，更为我们的教育，为我们的明天。

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