| 标题 | 又闻爆竹响 |
| 正文 | 过了中元节，又到中秋，应景的习俗总是潮水般的此起彼落。不知从何时起，瑞金城的农历八月已约定俗成，跨点之日，一些善男信女们早已沐浴斋戒，素身净心，准备朝圣。若逢假日，香客们如约而至，朝圣的路上更是车水马龙，络绎不绝，为了赶上一天的头香，许多人不惜披星戴月，掐时择日。于是乎，佛心遂人愿，天庭接万家，又闻爆竹响。 礼佛向善，本无可厚非。然而，其中早已夹杂了不同的声音。一些常把菩萨挂在嘴上的人，佛堂之上格外恭敬，背地里不知践踏过多少道德与法纪，持香拜佛，爆竹放得震天响，欺世又扰民。在许多地方，出殡才是不可抗拒的礼事，先人上路，哀号齐鸣，煞有介事，隆重之至。有时爆竹连着礼炮，山摇地动，响彻云霄。死者为大。此时此刻，即便有的张扬，人们总会看在死者的份上给予更多的同情，毕竟没有什么比死人的事大。不过，爆竹响起，总不见得是什么好事，无论是真高兴，还是假慈悲，无论是祈福，还是忏悔，都与现代文明格格不入，止增笑尔。 传说，古人常露宿山林，要点篝火并往火堆里放竹筒，用竹子的爆裂声来震慑野兽的侵袭，便有了“爆竹”一说。后来，爆竹的制作用途有了沿革变迁。在《通俗编排优》记载：古时爆竹，皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿，后人卷纸为之，称曰“爆竹”。《荆楚岁时记》有云：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”意思是正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。而今的爆竹早已更新换代，其中的意味大大变样。 大年三十夜，央视主持开始倒数时，总有抢头彩的放响了第一炮，紧接着爆竹声连成了片，毫无间隙，穿越时空，一浪高过一浪，一阵胜于一阵，顷刻间，火光冲天，烟雾燎绕，乌烟瘴气。辞旧迎新，入乡随俗，凑凑热闹，图的是开门大吉。然而，总有的人家特别着意于这一刻，爆竹特响、特长，似乎想压倒一切，平日里分毫不让，点滴必争，睚眦必报，此刻却大发豪气。那轰鸣般的爆炸声里，有的是张狂，有的是恶作，却掩盖不住惶恐与罪恶。 俗话说，无事不登三宝殿。“噼哩叭啦……”谁又在放爆竹？谁家在燃香？只要留心，你会发现那些不事正务的“地下工作者”，特别喜欢搬神弄鬼，别人出工收工，她却烧香膜拜，口中念念有词，冷不丁的还吓人一跳。非年非节，不丧不嫁，放什么炮，烧哪门子香？兴许又得了什么空子，大黑了一笔，或许又起了什么坏心思，魔鬼的爪牙又要张开。我时常纳闷，一些不正当劳动者勤侍奉，多行不义常贡佛，敢情这仙界之中也有腐败，否则，那些千里眼、顺风耳果真分辨不出人世间的是非曲直？岂能为虎作伥？号称救苦救难的神明佛祖岂容如此的欺侮？ 当然，除了妄图如此得到救赎的罪恶灵魂，寻常人家也会顺应习俗，初一或十五，祈福求安，增福修慧，逢寺礼佛，随遇而安。毕竟信仰自由、有度，怡情悦性，善结善缘。尽管如此，这般人家也不会太过张扬，倘若家中有老，犹如一宝，奉若活佛，父慈子孝，和和睦睦，其乐融融。他们时常会随着晨钟暮鼓默默地点上一炷香，以最简朴的方式来表达善良的祝愿，以求诸事顺遂，老幼安康，风调雨顺，不只为自己，为子孙后代，同时为天下苍生，可敬可亲。 佛说:人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。佛还说：善有善报，恶有恶报。真心为善自成佛。毕竟，勤劳与善良才是人心中最大的佛。 |
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